培根曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧,只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝?！比绻恳晃唤處煵粌H外在的形象美,還擁有良好的師德,用自己高尚的人格、優(yōu)美的語(yǔ)言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生,那我們的學(xué)生將沐浴在師德無(wú)限魅力的陽(yáng)光雨露中健康地、幸福地成長(zhǎng)。

一、錘煉人格，魅力影響。

老子在《道德經(jīng)》中講道：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”作為一名教師，我們應(yīng)時(shí)刻不忘錘煉自己的人格：在每次備課中錘煉自己精心、鉆研的品質(zhì)；在每個(gè)課堂上樹立自己專業(yè)、高效的追求；在每次與學(xué)生對(duì)話中體現(xiàn)自己真誠(chéng)、關(guān)愛(ài)的心靈；在每次處理突發(fā)事件時(shí)磨練自己靈活機(jī)智的方法……為人師者，應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備以水的包容、水的無(wú)私要求自己，錘煉自己的人格。既然選擇教育行業(yè)，就應(yīng)該做好無(wú)私奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備；既然選擇教書育人，就應(yīng)該不斷修身養(yǎng)德。

《增廣賢文》中有云：“芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節(jié)。”身為小學(xué)教師，面對(duì)的是天真懵懂的少年兒童，我們做的工作，雖然平凡但意義深遠(yuǎn)：我們傳授的知識(shí)，有助于兒童啟智開蒙；我們的一言一行，有助于兒童人格養(yǎng)成。教師只有做到自身品行端正、公正熱忱、敬業(yè)愛(ài)崗，才能用人格魅力，影響少年兒童，為少年兒童樹立終生學(xué)習(xí)的榜樣、努力的目標(biāo)。

二、美化語(yǔ)言，機(jī)智啟迪。

英國(guó)著名哲學(xué)家羅杰·培根在《人生格言》中寫道：“說(shuō)話周到比雄辯好，措辭適當(dāng)比恭維好?！?我們中國(guó)也有這樣的俗語(yǔ)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。都是在講語(yǔ)言表達(dá)在為人處世、教育學(xué)生中的重要性。在學(xué)生面前，我們應(yīng)不以教師的身份自居，凡事采用與學(xué)生商量的口氣，哪怕是最差的學(xué)生，在我們的眼里也是一個(gè)需要尊重、理解、認(rèn)識(shí)的人。教師應(yīng)該時(shí)刻規(guī)范自己的語(yǔ)言，用充滿關(guān)愛(ài)的語(yǔ)言呵護(hù)學(xué)生的自尊心，用飽含期待的語(yǔ)言培養(yǎng)學(xué)生的自信心，用蘊(yùn)含激勵(lì)的語(yǔ)言去啟發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。而不是用埋怨的態(tài)度、灰心的表情、指責(zé)的言辭，去打擊、傷害學(xué)生，因?yàn)檫@樣只能打破自己內(nèi)心的平靜，滋長(zhǎng)自己的壞脾氣，同時(shí)撲滅學(xué)生的自信，助長(zhǎng)學(xué)生的自卑。在老師循循善誘的教導(dǎo)下，多把自我反省的機(jī)會(huì)交給學(xué)生，把自我教育的主動(dòng)性還給學(xué)生,往往會(huì)產(chǎn)生“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教育效果。

鄭曉舜在《教師實(shí)用語(yǔ)言藝術(shù)》談到：“教師在語(yǔ)言修養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)進(jìn)行口頭語(yǔ)言修養(yǎng)和口語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練，努力造就自己的口才。” 優(yōu)秀的教師的語(yǔ)言應(yīng)該具備以下特征：

1.適度委婉.

