
? ? ? 地勢坤 ,君子以厚德載物。
? ? ? 坤卦的下卦由三條陰爻組成,上卦也由三條陰爻組成,純陰無陽。陰,陰陽的陰?!疤煜轮寥狁Y,馳騁天下之至堅(jiān)”。陰柔之美,在《道德經(jīng)》隨處可見,且形象生動(dòng),妙不可言。
? ? ? 坤卦代表地,“善利萬物而不爭”,“為而不有,有而不恃”的地。也代表女人,柔和,謙卑,隱忍,智慧,剛強(qiáng)的女性。
? ? ? 天行健,有規(guī)律地恒久將太陽的能量源源不斷地傳遞,云行雨施。地勢坤,西北多山,東南沿海,東南風(fēng)帶來濕潤的空氣,讓西北的高山阻擋,去而復(fù)返,化為雨。東南土地肥沃,萬物生長,萬物繁衍,欣欣向榮,生生不息。陰陽互生,陰陽激蕩,男耤女織,兒女成群,氏族、家族、部落、國家,人與自然和諧共處,天地祥和。
? ? ? 先析坤卦六爻。
? ? ? 初六:?霜,堅(jiān)冰至。
? ? ? 腳踏在霜上,預(yù)示著結(jié)冰的日子快來了,或曰隨之而來的是堅(jiān)冰封凍。
? ? ? 當(dāng)然,冬天來臨,要是古人,會備好過冬的糧草,柴火。冬盟,料先機(jī),著手未來之需,防患未來之險(xiǎn)。
? ? ? 比較乾卦的初九,潛龍勿用,都在積極地準(zhǔn)備用,天道始,站在不要用的立場積極儲存力量。坤道始,萬物萌發(fā),萬事開頭難,見一點(diǎn)而推及面,細(xì)致周密的安排、準(zhǔn)備,防能克堅(jiān)而上,排難向前。
? ? ? 六二:直、方、大,不習(xí),無不利。
? ? ? 大地?zé)o邊無際,沃野千里,自然而然,冬天過去了,撒下種子。天道明,地道光,種子在大地母親溫暖的懷抱里,自然生長。往而有利。
? ? ? 文言,柔合進(jìn)做人的道理,品德純正,行為規(guī)范,順從事物的發(fā)展規(guī)律,有大志向,大行動(dòng),而后大作為。
? ? ? 六三:含章,可貞。或從王事,無成有終。
? ? ? 陰柔而身居下位,縱然有美德,只能含藏不露。輔助君王的事業(yè),不敢自己占有成功的地位。
? ? ? 含,比如吃糖果,含在嘴里慢慢地體味。有主意或意見,不急著把話說出來。內(nèi)含比外在的東西更重要。
? ? ? 上下都是陰爻,不當(dāng)位,處進(jìn)退兩難。若領(lǐng)導(dǎo)安排的工作現(xiàn)有條件完成有困難,要去深入了解情況,提出合理的建議。講求合理的順從。
? ? ? 在榮譽(yù)面前,要豪的住。想想未來要做出更大的成績,眼前榮譽(yù)面前要心平氣和,謙虛低調(diào)。不因自己的才智而驕傲自滿,只有更加謙虛努力,才能更好地發(fā)揮。
? ? ? 文言曰:陰雖有美,含之以從王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道無成而代有終也。
? ? ? 六四:括囊,無咎無譽(yù)。
? ? ? 像扎著的口袋,不輕易說話,不會輕易遭受災(zāi)難,也不會得到贊賞。
? ? ? 伴君如伴虎。在最接近六五的位置,會聽到六五不想對其他人講的話,會讓做不想讓別人做的事,故要謹(jǐn)言慎行,不求有功,還要求無過。
? ? ? 處在一人之下,一定會有更多的請托,不敢找老板,而是找你。合法不合法的事情,該做不該做的事情,處理好這些事情,要關(guān)前顧后,摸清其來垅去脈,站在普通人立場上考慮問題,又要站在公司的角度公平合規(guī)合理地處理。不留后遺癥。但是,不求回報(bào),不求贊譽(yù)。
? ? ? 六五:黃裳,元吉。
? ? ? 黃色的衣服,是大吉大利的。
? ? ? 文言曰:君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢于四肢,發(fā)于事業(yè):美之至也。
