
一、心理世界的秘密
每個(gè)人都曾有過輕微焦慮或不安的情緒體驗(yàn),擔(dān)心某些不好的事情發(fā)生,或期待某個(gè)好結(jié)果出現(xiàn),總之都是被一個(gè)未知的結(jié)果搞得心神不寧。例如,我們?cè)诘却豁?xiàng)重要的考試結(jié)果,它可能會(huì)影響未來幾年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的人生軌跡,于是就會(huì)出現(xiàn)心緒煩亂,坐臥不安,無心做事,甚至夜不能寐,這狀態(tài)甚至比準(zhǔn)備考試還煎熬,所以有人說,“最壞的結(jié)果也勝過沒有結(jié)果。”
追求確定性以獲得內(nèi)心的安全感,是不是心理世界最底層的訴求?在這種需求驅(qū)動(dòng)下,每個(gè)人都試圖給自己建立一套“穩(wěn)定、可靠”的價(jià)值判斷體系,再建立一套能自如應(yīng)付外界變化的方法。這些內(nèi)容會(huì)隨著閱歷增長(zhǎng)不斷地調(diào)整和添加,變得越來越“成熟”和“強(qiáng)大”,我們通常把這個(gè)過程叫做“自我成長(zhǎng)”。我們不妨看看長(zhǎng)時(shí)間積累的知識(shí),無論有多么豐富、復(fù)雜,其核心是不是只有一個(gè),那就是“應(yīng)該如何”。
內(nèi)心世界中這些“應(yīng)該如何”為自我締造了一個(gè)確定的世界,但真實(shí)世界卻變化無常,這就造成了內(nèi)在與外在長(zhǎng)期處于對(duì)抗和沖突的狀態(tài)。自不量力的思想從來不這么認(rèn)為,當(dāng)沖突發(fā)生時(shí),它會(huì)絞盡腦汁想辦法對(duì)抗事實(shí),力求改變現(xiàn)狀;而內(nèi)外和諧時(shí),它會(huì)自欺地認(rèn)為是自己掌控了自然,殊不知外部世界中,萬物是一個(gè)不可分割的整體,每個(gè)生命都是其中微不足道的組成部分,它們始終遵循著一種頭腦根本無法理解的秩序運(yùn)作,和思想沒有半點(diǎn)兒關(guān)系。
內(nèi)心世界建立起的各種“應(yīng)該如何”,彌散在每一個(gè)情緒、想法、觀念之中。例如“生氣”,無論引起生氣的具體原因是什么,底層邏輯一定是“我認(rèn)為應(yīng)該是這樣,但事實(shí)并非如愿”。 有了“應(yīng)該如何”,那么接下來會(huì)發(fā)生什么呢?那就是希望這種狀態(tài)處處在,時(shí)時(shí)在,于是演化出心理世界的另一個(gè)重要內(nèi)容:“我要如何”,也就是常說的欲望、理想、期待、目標(biāo)、希望……這些內(nèi)容隱含著“我是最重要的,我是正確的,我的需要必須被滿足、被實(shí)現(xiàn)”,說到底,都是在圍繞一個(gè)狹隘的“自我”展開,無一例外。
“應(yīng)該如何”和“我要如何”構(gòu)成了整個(gè)心理世界的底色。舉個(gè)寶爸寶媽們都熟悉的例子,有句話調(diào)侃說,“不寫作業(yè),母慈子孝;一做作業(yè),雞飛狗跳?!? 為什么會(huì)這樣?其根源就是每個(gè)父母心中對(duì)孩子未來都抱持若干個(gè)“應(yīng)該如何”和“希望如何”,當(dāng)孩子的行為符合父母期待時(shí),就會(huì)“母慈子孝”,但孩子的行為違背了父母,就會(huì)導(dǎo)致父母歇斯底里、情緒崩潰。
我們不妨再認(rèn)真地審視一下內(nèi)心世界的所有記憶,“應(yīng)該如何”和“我要如何”這兩個(gè)核心內(nèi)容是不是覆蓋了“心理記憶”的全部?讓一個(gè)人有所觸動(dòng)或有所改變的是不是都沒有逃脫這兩個(gè)詞的掌控范圍?進(jìn)一步去看,“應(yīng)該如何”是不是來自于對(duì)過去的“總結(jié)”?而“我要如何”是不是對(duì)未來的期待?那么,心理世界中所有念頭里都隱含了一個(gè)非常關(guān)鍵的因素一一“時(shí)間”。
二、心理世界的過去和未來
在心理世界,所有內(nèi)容表面上看都具有一個(gè)時(shí)間屬性,或代表過去,或代表著未來,真的是這樣嗎?其實(shí)不然,在心理世界中,未來就是過去!這確實(shí)令人不可思議,難以理解,未來和過去怎么可能會(huì)是一種東西?為了辨別真?zhèn)危ㄒ坏姆椒ㄟ€是去觀察、觀察、再觀察。我們嘗試著去看每一個(gè)“我要如何”,它究竟是怎么產(chǎn)生的?
