跟別人比
我們從小就喜歡跟身邊的朋友、親戚、同學(xué)進(jìn)行比較，不管是學(xué)習(xí)、生活、物質(zhì)等等，這是人的一種天性（但有的人從小因?yàn)槟撤N原因壓根沒有比較的沖動(dòng)，可能是因?yàn)楸炔贿^別人而自己內(nèi)心選擇放棄罷了），在我們達(dá)到完全成熟之前，比較那是一種本能，是證明自己存在的一種方式和表達(dá)！
我現(xiàn)在有兩個(gè)孩子，而且都是男孩，兩個(gè)孩子經(jīng)常為了一個(gè)東西或者一件小事而爭(zhēng)得面紅耳赤，特別是大寶（小寶現(xiàn)在只會(huì)喊，哈哈）只要弟弟要的東西，大寶也要而且要比弟弟好，而我們大人看來，這些都是些微不足道的東西，可是我們大人在工作中難道沒有類似的情景嗎？答案是肯定的，我們?cè)诼殘?chǎng)上為了讓領(lǐng)導(dǎo)更加重視自己，使出全身解數(shù)甚至更有甚者不擇手段的去取悅領(lǐng)導(dǎo)。這些其實(shí)都是要證明自己比別人強(qiáng)，比別人更有能力而已，正所謂：人活一口氣，要的就是這份面子！
跟自己比
如果我們總是跟別人比，認(rèn)為要活得像誰誰誰，我們家的孩子要像隔壁老王家的孩子，那么我們是否問過自己真正想要的是什么呢。我經(jīng)常會(huì)將自己直接扔到十年、二十年、甚至更長的時(shí)間以后去看自己，把自己丟到一個(gè)更長的人生坐標(biāo)系中看待我自己，看看現(xiàn)在、今天、最近做的事是不是對(duì)我以后更長的時(shí)間有所幫助和收益，如果只是為了一時(shí)痛快，那么這些事就馬上停止，即使可能會(huì)帶來損失（這些損失會(huì)被時(shí)間而稀釋掉，最后都不值得一提）。
我們生活在這么一個(gè)科技發(fā)達(dá)、物欲橫流的一個(gè)社會(huì)中，很多人其實(shí)已經(jīng)失去了自我，他們其實(shí)是沒有自己的思想的，更不要說深度地思考了，每當(dāng)問起他們對(duì)某一個(gè)事件的看法，總是會(huì)說：微信公眾號(hào)上是這樣說的、抖音上是那樣說的、某個(gè)專家是這樣說的。。。
當(dāng)我們首先想到的是別人怎樣，自己沒有一點(diǎn)看法的時(shí)候，我們其實(shí)和傀儡沒有什么兩樣，只是一個(gè)軀殼罷了，如果要擺脫這樣的困境，我們必須回到我們自身去思考我們自己想要的是什么，想象一下未來自己的樣子，如果我們是一個(gè)成熟的自我，我們大部分時(shí)間不應(yīng)該花在跟別人比較的不歸路上，而是跟自己比較，今天的自己比昨天的自己好就可以了（這一點(diǎn)其實(shí)很多人做不到，有的人恰恰相反，總是在退步），其實(shí)道理大家都知道，為什么不去做，很大的原因是自己壓根控制不了自己，外面的世界太有誘惑力了，足夠摧毀我們這脆弱的心靈。
超越比較
不管是跟別人比還是跟自己比，我們的命運(yùn)好像都逃脫不了“比較”二字，比較本身沒有錯(cuò)，所謂：沒有比較就沒有進(jìn)步（shang hai），其實(shí)問題的根源是在我們自己身上，我們?cè)鯓涌创澜绲?，我們?duì)這個(gè)世界就是怎樣的一個(gè)感受（這不是唯心主義，而是我們思想形成的機(jī)理決定的，有興趣可以關(guān)注一下量子力學(xué)）。
我記得《西游記》中的真假美猴王，孫悟空和六耳獼猴其實(shí)都是孫悟空自己，最后如來佛祖把六耳獼猴收了，孫悟空親手把六耳獼猴打死，這個(gè)過程其實(shí)對(duì)孫悟空而言是一個(gè)非常痛苦的過程，我們自己如果要蛻變就要先“打死”我們心中的那個(gè)“六耳獼猴”，其實(shí)更高的境界是讓那個(gè)“六耳獼猴”存在我們心里，美國小說家菲茲杰拉德（F. Scott Fitzgerald）曾說過：“檢驗(yàn)一流智力的標(biāo)準(zhǔn)，就是在頭腦中同時(shí)存在兩種截然相反的想法時(shí)仍能保持行動(dòng)能力”，我們的心中必然會(huì)一直存在這這個(gè)“六耳獼猴”，我們?nèi)ソ邮芩缓蠛臀覀冏约喝跒橐惑w，這樣才能超越比較做一個(gè)更好的自己！
