為理想而殉道的治世干臣------張居正

《木蘭歌》


世上事一半兒荒唐一半兒險惡,皇城中爾虞我詐,衙門內(nèi)鐵馬金戈。

羽扇綸巾,說是些大儒大雅,卻為何我揪著你,你撕著我,制陷阱、使絆子,一個比一個更利索。

嗚呼!今日里拳頭上跑馬抖威風(fēng),到明日敗走麥城,只落得形影相吊英雄淚滂沱。

只可嘆,榮辱興衰轉(zhuǎn)瞬間。天涯孤旅,古道悲風(fēng)。都在唱那一個字:錯!錯!!錯?。。?/p>

《火鳳凰》

傳說人間有神鳥,歇在扶桑樹,飛在山之陽。火中誕生,火中涅檠,疫瘴為甘露,憂患為酒漿。

引頸一鳴,天下陽春至,翅兒一抖,陰霾變霞光。此鳥常在夢中舞,此鳥名叫火鳳凰。

奴家今日吊先生,淚眼兒迷離,心兒愁悵悵。不用說生前顯赫死后孤凄,不必嘆人妖不分世態(tài)炎涼,

先生既是火鳳凰,又何必 在這塵囂濁世爭短長?

先生啊,夢中見你頭飛雪,夢中見你鬢如霜。鳳凰在,天空毀,鳳凰去,國有殤。

先生啊,只道人間不可住,奴家且隨你,黃泉路上訴衷腸……

這兩首唱詞,真切的道出了歷史中的政治險惡,更是暗示了政治人物跌宕起伏命運的歷史規(guī)律。

合上書本,眼前閃現(xiàn)的不是張居正偉岸的身軀,精神充沛的面龐,俊美整潔的胡須,不茍言笑的舉止,而是殫精竭慮的疲憊,小心謹(jǐn)慎的思慮,為國庫銀兩擔(dān)憂的愁悶,為體恤百姓處治國事時不惜得罪眾多官員紳士的決心與堅毅。張居正,從小被被譽為神童,后少年得志,在官場中隱忍多年,終于在四十八歲的時候進入了當(dāng)時權(quán)利(作為人臣)的最高中心,這也是為實現(xiàn)他的改革理想的第一步。

張居正在改革中,大刀闊斧的斬斷了既得利益者的利益,為救世,為百姓,為朝廷,為大明,唯獨沒有為自己。他難道不知道他得罪了百分之八十的當(dāng)朝官員以及皇親國戚嗎?他不知道改革后的他將會被人記恨嗎?他不知道他的代價有多大嗎?他知道,他太知道了,作為當(dāng)時的內(nèi)閣首輔,普天之下最聰明的一小嘬人中的一員,他當(dāng)然知道他的改革會給他帶來多大的禍害,但是他不怕,他不但不怕也不屑于為自己準(zhǔn)備退路。他偉大的理想不會因為自己的害怕而被擱置一旁,他不會像他的前任們那樣,碌碌無為,他決心干一番事業(yè),做出一些成就。他在改革中料到了憤怒者們的力量,但是他不畏懼,從他刊載在當(dāng)時的邸報上的一些信就能看出來,他的用意也是為了讓天下的官員都知道他矢志改革的決心。

“二十年前,不谷曾有一宏愿,愿以其身為蓐薦,使人寢處其上,溲溺垢穢之,吾無間焉。有欲割取吾耳口鼻者,吾亦歡喜施與。 萬歷元年答閱邊總督吳堯山

天下事,非一手一足之力。仆不顧破家沉族以徇公家之務(wù),而一時士大夫不肯為之分謗任怨,以圖共濟,將奈何哉?計獨有力竭行之而死已矣! 萬歷五年答總憲李漸庵論驛遞

既以忘家殉國,遑恤其他!雖機阱滿前,眾鏃攢體,不之畏也。如是,才可建立國事。

萬歷六年答詞道林按院

不谷棄家忘軀以殉國家之事,而議者猶或非之,然不谷持之愈力,略不少回。故得失毀譽關(guān)頭打不破,天下事斷無可為。 萬歷八年答學(xué)院李公”

每每讀于此處,總會不經(jīng)意間潸然淚下。一個為了國家,為了百姓,于自己的生死不顧,于自己的后世即使遭遇不測也不畏懼的首輔。他為了心中的理想也好,正義也罷,經(jīng)過精心整治改革,明朝萬歷確實出現(xiàn)了新象。萬民皆為稱頌,稱贊皇帝年幼有志,治國有方,稱贊首輔為鐵面宰相,大公無私。

理論上來說,他的理想算是實現(xiàn)了。在孤兒寡母面前,張居正運用手中的權(quán)利,為大明江山的中興,鞠躬盡瘁了整整十年。這十年的時間,家事國事天下事,他事事關(guān)心,事事躬親,偉岸的身軀終于被抽成枯瘦弱小的身板,明明五十八歲的年齡卻偏偏看起來像七十八歲的老者。在這十年間他享受到了人臣極高的信任,在漆黑的夜晚里,他或于也會為自己取得太后和皇上的信任,而感到欣慰吧?或許正是這種信任讓他和他的政治理想得到了快速實現(xiàn)吧?

但是,他太累了,他做的事情太多了,考慮的太多了,終于在萬歷十年的時候病倒了,再也沒有起來。政府高官五十八歲放在哪個朝代,即使是現(xiàn)在也都是正當(dāng)年,去世應(yīng)該也屬于英年早逝吧!如果他再活十年,是不是又改寫了今天的歷史了呢?可是沒有如果。

我猜想,估計他自己都沒想到他的清算來的這么快吧?死后不久,這位昔日跺一腳大明社稷江山也要抖三抖的赫赫首輔,竟然變成了萬劫不復(fù)的罪人。家人餓死的餓死,上吊的吊死,充軍的充軍,直到現(xiàn)在我查張居正的后代如何時,都沒看到令人滿意的答案。張家自此之后再也沒有出現(xiàn)過顯赫的人物。歷史啊,歷史!

黃仁宇說:“世間已無張居正!"

上至兩千年,除了張先生外,找不出第二人,后來的兩千年是否還會有像張先生這樣的人?為百姓,為國家,為理想,身懷治世之才能,運用權(quán)力于百姓——為理想而殉道的治世干臣。

我不知道,但是我希望有!

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