“六時書”的概念來自于書籍《當和尚遇到鉆石》。
“六時書”是用來進行追蹤記錄的，在一天之中，大約每隔兩小時就追蹤記錄一次，一天六次。
這種把記錄的項目分散在一天中執(zhí)行的方式，是很重要的，這也是它被稱為六時書的原因，他的用意在于，在任何負面的，巨大的銘印種入心中之前，持續(xù)地或每隔幾個小時地審視自己。
如果你在上午8點做了一次記錄，那么在上午10點30分休息喝咖啡的時候再做一次，然后午休的時候做一次，下午一次，或許在回家的路上再做一次，在晚間，完成最后一次的記錄，然后于就寢前，回顧所有的記錄，把一整天之中，您所從事的最好的三件事，和最糟糕的三件事做區(qū)分。
切記，不要評斷自己，或感到罪惡愧疚，你只是記錄一天的做過，說過，想過的行為，通過追蹤記錄，你不知不覺的脫胎換骨。通過自身的改變。你的世界也隨之改變，成為你所向往的世界。如果你持續(xù)記錄一段時間，你將獲得令人驚訝的成果。
你必須一整天持續(xù)不斷的行善，即使他是多么的微不足道，你也必須持續(xù)好一段時間最后你必須讓植物有生長的時間。
六時書的具體操作如下：
⑴我們可以準備一本隨時可以塞進口袋帶在身旁的日志。
⑵然后，列出當前最切身，最需要專注解決的三個問題，當其中一個問題消失解決了，或達到某種程度的改善，再從問題清單挑出第四大的問題替補，如此類推。
⑶在隨身的職業(yè)日志中畫出六個框框，并加以編號一天中分六次使用。
⑷早上出門前檢查問題的幾個解決方法，分別以加減符號表示是前一天的正負面行為，并明確具體記錄。
⑸在加減符號之后寫下要做的事，作為當天的行動，目標。
⑹就寢之前回顧所有的記錄，將你所做的最好與最糟的三件事做一區(qū)隔。
⑺記錄要誠實，簡短，追蹤自己的身語意，但不要加以評斷。
其實任何問題的解決都是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。反思為什么我們的行為和習(xí)慣總是得不到改變呢？追其根本的原因是我們害怕麻煩，不愿追蹤記錄。問題沒有被發(fā)現(xiàn)，當然也得不到解決。
其實復(fù)盤思維就是我們?nèi)松募铀倨鳎麜涌煳覀兊某砷L，讓我們的行為和思維都進化。
當我第一次讀到《奇特的一生》中柳比歇夫的故事。我是驚訝中，但有點難以接受的。這世界上為什么會有如此嚴謹乃至瘋狂之人呢？每個時刻在做什么？完成的程度？以及好的和不好的行為都會一一的記錄下來。我不禁感嘆這樣的生活不會很累嗎？但是，事實并非我們想的那樣。他因為這樣時刻追蹤記錄和反省的習(xí)慣，使得他的一生，取得了常人難以達到的偉大成就，他對時間的敏感度，已經(jīng)達到了一個極致的狀態(tài)，以至于不用看時間表，他就能精準的感受到時間的流動。柳比歇夫通過他獨創(chuàng)的時間統(tǒng)計法做了研究和試驗，試驗他在寫讀、聽、工作、思索等各方面他到底能干多少，怎么干？他不讓自己負擔(dān)過重，力不勝任;他總是循著他能力的邊緣前進，他對自己能力的掂量越來越精準。通過時刻自省而達到了最大程度的自知。
后來再讀這本書的時候,我已經(jīng)通過手帳一直堅持著復(fù)盤思維。 也深刻的領(lǐng)悟到書中的奧秘。我的生活也因為堅持復(fù)盤，潛移默化中得到了改變?，F(xiàn)在已經(jīng)堅持每日復(fù)盤91天。我已經(jīng)形成了一個比較完整的復(fù)盤結(jié)構(gòu)。我會對每天的學(xué)習(xí)工作，精力管理，人際關(guān)系進行分塊的復(fù)盤。也會對自己進行每日的追問。今天做得好的地方有哪些？做的不好的地方有哪些？需要改進的地方是什么？生活明顯的幸福感和滿意度都提高了，因為不再像以前那樣渾渾噩噩的讓時間流走，因為每一次的反省和記錄，生活逐漸有了掌控感。
但是看到《當和尚遇到鉆石》這本書中提到的六時書追蹤記錄法，又讓我想要再完善我的每日復(fù)盤計劃。因為按照我之前每日復(fù)盤的方式?？赡芫褪窃谒暗臅r候會進行一次完整的總結(jié)和思考。這樣并沒有追溯到我每時每分的嚴苛進度。也沒有對現(xiàn)在的狀況，提出一個特別有針對性的明確目標。
我們知道，當我們提出明確目標的時候，因為有大的方向，完成事情的效率往往更高。而當我們針對目標列出一個明晰具體的，可實施的解決方案。并且每兩小時就進行一次追蹤記錄，是幫助我們把時間花在刀刃上。避免我們做無效的努力和掙扎。也避免我們因為處在這個信息爆炸的時代，注意力極其容易被奪走，導(dǎo)致把時間浪費在了與我們目標無關(guān)的事情上。
這種每兩小時的高頻復(fù)盤。無疑能更快更好地幫我們解決當前最需要解決的問題，誓死保衛(wèi)我們的注意力。
還等什么，我要趕緊試試了！
