1.內(nèi)容簡介

《你有你的計劃，世界另有計劃》作者是萬維鋼，全書共八章，本書通過八個不同的主題，無限拉近了前沿科學(xué)新知和讀者的距離，燒腦、有新意，還接地氣，帶給讀者全新的認(rèn)知工具。以下是每一章的主要內(nèi)容。

第一章高手的心法

·正念自控法：方法分四步，縮寫為RAIN(1)識別感情（Recognizethefeeling ) (2)接受這個感情（Acceptthefeeling) (3)觀摩研究這個感情（Investigatethefeeling) (4)分離（Non –attachment）

·有點“模式”意識：如果能常常意識到自己有權(quán)從壓力模式中退出來，能自主切換到放松模式，對身體健康將會大大有利。

·怎樣“調(diào)控”快樂：(1)追求多樣性。新奇的、不一樣的刺激會讓我們快樂。(2) 追求間隔性。哪怕是以前經(jīng)歷過的刺激，如果間隔一段時間再出現(xiàn)，我們還是會感到快樂的。我們的快樂調(diào)控策略就是，淺的東西用間隔，而深的東西自帶多樣性。

·一個基于信息論的人生觀：值得做的：(1)出乎別人意料的事；(2) 給自己增加選項的事。

·提高學(xué)習(xí)成績的最簡單心法：埋下成長型思維模式的種子。

·正確的學(xué)習(xí)方法只有一種風(fēng)格：管用的方法不好玩，只有付出了努力和汗水，有過掙扎和斗爭，你才能真正掌握知識。

·達(dá)?芬奇詛咒：了解其他領(lǐng)域，可不是讓你平均用力。

·你在潮流的位置：信息過載→發(fā)現(xiàn)聯(lián)系→把握潮流→等待驚喜

第二章偶然中的必然

·“正能量”的負(fù)作用：正能量夢想之所以有負(fù)作用，就在于它想象的是做事的結(jié)果，人們會自我暗示，仿佛已經(jīng)得到了這個結(jié)果，以至于不想去做事了。

·怎樣用系統(tǒng)下一盤大棋：有時候你了解的信息越多，你的判斷反而越不準(zhǔn)確。多出來的那些信息并不是真正的知識，而是偽知識。高手做事應(yīng)該過濾短期信息，專注長期表現(xiàn)。

·正念運(yùn)氣觀：好機(jī)會往往是你主動找出來的——創(chuàng)造機(jī)會、發(fā)現(xiàn)機(jī)會和敢于行動。

·正常化偏誤：全局思維其實就是“無我”和“上帝視角”。這才是破解正?；`的關(guān)鍵。

·標(biāo)準(zhǔn)差和人生哲學(xué)：更大的風(fēng)險要求更高的回報。

·復(fù)利的雞湯和真實世界的增長：真實世界中就不存在長期的指數(shù)增長的東西。

·對沖風(fēng)險的數(shù)學(xué)原理：風(fēng)險和收益之間有矛盾。你不可能又要高收益又要低風(fēng)險。

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第三章感性中的理性

·丑小鴨定理：丑小鴨和天鵝沒有本質(zhì)區(qū)別。多想想這個定理，我們可能會變成一個心胸更寬廣的人。

·不特殊論者：把這個世界的運(yùn)行狀況和你的計劃通盤考慮。

·廣義迷信：事實是有些事兒就是無緣無故發(fā)生的，純偶然——或者你至少可以把它當(dāng)作是純偶然，因此你永遠(yuǎn)都控制不了。承認(rèn)控制不了、放棄控制，才是科學(xué)態(tài)度。

·目的論的幽靈：這個世界上有些事情發(fā)生就發(fā)生了，是因為機(jī)械化的運(yùn)轉(zhuǎn)或者由于偶然因素的左右，它沒有意義也沒有目的，既不是為了成全你，也不是為了跟你作對。

·科學(xué)家的核心價值觀：(1)目的是想知道這個世界到底是怎么回事。(2) 理論要能用數(shù)學(xué)精確表述。(3) 對錯與否取決于對自然的觀測和實驗。

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第四章思維中的系統(tǒng)

·線性思維和系統(tǒng)思維：如果你能發(fā)現(xiàn)在系統(tǒng)里起主導(dǎo)作用的回路是什么，你就抓住了系統(tǒng)的主要矛盾，找到了問題的關(guān)鍵所在。

