屈服有多種,你選哪一種?--《驢得水》的背后

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剛看完《驢得水》,覺得透徹而難過。這種難過不僅是因?yàn)樽约?,更是因?yàn)榇蠹?,因?yàn)橐粋€集體,甚至一種自上而下的什么。

電影通篇在講三民小學(xué),講教育,卻沒有出現(xiàn)一個學(xué)生。每一個演員都在很賣力的表演。沒有刻意去突出哪個人物,但是每個人物都很立體。

一曼,表面上放蕩,可她骨子里有自己堅(jiān)持的東西。她在剝蒜皮的時候,把蒜皮一撒說是下雪了,裴魁山說她可愛,說他喜歡她,想要娶她,跟她過一輩子。一曼“就是這么一個人”,她愛自由,她就喜歡整天哼著小曲兒傻樂呵。后來,一曼選擇“睡服”銅匠,為保全他而又無情地傷害他。她就是這么一個人,所以她說對不起的時候只有自己聽得到。銅匠根本就不知道頭發(fā)對一個女人的意義,最后一曼“瘋了”。瘋了還是要天真爛漫地摘花,孫校長告訴她什么都不要聽,什么都不要管,于是一曼乖乖地在屋子里面做校服,哪怕最后她聽到校長被綁架的聲聲嗚咽,“什么都不要聽,什么都不要管”好像多說幾遍就可以自我催眠。佳佳和銅匠的婚禮上,所有人聽到槍聲落荒而逃,一曼卻逆著人流,她的花撒到了地上,嘴里卻喊著“不要踩我的花,不要踩我的花”她丟的豈止是花?被踐踏的豈止是花?最后一曼沒了,花叢搖曳,暖融燈光中,旗袍起舞,只希望“待到山花爛漫時,她在叢中笑”。

裴魁山這個角色是不討喜的,不過剛開始他說的一句話:中國最應(yīng)該受教育的,或許不是農(nóng)民。一針見血。裴魁山說白了,愛財,小人。他回來的時候在大熱天穿了一件貂,最后甘心給檢察官做走狗,罵一曼時罵得比誰都起勁,他既然得不到,就要?dú)Я怂?。裴魁山在金錢和權(quán)利地位面前選擇屈服,是最為常見的屈服。

如果說裴的反目是可以理解的,那么周鐵男的前后轉(zhuǎn)變就令人心痛了,周鐵男一開始就像一個血?dú)夥絼偟你额^青,有點(diǎn)放縱,有點(diǎn)狂妄,但卻覺得整個人善良得可愛。他反抗過,很努力的,但是赤手空拳比不上槍。最諷刺的是打偏了,如果知道后面的內(nèi)容,那么周鐵男還不如死了呢,他在“槍”面前選擇了屈服,對孫校長都頤指氣使,并且要求自己喜歡的女孩子去扮演別人的未婚妻,以至于最后實(shí)實(shí)在在地失去了她。周鐵男堅(jiān)持過,卻半途而廢,他的放棄令人心痛,也讓人無比的理解。

佳佳說:錯了就應(yīng)該去改正呀,而不是去犯更大更多的錯誤。知錯就改,是我很早就被教的一個道理。我相信這也是普羅大眾很早就接觸的,這句話爸媽會說,老師也會說,我們自己也會說,但是最淺顯的道理往往最難做到。佳佳說我不明白,爸爸說過去的就過去吧,一切都會好起來的?!叭绻^去的就那么過去了,以后只會更糟?!笔堑?,最后佳佳也屈服了,以一種柔軟而又無奈的姿態(tài)。如果說周鐵男敗給的是硬實(shí)力,那么佳佳敗給的就是軟實(shí)力。當(dāng)父親跪下來苦苦哀求時,她選擇了放棄自己的原則,放棄了去揭發(fā)一個個偽善的面具。說到底,佳佳就是一個小孩。她把驢看得和人一樣重要,不知道是對還是錯。

校長很簡單,他只不過想完成自己的夢想——辦好一所學(xué)校。他對銅匠說,有教無類。說謊也是錯誤啊,并且用一個又一個巨大的謊言去圓當(dāng)初那個并不起眼的謊話。羅斯福先生說,不可思議,不可思議的中國。中國本來就是人情社會,沒有什么是不可思議的。突然想到了《阿甘正傳》中阿甘說中國什么也沒有,他們甚至都不做禮拜。教育能把庸人變成好人,最可怕的是,也能把好人變成壞人,銅匠的“被改造”可見一斑。

電影中教育部檢查官的貪污腐敗,津津有味的吃驢肉,還有銅匠的潑婦媳婦,銅匠的死而復(fù)生……大大的諷刺。

當(dāng)然,還有一種珍稀的屈服,就是不屈服,就是一輩子的不可一世,就是被生活和命運(yùn)深深地虐待后仍無限熱愛這個千瘡百孔的世界!

電影的最后是周鐵男送了遠(yuǎn)去的佳佳一箱子的彈力球。曾經(jīng)一顆彈力球,佳佳都把它當(dāng)做寶貝,最后,彈力球,散落山坡,在陽光下,閃閃發(fā)光,好看極了。有些人終究散落。有些堅(jiān)持有些原則有些理想,你閉口不提。

電影攝影手法有點(diǎn)跟不上,時代背景什么民國什么三民主義一點(diǎn)也不重要,因?yàn)榻裉?,還是這個樣子,也沒有好到哪里去。

孩子氣的佳佳,年輕氣盛的鐵男,爛漫自由的一曼,中年小人裴魁山,深諳中庸的老校長,就像一個年輪,我們一代代都在不停地重蹈覆轍。做錯了事就去改正吧。希望每個人都很善良。


嗨,你好!

我是Chien陳晏孺

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