? ? ? 劉備托孤,你看我兒子不行,直接取代了。諸葛亮終究還是輔助了少主劉禪,樂不思蜀的主子。天下人盡天下事,都在一定程度的約束中干事業(yè),成就自己。城頭變幻大王旗,大江淘去英雄。
? ? ? 上六:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。
? ? ? 兩條龍?jiān)谝巴鈶?zhàn)斗,到處淌著黃黑色的血。
? ? ? 文言曰:陰凝于陽必戰(zhàn)。為其嫌于無陽也,故稱“龍”焉;尤未離其類也,故稱血焉。夫玄黃者,天地之雜也;天玄地黃。
? ? ? 坤卦的卦辭:元,亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,東北喪朋,安貞吉。
? ? ? 牝馬,母馬也。牝馬跟著公馬,或曰龍,龍往哪里,馬就往那里,在無邊的大地上任意馳騁,叫做龍馬精神。
? ? ? 《象》曰:地勢坤,君子以厚德載物。
? ? ? 《文言》曰:坤至柔而動(dòng)也剛,至靜而德方。后得主而有常,含萬物而化光,坤道其順乎!承天而時(shí)行。
? ? ? ? 坤,多么崇高啊,大地滋生了萬物,遵守著大自然的法則,厚實(shí)的土地孕育了萬物,大地的品德無比美好。
? ? ? ? 坤,含厚、忍耐、成全。夫唱婦隨,不僅僅只是封建社會留傳下來的家庭法則,其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵有一個(gè)合理的內(nèi)涵。當(dāng)夫婦雙方的事業(yè)相互沖突時(shí),為了成就家庭,須得一方做出忍讓和犧牲。回歸家庭,讓另一方無后顧之憂,子女教育、家中老少有人合理照顧,另一方專注于事業(yè),家和萬事興。一方的成全,不僅成全另一方,也承全了整個(gè)家庭,其中也成全了自己。后退,也是前進(jìn);無名,成就有名。
? ? ? ? 坤,執(zhí)行力,細(xì)節(jié)性,具體工作。一項(xiàng)偉大的事業(yè),需要一個(gè)散發(fā)思想光芒胸懷偉大理想的領(lǐng)袖,“君子有攸往,先迷后得主”。找到志同道合的領(lǐng)袖,加入核心團(tuán)隊(duì),將戰(zhàn)略步署化為執(zhí)行力,落到實(shí)處,詳細(xì)而面面俱到地完成具體工作。乾元,柔坤,相得益彰,成就事業(yè)。
? ? ? ? 周文王的后天八卦,將伏羲氏的先天八卦改變了位置和排列。西南為坤,東北為艮,正西為兌,身在西歧的殷之諸侯,逆天改命了。以卦象告訴世人,西行為兌(悅),西南得朋(坤),東北喪朋(艮,阻擋也,殷都也)。文王八卦,帶上了政治色彩,發(fā)揮了政治功能。讓人們奔向仁政愛民的周文王。“湯武革命,順乎天命而應(yīng)乎人”。故,周易所涵蓋的,天地人三才互動(dòng)才是精髓之所在。柔韌中的最剛強(qiáng),剛強(qiáng)中的寬厚包容,陰陽互轉(zhuǎn),改天換地。
? ? ? 地勢坤 ,君子以厚德載物。
? ? ? 天行健 ,君子以自強(qiáng)不息。
? ? ? 易有太極,是生兩儀。一陰一陽之謂道。一生二,二生三,三生萬物。
? ? ? 辯證,對立,對立統(tǒng)一,互生,互轉(zhuǎn),陰中有陽,陽中有陽,生生不息,天長地久。
? ? ? 《彖》曰: 至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物成亨。牝馬地類,行地?zé)o疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,后順得常。西南得朋,乃與類行。東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應(yīng)也無疆。
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