·壞政策和好政策：（1)下策是直接命令。想要什么就直接要，反對什么就直接禁止。

(2)中策是間接刺激。找到系統(tǒng)中的一個平衡反饋回路，讓回路松馳一下。

(3)上策是尋求一個新的共識。在這個新的共識上，把全社會團(tuán)結(jié)起來去做一件事。

·好系統(tǒng)的三個特征：第一，要有抗打擊能力；第二，要有自組織能力；第三，要有一個健康的層級結(jié)構(gòu)。

·不充分均衡：作為個人，應(yīng)該怎么處理好知識和社會的

第一種，是你作為一個主流人物，在主流市場中，做出重要的知識貢獻(xiàn)。

第二種，是你根據(jù)自身的情況，綜合現(xiàn)有知識，給自己定制一個解決方案。

第三種，是你能不能在互相矛盾的專家意見之中，選擇一個你認(rèn)為值得相信的意見。

第五章智識的兩難

·所羅門悖論：(1)決策理論水平和決策操作水平是兩碼事，所羅門悖論確實存在。

(2)主動切換視角是科學(xué)決策的最有效手段。

·決策理性批判：嘗試一些新東西，稍微追逐一下理想的自我，科學(xué)的結(jié)論是這么做不一定能讓幸福最大化——但是我敢以科學(xué)的名義打賭，你將來一定不會后悔。

·紀(jì)律的悖論：有什么樣的國情就使用什么樣的制度

·壞人分類學(xué)與做壞人的好處：很多飽讀圣賢書的人都默認(rèn)好東西是別人給的，一個人表現(xiàn)好，別人自然會認(rèn)同你擁戴你。這樣的事情當(dāng)然也有，可為什么在各種微觀實驗中，總是那些愿意自己爭取的人，更容易得到權(quán)力和地位呢？做壞人當(dāng)然不可取，但是我覺得這些實驗背后其實有一個道理：像獲取權(quán)力這樣的事情是零和博弈，應(yīng)該自己主動爭取。

·人心比事實重要：我做了什么并不重要，重要的是別人對我的看法是什么。再說得直白一點，說服就是我做這件事并不是為了改變世界，而是為了改變世人的看法。

第六章現(xiàn)代化的惆悵

·“后現(xiàn)代”的邏輯：這套邏輯分五步。

第一，一切知識和體驗都只是主觀的解釋。每個人看到的都是自己的視角，都只是世界的一部分，你想的可能和別人想的不一樣。第二，你對世界的解釋會受到你所處社會的歷史文化的影響。第三，沒有一個視角優(yōu)于其他視角。第四，視角決定了“語境”，每個解釋都在某個語境之下。第五，也是最關(guān)鍵的一點，在同一個語境之下，不同的解釋有高低優(yōu)劣之分。

·明人如何說暗話：把知識當(dāng)作談資。隨時點評一下生活中的隱藏動機(jī)，只要不是針對具體的人，

·最需要的人沒有，最有的人不需要：你應(yīng)該偶爾做一些超越自己“人設(shè)”的事情。

·現(xiàn)代醫(yī)療（仍然）是個畸形體系

第七章世界觀的懸疑

·意識ABC：所有效率最終歸結(jié)于目的，所有目的最終歸結(jié)于價值觀，所有價值觀最終歸結(jié)于感情，所有感情最終歸結(jié)于意識。

·意識上傳者最后的問題：(1)上傳意識并不能解決怕死的問題。(2)上傳意識和寫日記沒有本質(zhì)區(qū)別。

·哥德爾不完備性定理的世界觀：哥德爾不完備性定理說，在這樣一個封閉系統(tǒng)中，總有一些語句是這個系統(tǒng)本身無法判斷對錯的。這就意味著如果我們身處的是一個數(shù)字宇宙，如果我們的大腦都是計算機(jī)，那遲早有一天，我們會發(fā)現(xiàn)對這個系統(tǒng)我們能想明白的東西都已經(jīng)想明白了，剩下的都是永遠(yuǎn)都不可能想明白的。

·穿越平行宇宙：我們這個宇宙現(xiàn)在的一切，看似無比的繁華復(fù)雜，其實都是從一個簡單數(shù)學(xué)公式推演出來的。除了終極理論的那個公式，宇宙從來都沒有過新信息！

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第八章勝負(fù)的學(xué)問

·明星和精英團(tuán)隊：所以到底什么是明星？如果這個項目的合作度比較低，那明星完全可以單干，自己就能刷出漂亮成績。但如果合作度比較高，那明星就必須在團(tuán)隊的支持之下才能有高光表現(xiàn)?，F(xiàn)代足球是個合作度很高的項目，而其中真正的明星，除了自己直接做出成績，還要給團(tuán)隊里其他人提供支持，成為領(lǐng)袖。

