一位優(yōu)秀的科幻作家是人類文明的集大成者。
哈里·謝頓作為心理史學的創(chuàng)始人，預測到了銀河帝國---沒錯，這個架空的時間里未來的帝國是按銀河系作為一個整體的---的滅亡，為了減少必要的滅亡帶來的對普通百姓不必要的傷害，哈里·謝頓有了自己的“基地計劃”，用編撰銀河百科全書為由，謝頓成功欺騙的帝國皇帝，于銀河邊緣處的端點星建立了基地，并著手開展顛覆銀河帝國的計劃。
這大概就是整個銀河帝國系列，起碼是基地七部曲要講的內容。我只看了第一步基地，已經(jīng)深深感受到了作者的功力了。
《基地》這本一共講了基地在銀河邊緣所遇到的三次危機，基地的卓越領袖們怎樣根據(jù)謝頓的預測和自己的英雄氣質戰(zhàn)勝危機。第一次利用了以核武為威脅的平衡政策，第二次利用了群眾的宗教信仰工具，第三次則使用貿易建立了敵人陣地的牢固關系。
整本小說應該只有幾萬字，但每一個人物都塑造的鮮明無比，每一次危機的展開我都看得拍案叫絕。想想這才是整個銀河帝國十五本中的第一本，我開始意識到為何這個系列 被稱為“人類歷史上最好看的系列小說”了。
我看過的科幻小說并不多，《三體》是第一部看過的完整系列。要說我從這些出色的小說里看到了什么，那應該就是開頭那句話，“一位優(yōu)秀的科幻作家是人類文明的集大成者”。
《三體》和《銀河帝國》有個同樣吸引我的地方，那就是他們準確把握了人性和人性上的文明，而這也正是哈里·謝頓所創(chuàng)立的“心理史學”，三體里 羅輯葉文潔思考過的“宇宙社會學” 這兩門學科的核心內容（當然這兩個虛擬學說在各自小說體系里有所區(qū)別）。
在銀河系的帝國里，科技代表核武壓制 照樣能像現(xiàn)在國際一般在各國形成 平衡的局面，所謂的宗教和信仰是很多統(tǒng)治者或者既得利益者方便管理的工具，想要讓各個勢力聯(lián)系在一起，從內部瓦解，貿易壓制就很重要。
今年復習政治時，我產(chǎn)生了兩個強烈的感受：
第一個就是馬克思好厲害，馬哲簡練的概括指導了這個世界??；
但一想，哲學本來就是這個目的啊，馬克思又是哲學大家，我一個政治經(jīng)濟幼兒園水平的人當然只能仰望。
然后就有了第二個感受：我沒有活明白，讀書十六年，我只識些字，指導一些科學原理，有了自我的思考。社會上的很多現(xiàn)狀為何如此，我沒有搞明白。比如：人的權利到底怎么限制，為什么要有國家機器的存在，黨政制度的由來和必要性，貿易制度的歷史發(fā)展......有太多東西我不懂了，而且不是一些雞毛蒜皮的知識點，是我們人類在地球上發(fā)展到今天，成為今天這個樣子的原因，很本質的問題。而上面我產(chǎn)生的那些困惑，我相信人類文明肯定已經(jīng)有所解釋，以后我該去讀哪些書我便有了方向。
每一個學識豐富的中年人都有過我這樣的階段吧，年輕時知識達到某個程度，又向世界深情的望了幾眼，發(fā)現(xiàn)，哇這個世界居然是這樣的，為什么是這樣呢，我要去搞懂他。高曉松是這樣一個例子吧，輟學讀書，博聞強識，現(xiàn)在人一個博學能說的稱號給他。
科幻小說分為硬科幻和軟科幻，講的簡單點，科技原理很多就是為硬，科幻原理不多，只是在科幻世界講論理道德的故事叫做軟。而像大劉，阿西莫夫這樣的出色科幻作家，懂得的不光是許多現(xiàn)在前沿的科學技術原理，更加懂得的是人類社會的發(fā)展原理，幸運的是，他們同時還有自己的想象力和文筆，優(yōu)秀的科幻小說就這樣出來了。
