梨園:演繹愛恨情愁的名利場——讀陳彥的《主角》

在詩與戲、虛與實(shí)、事與情、喧擾與寂寞、歡樂與痛苦、尖銳與幽默、世俗與崇高的參差錯(cuò)落中,熔鑄照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大說”。陳彥上承中國古典文學(xué)及思想流脈,于人世的大熱鬧之中,寫出了千秋萬歲的大靜。而經(jīng)由對(duì)一個(gè)人的遭遇的悉心書寫,讓更多人的命運(yùn)涌現(xiàn)在他的筆下?!獙懺陂_篇

人生如戲,戲如人生;小舞臺(tái)大社會(huì),大世界小舞臺(tái),這是展讀陳彥的《主角》留下的直觀感受。作為第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,《主角》以一代秦腔名伶憶秦娥命運(yùn)的發(fā)展為主線,以娓娓道來的筆觸敘述事情,栩栩如生的文字塑造人物。盡管故事聚焦的是梨園世界,關(guān)注的是秦腔發(fā)展的起起落落,但個(gè)中事件和人物命運(yùn)所折射出來的特質(zhì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出梨園世界的天地,濃縮了世情社會(huì)的精粹。藝術(shù)的殿堂正是被人為地涂抹上濃濃的煙火味,讓這個(gè)原本純粹的世界也變得詭譎云涌起來。

出生在九巖溝的易招弟怎么也沒有想到自己會(huì)成為秦腔振興的角兒,也從來沒有意識(shí)到自己會(huì)被席卷到梨園興替起起伏伏的洪流中,更沒有預(yù)料到自己會(huì)因?yàn)榍厍欢兂擅餍嵌屪约旱纳詈腿松兊脽o法掌控。但是,當(dāng)一切已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生和即將發(fā)生時(shí),易招弟也就被動(dòng)或主動(dòng),自覺或不自覺地用自己的方式抒寫著人生的愛恨情愁。

在易招弟懵懂的記憶中,帶著自己可愛的小羊到山溝里,沉浸在自己的世界里是最快樂、最幸福的??墒牵@種愜意和自在隨著在縣劇團(tuán)敲鼓的舅舅胡三元的到來被徹底的毀掉了。出于對(duì)外甥女的愛是一種本能,以戲劇演員的藝術(shù)眼光發(fā)現(xiàn)易招弟身上所隱藏的戲劇表演的潛質(zhì)是動(dòng)因。兩相疊加,易招弟易名易青娥之后,就跟隨舅舅到縣劇團(tuán),成為了一名待選的學(xué)戲者。一個(gè)山里娃,一個(gè)對(duì)戲劇表演一無所知的“傻瓜瓜”,要想成為正式的公家劇團(tuán)的演員,這對(duì)易青娥來說其中有多大的困難是她所不知道的。剛到劇團(tuán)的她,時(shí)刻都生活在對(duì)羊群,對(duì)九巖溝,對(duì)父母的思念之中。至于學(xué)戲練功參加選拔考試什么的,她基本沒有什么概念。

既然已經(jīng)站在隘口,不能半途而廢。生性固執(zhí)的胡三元憑借自己在劇團(tuán)的影響力和人脈資源,一定不能讓這樣的事情發(fā)生。他認(rèn)準(zhǔn)的死理就是易青娥一定要考試成功,一定要讓外甥女成為國家正式的演員。正是憑借這份執(zhí)著,他動(dòng)用了各種關(guān)系,想盡各種辦法:抓基礎(chǔ),沒有基本功一切都是枉然。胡彩香的傾力相助,從一點(diǎn)一滴、一招一式不厭其煩地示范,手把手地指導(dǎo),并有時(shí)間就把易青娥帶在身邊進(jìn)行悉心地訓(xùn)練。畢竟是縣劇團(tuán)的臺(tái)柱子,加之對(duì)易青娥一種特殊的感情(胡彩香與胡三元剪不斷理還亂的感情糾纏,胡彩香更多發(fā)現(xiàn)易青娥骨子里具有成為一代名伶的潛質(zhì)),所以表現(xiàn)出更大的細(xì)心和耐心。

有了行家里手手把手的引路,加上易青娥的勤奮努力,再有舅舅背后的活動(dòng),易青娥順利考上,成為了一名端鐵飯碗的正式演員。一群充滿朝氣和活力的孩子,本應(yīng)該單純地全身心地投入到戲藝的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中??墒?,一個(gè)小小的縣劇團(tuán)卻是一個(gè)濃縮的小社會(huì)。由于牽涉利益,所以明爭暗斗在所難免。雖然這是成年人之間的游戲,但生活在圈子里的人很難置身事外。易青娥是單純的,內(nèi)心是干凈的,可是她周圍卻怪力亂神遍布。這樣,她自覺或不自覺地就成為了受害者、犧牲品。好在有胡彩香老師的精心保護(hù)和米蘭老師在關(guān)鍵時(shí)的出手相助。從藝路上,剛剛起步時(shí),易青娥在胡彩香和米蘭兩位老師的引導(dǎo)關(guān)系幫助下,經(jīng)過自己刻苦的訓(xùn)練,終于立住腳跟??墒?,隨著舅舅多次被打壓,易青娥在劇團(tuán)里很難找到容身之地。原本是學(xué)戲的,結(jié)果被打發(fā)去做了一名火頭軍。一個(gè)身體孱弱的孩子,一個(gè)尚未完全綻放的山里女娃,在廚房里干起了粗活、臟活、累活。盡管累點(diǎn),但遠(yuǎn)離了是非之地,加上有兩位大師傅的愛護(hù),易青娥還是蠻快樂的。而奸滑壞心眼多的廖師傅與善良樸實(shí)的宋師傅之間的名利之爭,多少讓易青娥看到了成年人世界的可怕。而衣冠禽獸的廖師傅對(duì)她的圖謀不軌,雖然未遂,但也讓她看到人性的丑惡。不過,宋師傅時(shí)刻像慈父般的照顧和保護(hù),也讓她感受到了溫暖。

