作者:安東.亨利.約米尼,為十九世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)軍事理論家。
一、哲理句
所有的科學(xué)都有原理,惟戰(zhàn)爭(zhēng)獨(dú)無(wú)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的確有幾條基本原理,若是違反了它們,就一定會(huì)發(fā)生危險(xiǎn);反而言之,若是能好好的運(yùn)用,則差不多總是可以成功的。”
在各種的藝術(shù)方面,也和整個(gè)的人生一樣,知識(shí)和技巧完全是兩件不同的東西。常常一個(gè)人只要有技巧,即可以成功,但是一定要兩者配合在一起,才可以成為一個(gè)優(yōu)秀的人才,而確保完全的成功。
知識(shí)的主要問(wèn)題是不在于博,而在于精,換言之我們只要懂得與我們的任務(wù)特別有關(guān)系的一切就可以夠了。
在太陽(yáng)的底下沒(méi)有那一樣?xùn)|西是盡善盡美的。
唯一不變的東西就只有戰(zhàn)略。
應(yīng)該盡量的采用他國(guó)的長(zhǎng)處,以補(bǔ)自己的短處,萬(wàn)不可以由于民族嫉妒心理的作用,而固步自封,不求長(zhǎng)進(jìn)。
做一個(gè)總司令的最重要條件還是個(gè)人的性格。
二、政略
(一)為了收回權(quán)利的攻勢(shì)戰(zhàn)爭(zhēng)
此類戰(zhàn)爭(zhēng),并無(wú)成規(guī)可循。所能夠說(shuō)明的就是“待機(jī)而動(dòng)”。攻勢(shì)的的行動(dòng)一定要與所獲的目的相稱。最自然的步驟就是首先占領(lǐng)那個(gè)引起爭(zhēng)執(zhí)的土地:然后再看當(dāng)時(shí)的環(huán)境和雙方的實(shí)力,以來(lái)決定攻勢(shì)行動(dòng)的限度,實(shí)際上這就是以攻為守:目的只是確保這個(gè)奪獲的土地不為敵人所奪回,而方法卻是威脅他本國(guó)的心臟部分,使他不能不放手。
政治家應(yīng)有這種責(zé)任,在事先就看到這些危機(jī),并設(shè)法避免它。
(二)政治上取守勢(shì)而軍事上取攻勢(shì)的戰(zhàn)爭(zhēng)
最好是先發(fā)制人,首先攻入敵國(guó),而不要在自己的境內(nèi)等待敵人的攻擊。
一個(gè)國(guó)家假使在國(guó)內(nèi)沒(méi)有內(nèi)在的糾紛,在國(guó)外不必害怕第三國(guó)的干涉,那么在敵人境內(nèi)去作戰(zhàn)總是利多弊少的。因?yàn)檫@可以使自己的領(lǐng)土不遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪,讓敵人去擔(dān)負(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的損失,刺激我軍的攻擊精神,而打擊敵方的士氣。
(三)爭(zhēng)權(quán)奪利的戰(zhàn)爭(zhēng)
此戰(zhàn)爭(zhēng)分為兩大類:
1、一個(gè)強(qiáng)國(guó)為了經(jīng)濟(jì)上和政治上的理由,它會(huì)設(shè)法奪占在天然形勢(shì)上有利的疆界。
2、為了減弱一個(gè)具有危險(xiǎn)性的敵人的力量,或是遏制它的侵略野心,也可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
(四)干涉性的戰(zhàn)爭(zhēng)
即使是一個(gè)強(qiáng)國(guó),也決不可以忽視任何小國(guó)的力量和它的重要性。
1、分類
干涉鄰國(guó)的內(nèi)政和干涉鄰國(guó)的外交
為了干涉他國(guó)的外交,而引起戰(zhàn)爭(zhēng)的理由,可以分為三點(diǎn):①受了條約義務(wù)的束縛,有援助其他國(guó)家的義烏。②為了要維持國(guó)際間的均勢(shì)局面③使已經(jīng)發(fā)生了的戰(zhàn)爭(zhēng),不產(chǎn)生某種不利的后果,或是想要在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得某種利益。
2、戰(zhàn)術(shù)