我要變得富有,是不是因?yàn)槲以?jīng)很窮,或者我有過消費(fèi)的快感,或者我因?yàn)闆]錢而錯(cuò)失很多機(jī)會(huì)……
我要變得有權(quán)力,是不是因?yàn)槲铱赡茉?jīng)被權(quán)力欺負(fù)過,或者享受過擁有權(quán)力的威嚴(yán),或者權(quán)力曾幫我獲得過公平……
我要變得有名望,是不是我曾被人鄙視過,或者我因?yàn)槿宋⒀暂p而無法表達(dá)自己的意見,或者我聽說名望可以改變世界……
我要擁有更多的朋友,是不是我經(jīng)常感到孤獨(dú),或者遇到過困難沒有人幫助,或者因?yàn)榕笥焉俣チ撕芏鄻啡ぁ?/p>
每個(gè)人心目中這些“我要如何”的背后是不是都隱含著一段或心酸或難忘的故事,正是這些大大小小的事件,最終構(gòu)成了內(nèi)心的目標(biāo)、愿望、理想……
看清楚了這些,是否就可以理解“在心理世界中,未來就是過去!”這句話真正的含義了?心理世界的未來,全部都是過去記憶的投射,那些目標(biāo)只不過是頭腦根據(jù)過去記憶加工出來的“意象”而已。設(shè)想一下,如果沒有心理記憶,頭腦便沒有可加工的原料,還會(huì)制造出“我要如何”嗎?
三、心理時(shí)間
說到這兒,介紹一個(gè)克提出的重要概念一一“心理時(shí)間”,與它相對(duì)應(yīng)的是“物理時(shí)間”或者“鐘表時(shí)間”,比如我們完成一項(xiàng)工作需要一個(gè)小時(shí),這個(gè)就是鐘表時(shí)間,我們從工作單位回到家需要半小時(shí),也是鐘表時(shí)間。那么心理時(shí)間和物理時(shí)間有什么區(qū)別呢?
談到時(shí)間,自然包括過去、現(xiàn)在、將來。例如,從單位出來后正走在回家的路上,那么從單位出來那一刻就是過去,在路上走就是現(xiàn)在,不久后到家就是將來,這么說似乎順理成章。那么,如果把這三個(gè)詞套用到心理世界,會(huì)不會(huì)有問題呢?我們看下面這句話:
“我過去的十年職場(chǎng)生涯由于不夠努力導(dǎo)致很失敗,所以從現(xiàn)在開始拼命工作,未來十年一定會(huì)成功?!边@句話同樣涵蓋過去、現(xiàn)在、未來,但在心理世界的這句話,僅僅是一句話而已,與事實(shí)毫無關(guān)系。這只是一句自欺欺人的假設(shè),貌似對(duì)過去失敗的總結(jié),但更像是頭腦做出的自我安慰,在這句話中,“未來”明顯是基于過去記憶的投射,沒有任何真實(shí)性可言。姑且不說這個(gè)人未來十年是否會(huì)付諸努力,即使做到了,也未必會(huì)成功,即使成功了,也肯定不只因?yàn)榕Γ茱@然,成功的決定因素很多,頭腦無論如何不能掌控。
由此可見,鐘表時(shí)間實(shí)實(shí)在在地一分一秒度過,其產(chǎn)生的變化也是可以感知和體驗(yàn)到;而心理時(shí)間完全由頭腦杜撰出來,表面上的“未來”,本質(zhì)還是“過去”,如果心理上沒有記憶,就不會(huì)產(chǎn)生未來。也就是說在心理上,未來根本不存在,它也只是意識(shí)領(lǐng)域中一個(gè)內(nèi)容而已,頭腦基于心理記憶憑空捏造,沒有一點(diǎn)兒真實(shí)性,和記憶沒有任何區(qū)別,只是表述內(nèi)容不同而已。
還有最后一個(gè)小疑惑,既然心理時(shí)間里沒有未來,只有過去,那么它有“現(xiàn)在”嗎?“現(xiàn)在”,就是此時(shí)此刻這個(gè)瞬間,是沒有長(zhǎng)度的,也是唯一真實(shí)的存在,那么真實(shí)可能存在心理世界嗎?這就像在問一棵真實(shí)的樹會(huì)存在于大腦中嗎?因此,心理時(shí)間中除了過去,還是過去,只有過去!
既然“心理時(shí)間”完全等同于“心理記憶”,那單獨(dú)提出它,意義何在呢?我認(rèn)為從時(shí)間角度去看待意識(shí)內(nèi)容,最大的作用是可以看到心理期待或欲望的虛幻實(shí)質(zhì)。眾所周知,欲望是造成生命痛苦和內(nèi)心沖突的根源,如果看到這個(gè)根源并不真實(shí),只是披了一件時(shí)間外衣的陳舊過去,虛幻且僵死,和鏡花水月、杯弓蛇影一樣,那么欲望的地位還會(huì)那么重要嗎?還會(huì)覺得它美好嗎?克經(jīng)常說“看清即清除”,即看清了記憶虛幻性的同時(shí),也就自然對(duì)它進(jìn)行了清除,生命也不再被它無休無止地控制了。
所以說,“心理時(shí)間”為我們認(rèn)識(shí)復(fù)雜的心理世界開啟了另一個(gè)視角,思想巧妙地把鐘表時(shí)間平移到了內(nèi)心世界,讓我們錯(cuò)誤地認(rèn)為心理世界也同樣存在“未來”,認(rèn)為物理世界有明天,那么心理世界也有明天。它混淆了外界環(huán)境和內(nèi)在心理世界的本質(zhì)區(qū)別,兩者一真一假,一實(shí)一虛。
由此可見,心理時(shí)間也是頭腦控制生命的工具,它憑空捏造了一個(gè)時(shí)間軸,讓心理記憶這些陳舊的東西在這個(gè)軸上來回奔跑,讓我們誤以為心理世界存在未來,隨后,由這些愿景衍生出各種各樣的欲望和恐懼,驅(qū)動(dòng)并主宰我們?nèi)粘5男袨楹蜕睢?/p>