教師的批評(píng)語(yǔ)言直接作用于學(xué)生，是教育學(xué)生的“常規(guī)武器”，批評(píng)時(shí)要注意語(yǔ)句的委婉。“直來(lái)直去，直言不諱”常常被認(rèn)為是一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，但“直言”并非處處適用，事事可行。對(duì)于一些敏感的學(xué)生，審時(shí)度勢(shì)，采用學(xué)生更加容易接受的語(yǔ)言，效果也許更好。坦率與委婉不是一成不變的，是因人而異的，“對(duì)癥下藥”是批評(píng)的最好策略。

2.融入真情。

語(yǔ)言可以是溝通的窗戶，也可以成為隔閡的墻壁。對(duì)于班里行為習(xí)慣差的學(xué)生，我們應(yīng)該采用《非暴力溝通》一書中采用的談話、溝通方式：1.觀察2.感受3.需要4.請(qǐng)求。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們真誠(chéng)地表達(dá)自己對(duì)學(xué)生的期待時(shí)，孩子眼中閃爍的是感激、自信的光芒，孩子的行為習(xí)慣也會(huì)向好的方面靠攏。

3.幽默機(jī)智。

我們班里有同學(xué)上課喜歡把腿放到課桌外，這是不雅觀的行為。我就說(shuō)：“哦，你的大腿很健美，想來(lái)展示風(fēng)采嗎？”在一片歡笑聲中，同學(xué)們都知道這種習(xí)慣不可取，就會(huì)加以改正。當(dāng)然幽默不是冷嘲熱諷，更不是油腔滑調(diào)。它要適時(shí)適度，掌握分寸。

三、規(guī)范行為，榜樣引領(lǐng)。

英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”而培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，最得力的方法是老師的言傳身教。教育學(xué)生按時(shí)上學(xué)，老師就應(yīng)按時(shí)上班，提前到校；教育學(xué)生字體端莊，老師板書就應(yīng)規(guī)范美觀；教育學(xué)生言行文明，老師就應(yīng)該謹(jǐn)言慎行；教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)，老師就應(yīng)該博愛(ài)無(wú)私……

美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛這樣說(shuō)：“心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。”規(guī)范自己的言行，關(guān)鍵在于調(diào)整心態(tài)。我們學(xué)校張校長(zhǎng)就曾對(duì)老師們這樣說(shuō)：“老師一笑，教室里就是春天?！苯處煹难哉勁e止，對(duì)孩子的影響力是巨大的。希望同學(xué)們有積極向上，樂(lè)觀開朗，教師自己就應(yīng)該始終保持樂(lè)觀積極，用一個(gè)微笑去感染一群人微笑，用一個(gè)行動(dòng)去激勵(lì)一群人行動(dòng)。

四、投入真情，以情動(dòng)人

我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家魯迅先生指出：“教育植根于愛(ài)?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！睆氖陆逃袠I(yè)，首先要培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。如果一位老師對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛(ài)，那么他的教育方式就會(huì)像暴風(fēng)驟雨在摧殘孩子的幼小心靈。真正的教育，是教師用春風(fēng)化雨般的關(guān)愛(ài)和指導(dǎo)，激發(fā)孩子內(nèi)心積極向上的力量。教師和學(xué)生之間，其實(shí)是互相成就的關(guān)系：教師潛心教學(xué)，成就孩子的學(xué)業(yè)；學(xué)生認(rèn)真樂(lè)學(xué)，成就教師的事業(yè)。讓兩者相得益彰的只有教師對(duì)學(xué)生真切的關(guān)愛(ài)以及由此換來(lái)的學(xué)生對(duì)教師由衷的尊敬。師生之間要有真情溝通，同事之間也缺不了熱心互助。在我們學(xué)校，一直提倡“幸福教育”的觀念：教研組同事之間相互合作，互相促進(jìn)；上下級(jí)之間，開誠(chéng)布公，同心同德。整個(gè)學(xué)校，從領(lǐng)導(dǎo)到老師再到學(xué)生，形成互相關(guān)愛(ài)、和諧共建的良好氛圍，才能把每個(gè)人都擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，把整個(gè)學(xué)校的教育事業(yè)推向幸福大道。

誠(chéng)摯的心靈，是學(xué)生情感的鑰匙， 高尚的師德，是學(xué)生心靈的明鏡。讓我們每位教師都不忘初心，牢記使命，修身正德，一起奮斗在屬于我們自己的“幸福教育”之路上！