當(dāng)一個(gè)國(guó)家容許他的敵國(guó),無(wú)限制的擴(kuò)張它的侵略野心,而不加以阻止的時(shí)候,那么這個(gè)國(guó)家就是注定要開始衰敗了。而一個(gè)二等的國(guó)家,假使在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)能夠把它的重量投入,以影響平衡的局面,那么它也照樣可以做國(guó)際局勢(shì)中的仲裁人。
當(dāng)雙方勢(shì)均力敵的時(shí)候,突然有一支新的強(qiáng)大部隊(duì),以第三方面的姿態(tài)出現(xiàn),那么毫無(wú)疑問(wèn)的,這是一個(gè)決定勝負(fù)的最后因素。
3、將領(lǐng)
能夠同時(shí)具有政治家和軍人的修養(yǎng),對(duì)于同盟國(guó)以及每一個(gè)盟國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任,都有深切的了解。懂得為了公共的利益,而犧牲成見,保持和諧,以達(dá)到共同的目標(biāo)。
(五)侵略性的戰(zhàn)爭(zhēng)
1、戰(zhàn)術(shù)
寧可以先下手攻擊,而不要等待敵人侵入,讓我們記著,要克制征服者的野心,最可靠的方法就是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),先發(fā)制人。
當(dāng)入侵遙遠(yuǎn)的地方,中間要經(jīng)過(guò)很遠(yuǎn)的距離時(shí),它的成功多半是要靠外交,而不是靠戰(zhàn)略。要保證成功,第一個(gè)步驟就是要使接近敵人的國(guó)家,成為我方的忠實(shí)同盟國(guó),它可以增援我們的兵力,而更重要的卻是供給穩(wěn)妥的作戰(zhàn)基地,物資的囤積地區(qū),以及在戰(zhàn)敗時(shí)的安全避難地帶。
(六)思想的戰(zhàn)爭(zhēng)
兩國(guó)之間的思想戰(zhàn)爭(zhēng),也同樣可以算是“干涉性的戰(zhàn)爭(zhēng)”,因?yàn)樗钠鹨蚧蛘呤羌追较氚涯撤N主義,推行到乙方的境內(nèi)去,或者是甲方要想摧毀乙方所堅(jiān)持的某種主義——其結(jié)果都足以使甲方干涉到乙方的內(nèi)政,因而引起了戰(zhàn)爭(zhēng)。
思想戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事規(guī)律,大致與民族性戰(zhàn)爭(zhēng)相同,僅僅有一個(gè)主要的異點(diǎn)。在民族性的戰(zhàn)爭(zhēng)中,這個(gè)國(guó)家要加以征服和占領(lǐng),要塞要加以包圍和拆毀,野戰(zhàn)軍要加以殲滅。而在思想戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中,上述的事項(xiàng)都是次要的工作,最大的努力就是要趕快達(dá)到作戰(zhàn)的目標(biāo),對(duì)于細(xì)節(jié)應(yīng)該暫時(shí)不問(wèn),以免延誤。尤其是要經(jīng)常的注意,不要影響到民族的獨(dú)立和領(lǐng)土的完整,以刺激敵方人民的反抗心理。
(七)民族性的戰(zhàn)爭(zhēng)
1、特點(diǎn)
平常最冰炭不相容的分子,在民族抗戰(zhàn)中卻可以結(jié)合成為一體。一切在政治上意見不合的人,這個(gè)時(shí)候都可能攜手合作。
2、一般方略
兵力必須雄厚,與所將要遭遇到的障礙和抵抗能夠成比例,使用一切可能的方法來(lái)實(shí)行安撫政策,用時(shí)間和耐性來(lái)消磨對(duì)方的銳氣,對(duì)于當(dāng)?shù)厝嗣駪?yīng)該恩威并用的手段,尤其要做公正的統(tǒng)治。
(八)內(nèi)戰(zhàn)和宗教戰(zhàn)爭(zhēng)
(九)雙重戰(zhàn)爭(zhēng)和兩面作戰(zhàn)的危險(xiǎn)
羅馬人有一條著名的古訓(xùn),那就是千萬(wàn)不要同時(shí)進(jìn)行兩個(gè)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。
真正的兩面作戰(zhàn),是應(yīng)該盡量的設(shè)法避免。假使對(duì)于兩個(gè)國(guó)家,同時(shí)都有開戰(zhàn)的理由。而等待有了適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),再來(lái)算舊賬。