·競爭越激烈越好嗎：有時候往往適得其反

·為什么中國足球不行：因為中國足球長期以來都沒有一個按照現(xiàn)代足球打法科學(xué)訓(xùn)練的青訓(xùn)系統(tǒng)。

·拖延時間的“厚黑學(xué)”：在批評別人之前，我們最好先分析一下其中的門道和苦衷。

2.?亮點摘錄

·快樂在今天這個世界是廉價的。設(shè)計電子游戲的人非常明白怎么讓人快樂，他們最主要的手段就是第一個方法——多樣性。游戲里會不斷有新鮮的刺激，讓你一直玩下去，樂此不疲。上網(wǎng)看微博、刷視頻也是如此。這種電子化、工業(yè)化的刺激密集度比真實日常生活高太多了。沒有人能抵抗這種快樂的吸引。

但是我注意到，這些娛樂項目有個本質(zhì)的弱點。

設(shè)計者總是希望你一直留在他的產(chǎn)品里，所以他總是使用第一個制造快樂的方法。他負(fù)擔(dān)不起第二個方法，也就是間隔。

所以在這個時代，間隔出來的快樂更稀缺，所以更寶貴。

這就意味著我們應(yīng)該更多地使用間隔的方法對快樂進(jìn)行調(diào)控。比如，再好吃的東西，也別一次吃太多；再好玩的游戲，也別無限制地玩。適可而止是為了長期的享受。而且這涉及生活的主動權(quán)：被多樣性吸引是“被”吸引；間隔則總是你主動。

·你應(yīng)該偶爾做一些超越自己“人設(shè)”的事情。

比如，如果你是個一貫內(nèi)向的人，那你應(yīng)該嘗試去做一些外向的事情，哪怕是假裝一次外向。有個研究表明這會對你大有幫助。

如果你是位整天沉迷于技術(shù)的工程師，也許你應(yīng)該偶爾搞搞藝術(shù)。如果你一天到晚對人特別嚴(yán)厲，也許你可以嘗試溫和一天。如果你一貫勤儉持家，也許你不妨奢侈一把。如果你是個宅男，你最應(yīng)該做的就是出去鍛煉。

在一個領(lǐng)域不斷深耕總是對的，哪怕越往后進(jìn)步越不容易。但是你還需要一點創(chuàng)造性，就如同蒂姆?哈福德（TimHarford )在《混亂：如何成為失控時代的掌控者》一書里說的“任意的震動”。有很多更有效率的地方，你還沒有幵發(fā)過。

3.?個人心得

《你有你的計劃，世界另有計劃》這本書的八個章節(jié)，作者運(yùn)用理工科的思維，告訴餓哦們一個看似反常、實則靠譜的真實世界，教我們制定一個立足于真實世界的計劃，更好地掌控自己的人生。每一個章節(jié)都引發(fā)了我平時都不會去思考的問題。關(guān)于人生觀，關(guān)于世界觀，關(guān)于人的意識。帶著問題去品味作者的文字，讓我受益頗多。

其中讓我思考比較多的的是關(guān)于不特殊論者。能意識到自己不是特殊的人，就是“不特殊論者”?，F(xiàn)在有很多特別成功的人物，不管多厲害也沒有表現(xiàn)出狂妄自大的姿態(tài)，有一種智識上的謙遜，這個謙遜不是假裝的。他們是不特殊論者。

不特殊論者首先要有人人平等的觀念。世界不會因你而存在，世界也不會因你而改變。不管你能做多少，其實這個世界的運(yùn)行，基本上都跟你沒關(guān)系。

“你有你的計劃，世界另有計劃。如果真的一切都恰到好處，各方面的條件正好讓你把項目做成了，不特殊論者會想到這是一個極其幸運(yùn)的局面。不特殊論者知道這樣的局面非常難得，所以他會更注重做事的時機(jī)。”

相反生活中就會有很多“巨嬰”，始終覺得自己是非常特殊的，要求身邊的人都要圍著自己轉(zhuǎn)，不會去通盤考慮。

不特殊論者會將世界的運(yùn)行狀況和自己的計劃通盤考慮。他既不像巨嬰那樣要求整個世界配合他，也不像棄嬰那樣完全被動等待。他耐心地尋找和調(diào)度。書中的一句話就很有道理“做一個不特殊論者，并不是說就不能接受自己的優(yōu)越條件，更不是說要跟別人一樣。不特殊論者只是會對自身上的任何特殊之處都有一點不安。這點不安，就可能是你智慧增長的幵始?！?/p>

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