時(shí)光飛逝,世殊時(shí)異。撥亂反正之后,百廢待興的各行各業(yè)迎來了春天。而時(shí)代的變遷同樣也改變了人物的命運(yùn)。四位各有絕活的老藝人“忠孝仁義”恢復(fù)了自由之身,重新回歸本行,重操舊業(yè)在易青娥從藝路上起著標(biāo)桿性的作用。四位老人雖然性格古怪,但對(duì)戲劇的癡迷與執(zhí)著讓他們變得可愛可敬。坐念唱打吹,四個(gè)人各有所長。當(dāng)他們看到易青娥的表演時(shí),四個(gè)人似發(fā)現(xiàn)了寶貝一般,各個(gè)爭相傳授技藝。當(dāng)然,這份關(guān)愛是建立在對(duì)藝術(shù)表演的嚴(yán)苛要求基礎(chǔ)上的。有了四位授業(yè)恩師的傳道受業(yè),加上易青娥的刻苦訓(xùn)練,一個(gè)燒火丫頭,一個(gè)不被人看好的山里“傻瓜瓜”從廚房走向了舞臺(tái),從煙熏火燎走向了聚光燈下。場地的變化,身份的改變,更多帶來的是命運(yùn)的改變。一出《楊排風(fēng)》,讓燒火丫頭栩栩如生地站立在觀眾面前,一出《游西湖》,讓易青娥走進(jìn)了觀眾的心里;一出《白蛇傳》,讓易青娥破繭成蝶,從寧州飛向北山,從北山飛到西京,從西京唱到中南海。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代,古裝戲與現(xiàn)代戲雖然有相通之處,但畢竟存在很大的差異。而從縣城劇團(tuán)走向省劇團(tuán),同樣面臨不服與融入的問題。易青娥成為省劇團(tuán)的一員,自然遭受更多冷眼。不過,長時(shí)間在各種風(fēng)言風(fēng)語浸泡的易青娥對(duì)這些已經(jīng)具有了免疫功能。對(duì)她來說,既然自己是唱戲的把戲功練好是根本,至于其他的不是自己可以決定的。正是認(rèn)準(zhǔn)了這個(gè)理,置身在省團(tuán)這個(gè)充滿是是非非的大染缸中,易青娥始終保持著“縱使地動(dòng)山搖,我自巋然不動(dòng)”的定力做著自己的事情。而在從縣團(tuán)走進(jìn)省團(tuán)的過程中,一個(gè)人——秦八娃對(duì)易青娥從事戲劇演繹和成為一代名伶所起的作用是無人可以替代的。其貌不揚(yáng)的秦八娃雖然只是縣文化館的館長,但在戲劇創(chuàng)作方面的成就已經(jīng)蜚聲全國。他對(duì)戲劇,尤其是秦腔的摯愛近乎達(dá)到偏執(zhí)的程度。當(dāng)他與易青娥第一次謀面,他就隱隱感覺到秦腔振興大有希望,秦腔的春天即將來臨。易青娥走向憶秦娥,戲形到戲神。從秦八娃這里,憶秦娥對(duì)戲劇及其表演的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的提升與飛躍。閑云野鶴般生活的秦八娃以不羈的性格生活在自己的生活程式了,以自己對(duì)戲劇的理解默默地做著自己的事情。但不論身在何處,他始終沒有放下秦腔,放下憶秦娥。對(duì)他來說,為憶秦娥原創(chuàng)一部屬于憶秦娥自己的戲是最大的心愿。經(jīng)過長時(shí)間的搜集和積淀,歷時(shí)一個(gè)月的揮筆,《狐仙劫》——專門為憶秦娥量身定做的原創(chuàng)曲目走進(jìn)上海灘。一曲成名,梅花獎(jiǎng),一等獎(jiǎng),隨著大幕的拉下,憶秦娥載譽(yù)而歸。

從對(duì)戲劇的一無所知到青澀懵懂,再到成熟成名,憶秦娥一路走來,雖然艱辛不斷,坎坷頻仍,有時(shí)候甚至泥濘遍布,但關(guān)鍵時(shí)刻有了關(guān)鍵人的提攜與幫助,讓她能夠平安脫險(xiǎn),渡過難關(guān)。生活路上,朝圣途中,人生道上,孤軍奮戰(zhàn)可能會(huì)遍體鱗傷而一無所獲,假他山之石而助自己,方可免去頭破血流的傷痛。當(dāng)然,自己不努力,老來空嗟嘆?。ㄒ唬ò不帐⊥钗鹘?jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校陳士同)

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