? ? ? 【早服道，謂之重積德；重積德，則無(wú)不剋】

? ? ? ? [明]? ? ? ? 早得服膺天道，乃不斷思慮寧?kù)o，重於積德，存心養(yǎng)性，以天理勝人欲，妙在機(jī)先也。故欲先得天道，則先重視積德於己，剋人欲，求天理。

? ? ? ? ? 合德之厚，有所操存，得氣歸元，斂藏其用，終身不試，得炁歸元，力剋外物，無(wú)所不勝。

? ? ? ? ? [悟]? ? ? ? 涵養(yǎng)積德，不可施之於外，外則輕而不厚，力為物消矣。

? ? ? ? ? 人主德愈積，高明而無(wú)為，則天下人才自歸，不召而來(lái)，天下難事自解，不謀而成。人欲消融，所過(guò)者化，無(wú)與為政，則無(wú)不剋也。

? ? ? ? 修士之德愈積而神愈靜，靜而無(wú)為，先天炁到，無(wú)竅不通，真炁新和而日生，力大無(wú)窮而日強(qiáng)，則無(wú)物不剋矣。