當你讀書很輕松的時候，你是在享受。
當你讀書感覺有些費腦筋、耗時間的時候，你是在學習。
當你讀書感覺完全不理解，像是讀傳說中的天書的時候，要么是書上都是些胡說，要么就是里邊的術語、議題、框架對你而言完全是陌生的、新鮮的，你的知識儲備--不管是語言還是基本的思維--還遠遠不夠。如果是胡說的垃圾，你該丟掉；如果是難懂的新領域的知識，你需要先看看入門級的作品。
這就是心理學上所謂舒適區(qū)、學習區(qū)、恐慌區(qū)。
當你讀書很輕松的時候，比如讀--甚至不用“讀”，而只用“看”--什么會或者什么音或者什么者或者什么青年之類的書時，很容易就可以享受很多本，一年翻個500本左右根本不是問題。
當你讀書感覺有些費腦筋、耗時間時，讀完那本就再讀讀相關的書。
曾國藩讀書在自己日志和給弟弟與兒子的書信中，一貫主張，“一經不完，不讀它經”，就是要通過不同的角度，徹底把一本書吃透。樊登自己講，他曾經在比較失意的一年，大概是從《論語別裁》開始，一氣兒讀罷古今有關論語的各種書。然后就融會貫通了。然后自己心靈也通透了。估計虛數(shù)可有500本。
當你讀書感覺完全理解不了，或者完全無法理解，因為作者自己就稀里糊涂地胡說八道，那么厚一種書你隨便就可以翻很多本，前一種書也可以隨便就能翻很多本，一年500本都是沒有問題的，反正0乘以500差不多還是0。呵呵，是??！0差不多是0。
這樣，無論如何，只要堅持翻看、閱讀，一年500本都沒有問題。
三種500本，共同的特征都是圍繞一種東西來回重復。
第一種，常常讓人不過是了解了500遍同等膚淺的故事而已，就像一個角色今天叫小燕子明天叫小鴿子后天叫小鴨子，反正漢字那么多，換個名字就是了。
第二種，也是重復，不過是不同角度的反復，有時不同的角度就意味著不同的路徑，通往的精神所在就不同。就像一系列大山脈，從不同的地方登山，看到的景色不同，鉆進的洞穴也不同。等各個角度都琢磨過，一座大山的各處風景各個洞穴都看過，收獲的奇景、妙景就不是走過一段土坡的經歷可比擬的了。
第三種，也是重復，反正都是0。不過，真正難懂并且不是胡說的那種，說不定偶爾會有從0到1再到無窮的收獲。不過大概很難。太相信從0到1的突變，搞不好會成為民科。
呶，一年讀500本書，就是這么簡單！