三、軍事政策
(一)軍事統(tǒng)計(jì)學(xué)和地理
(二)影響戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的其他因素
1、民族的斗志對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響極大,軍隊(duì)的將領(lǐng)應(yīng)該盡可能的提高自己部隊(duì)的士氣,使他們和主將具有同樣的熱忱,一意以擊敗敵人為其信念。
2、行動(dòng)的一致才能產(chǎn)生力量,秩序才能產(chǎn)生這種“一致”的情形,而紀(jì)律就是秩序的基礎(chǔ),若是沒(méi)有紀(jì)律和秩序,則決不可能有戰(zhàn)勝的希望。
3、偶然因素與規(guī)律關(guān)系
固然歷史上不乏前例,一個(gè)偉大的將才反而為庸才所擊敗,不過(guò)少數(shù)的例外卻并不能構(gòu)成一個(gè)定律。若是過(guò)分重視這種偶然性的因素,而忽略了科學(xué)和原理在一般情況中的影響,這實(shí)在不是一種持平之論。聽?wèi){天命,而不肯盡人事,這是一種非科學(xué)的想法。
(三)軍事制度
1、一支精銳的軍隊(duì),在平庸才能的將領(lǐng)指揮之下,也可能獲得勝利;一位名將率領(lǐng)著一支并不優(yōu)秀的部隊(duì),也一樣可以戰(zhàn)勝;但是假使名將又配合上精兵,那么就一定相得益彰,而勝利也就更有把握了。
2、要建立一個(gè)良好的軍事制度——其中首要的部分,就是良好的參謀本部制度,良好的征兵制度,和良好的全國(guó)性預(yù)備兵制度。
3、在一個(gè)長(zhǎng)期和平的階段中,要想維持軍隊(duì)的實(shí)力,這是一件十分值得注意的工作,因?yàn)檐婈?duì)的實(shí)力是最容易退化的。最重要的是提高軍隊(duì)的士氣和精神,常常舉行大規(guī)模的演習(xí),雖然演習(xí)對(duì)于實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)而言,也不過(guò)是具體而微,但這卻還是訓(xùn)練軍隊(duì)準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)的最好方法。
4、武器的優(yōu)越可能增加戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的機(jī)會(huì),雖然武器本身并不能夠獲得勝利,但它卻是勝利的重要因素之一。
5、參謀本部應(yīng)該傾全力來(lái)作戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。它的資料室里面應(yīng)該擁有過(guò)去的一切詳細(xì)的戰(zhàn)史記錄,以及現(xiàn)在和將來(lái)的各種統(tǒng)計(jì),地理、戰(zhàn)略等方面的參考資料。
6、對(duì)于敵情的研究應(yīng)極端重視,主要的對(duì)象就是統(tǒng)計(jì)和地理,目的是要知道敵人的攻受兩方面的物質(zhì)能力和精神能力,并且判斷敵我雙方在戰(zhàn)略形勢(shì)上的優(yōu)劣。
7、當(dāng)決定作戰(zhàn)時(shí),所要擬定的并不是一個(gè)整個(gè)的作戰(zhàn)計(jì)劃——這通常是不可能的——而是一個(gè)分層設(shè)計(jì)的作戰(zhàn)計(jì)劃,每一個(gè)階段都有一定的目標(biāo)。
8、俑兵制度的基礎(chǔ)就是金錢,但是征兵制實(shí)行之后,金錢的作用已經(jīng)大為降低。假使英國(guó)人認(rèn)為金錢就可以收買到軍人,那么法國(guó)人卻證明了愛國(guó)心和榮譽(yù)感也具有同樣的效力,而且必要時(shí),還可以用以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的手段。
9、歷史告訴我們,最富有的國(guó)家并不一定就是最強(qiáng)的,更不是最快樂(lè)的。從軍事力量的天秤上看來(lái),鋼鐵至少是和黃金一樣重。要使一個(gè)國(guó)家具有最大的國(guó)力,而能夠支持長(zhǎng)期的作戰(zhàn),則不僅需要良好的財(cái)政制度,而且還要有明智的軍事制度和旺盛的愛國(guó)心。
