《變色龍》這篇課文可謂已經(jīng)上出各種風(fēng)采了。
印象中第一節(jié)好課是師傅朱老師執(zhí)教的“變”與“不變”，變的是對待小狗和赫留金的態(tài)度和稱謂，不變的是警官奧楚蔑洛夫的形象特點，即見風(fēng)使舵，媚上欺下，朱老師惟妙惟肖的朗讀使得變色龍形象呼之欲出，這是關(guān)注情節(jié)和人物性格的解讀和教學(xué)。
后來，更多關(guān)注細(xì)節(jié)的教學(xué)，如軍大衣的穿與脫，被咬的手指頭、旗幟、新的軍大衣，圍觀者的笑等細(xì)節(jié)，這是側(cè)重于內(nèi)容細(xì)節(jié)的文本解讀式教學(xué)。
時代走到現(xiàn)在，在以學(xué)為主，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為主的教學(xué)，落實在語文學(xué)科上的核心素養(yǎng)首先就是語言的運用和構(gòu)建，更關(guān)注語文中的語言和朗讀。關(guān)注人物語言所傳遞的信息和語言的言說對象、言說內(nèi)容、言說方式、言說目的等，從小小的語辭中讀出人物復(fù)雜的內(nèi)心和性格特征，邊朗讀邊品析，培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感度。
今天兩位老師的課就是從人物語言切入，帶領(lǐng)學(xué)生讀出文章深意。試圖通過對語言的品與讀，使語言和思維這兩點核心素養(yǎng)在常規(guī)語文課堂中落地。
下面借這兩堂課，說說小說人物語言背后的密碼，揭開這些密碼的方式，以及運用朗讀這個不老神器來突破語言與思維提升的方法。
《變色龍》這樣一篇經(jīng)典短篇小說，作者乃世界三大短篇小說家之一契訶夫，經(jīng)典需要反復(fù)讀，不同時期去讀、不同的年齡階段去讀，會讀出不同的感受。那么《變色龍》會讀到什么呢？
學(xué)生時，讀到的是“可笑”——警官奧楚蔑洛夫?qū)嵲诨尚?，這樣斷案要你這個警官干什么；后來老師告訴我，這是沙俄黑暗社會的縮影。是一個沙皇集權(quán)中心下的社會，警官其實是沙皇的走狗。我覺得很有道理，心里想，好在這不是中國，好在我不是生活在那個國家，百姓哪有公平可言。
剛工作時，讀到的是“可恨”——雖說作為警官，上面有將軍，借著機(jī)會巴結(jié)將軍為自己往上爬做好梯子，可是也沒有必要去討好一條小狗啊。讀到警官對蹲跪下來，對小狗說的話，真是惡心死了。作為警官的正義公平蕩然無存，還要迫害受害的老百姓，這就太過分了。這和我們價值觀里的警察叔叔相差實在懸殊。還有可恨的，是那幫看客，好像從地底下冒出來似的，跟著警官歪曲事實?？蓯骸⒖珊?。
后來，讀到的是“可悲”——警官奧楚蔑洛夫的可悲，在于作為一名警官，不敢依法律斷案，卻要受制于一條小狗，從他第一次斷案中，隱約看出警官也想公平斷案，可是他頭上的帽子和身上的軍大衣（狗皮）使得他只能做一只可悲的走狗。群眾也是可悲的，在無所事事的街頭，唯恐天下不亂，無聊地搬弄是非，經(jīng)濟(jì)不景氣無事可做，使得他們成了一只只斗雞眼，他們沒有同情心，只關(guān)注誰具有權(quán)勢，然后盡力去攀附。赫流金也是可悲的，他需要甩出當(dāng)憲兵的兄弟，可還是沒有挽回官司，他挑逗小狗反被小狗咬，卻想趁機(jī)索取誤工費受傷費撈一把。
今天再讀，讀到的是“可怕”——正義化身的警官是變色龍。群眾隨斷案的變化而變，在需要出來作證的時候作出警官需要的證據(jù)，同樣是變色龍?！笆芎φ摺焙樟艚饎訖C(jī)不純，有著說謊嫌疑，同樣也是變色龍，一群變色龍的社會，還有什么是真的？他們說的每句話似乎都經(jīng)不起推敲，這樣的閱讀甚是痛苦，也足夠刺激。正如一個虛擬世界，你不知道你面對的是誰，不清楚他說的話是真是假，不知道你買到的東西是真是假，整個就是一羅生門。個人都有自己的說法，但是事情本身的真相卻無關(guān)緊要。
再讀時，一種“悲憫”襲上心頭——無論是警官奧楚蔑洛夫，他的言行舉止怎樣地變來變?nèi)?、令人惡心，還是群眾幸災(zāi)樂禍，做偽證，做看客，起哄嘲笑，抑或赫留金虛張聲勢，舉起被咬的手指頭好像舉起的是勝利的旗幟，都是有原因的。人生來并不如此，是這樣的環(huán)境這樣的染缸染就而成。作為卑微的底層百姓沒有逃脫的可能，然而生存是王道，為了活下去，為了活著，哪管得了其他？作者契訶夫的偉大也就在這里，他筆下的街頭一景，卻涵蓋了整個病態(tài)的社會和病態(tài)的人群。
可是，我們該和學(xué)生講這些嗎？學(xué)生的年齡層次他能懂得多少？
之前，我會去費力引導(dǎo)，牽導(dǎo)學(xué)生往我的認(rèn)識里走。然而事實證明，那樣做于學(xué)生閱讀小說能力的提升收效甚微。
那么，我們能教的是什么？是閱讀小說的方法，是對小說這樣表達(dá)的語言敏銳度，是從中去思考作者這樣寫背后的意圖，是要教給學(xué)生閱讀小說的思維方式，是要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會關(guān)注作者的語言形式，以及到底要傳遞怎么樣的信息。
唯有如此，我們的學(xué)生在學(xué)了小說之后，會自覺地去思考小說表層的意思和小說字里行間和字背后的意思。我們所教的不僅僅是這一課小說，而是小說言語背后的思考方式。
語言是思維的外顯，是思想存在的家園。兩位教師都敏感地抓住語言這個外殼，剝開語言，仔細(xì)觀察、比較言語細(xì)微的紋路，思考這樣的腦回路之中暗含了什么。如此層層切入，必定會直擊語言的內(nèi)核，領(lǐng)會思維的樂趣。
然而，怎樣剝開語言的外殼，這應(yīng)該是我們語文老師可以教的技術(shù)活。朗讀是其中的不老神器，朗讀既雪中送炭可以作為診斷手段探察語言的細(xì)微之處，也可以錦上添花作為治療手段突出語言的特別言說方式。比如，李老師剝開警官奧楚蔑洛夫的語言，發(fā)現(xiàn)大量運用的省略號非同尋常，于是她設(shè)計了一個深度剝開它的措施，那就是選其中一處進(jìn)行心理活動的延展，如此作者用“……”的用意之處。施老師發(fā)現(xiàn)的是語言中人稱的變化，警官對小狗先用第三人稱“它”，然后轉(zhuǎn)為第二人稱“你”，一轉(zhuǎn)之中，警官對小狗的蹲跪姿態(tài)躍然紙上。這樣語言褶皺就被顯微鏡放大延展和聚焦了，其內(nèi)在含義也就暴露出來。
魯迅先生曾說“沒有一篇是可以一笑就了的。”閱讀小說和如何教閱讀小說，我們還需要再靜心虛心去剝一剝語言，再去研究研究朗讀這個神器。