(四)大軍的統(tǒng)帥
1、若軍有將才
元首直接統(tǒng)率軍隊(duì),是要比任何將軍都要更為有利。一方面因?yàn)樗幌蜃约贺?fù)責(zé),所以遇事可以勇往邁進(jìn),而不必多所顧慮;另一方面,他具有最高的權(quán)威,可以將一切的資源來(lái)作孤注一擲,以來(lái)達(dá)到他的目的。此外他對(duì)于賞罰也具有極大的權(quán)限,任何人都不能夠干涉他的行動(dòng)。
2、無(wú)將才
如果元帥并沒(méi)有軍事上的才能,或者是意志不堅(jiān)定,容易受到左右的影響,那么元首親自統(tǒng)兵作戰(zhàn),會(huì)使小人多一個(gè)用事的機(jī)會(huì)。每一個(gè)將領(lǐng)都會(huì)把他自己的計(jì)劃,呈獻(xiàn)給元首看,但是因?yàn)樗约旱慕?jīng)驗(yàn)不夠,不一定能夠辨別是非,于是他就會(huì)轉(zhuǎn)而聽信左右親信的意見。
3、若元首對(duì)于大軍的統(tǒng)率指揮,感到缺乏信心,那么他同時(shí)應(yīng)該有兩個(gè)優(yōu)秀的將官,伴同著他指揮一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)是具有執(zhí)行能力的副帥,另一個(gè)是學(xué)識(shí)豐富的參謀人員。
4、選將才
①要想選拔一個(gè)真正的將才,那么負(fù)責(zé)這個(gè)挑選任務(wù)的人,本身必須要有充分的軍事知識(shí),能夠發(fā)表明智的意見,否則他就只好聽信人家的意見,那么就難免于派系的糾紛了。
②選拔一個(gè)將才的最重要條件,永遠(yuǎn)只是下列兩條
a、精神上的勇敢,能夠負(fù)責(zé)作重大的決定。
b、物質(zhì)上的勇敢,不怕任何的危險(xiǎn)。
他并不一定要是一個(gè)博學(xué)之士,他的知識(shí)可能很有限,但是卻應(yīng)該很透澈,他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)的一切原理,必須要有完全的了解。再其次的就是他個(gè)人的品性問(wèn)題。一個(gè)勇敢、公正,而堅(jiān)定的人,能夠不嫉妒別人的長(zhǎng)處和功績(jī),反而還會(huì)巧妙的利用別人的成就以來(lái)增加自己的光榮。這種人不僅是可以算是有名將的風(fēng)度,而且甚至于有資格做一個(gè)偉大的人物。
所不幸的,這種不忌才的人實(shí)在是太少了,凡是庸才就一定必然的妒忌旁人,希望他的部下都是能力薄弱,不如他本人,并且害怕他的部下有了好的名譽(yù)。
殊不知身為統(tǒng)帥的人,就應(yīng)該認(rèn)清楚這一點(diǎn),凡是部下的光榮,實(shí)際都是他個(gè)人的光榮,愈是能夠有容忍的大度,那么成功也就愈大。
(五)民族的尚武精神和軍隊(duì)的士氣
1、提高尚武精神的第一個(gè)方法:在一切社會(huì)和公共生活方面,都應(yīng)該盡量的保持軍事第一的原則。第二個(gè)方法:使那些曾為國(guó)家服役的人,對(duì)于政府的官吏職務(wù),有優(yōu)先的候補(bǔ)權(quán),甚至于可以規(guī)定某些職務(wù)必須服役滿多少年始準(zhǔn)充任。
2、軍隊(duì)的勇氣和它的軍事精神完全是兩件不同的事情,雖然他們可以產(chǎn)生同樣的效力,但是卻不應(yīng)混為一談。前者是多少含有一種暫時(shí)感情沖動(dòng)的性質(zhì),而后者則比較具有永久性,不受環(huán)境的影響,它是軍事制度和將領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)得法的后果,這也是任何具有遠(yuǎn)見的政府所應(yīng)該經(jīng)常注意的目標(biāo)。軍隊(duì)中應(yīng)該具有一種內(nèi)在的紀(jì)律,一種勁氣內(nèi)斂的精神,而不只是注重表面上的形式。
只有軍隊(duì)精神才可以擔(dān)負(fù)重大的責(zé)任,一個(gè)軍隊(duì)能在失敗的環(huán)境中挺立不動(dòng),其價(jià)值遠(yuǎn)高于在勝利的環(huán)境中勇敢爭(zhēng)先。
3、平時(shí)就應(yīng)該使部隊(duì)習(xí)于勞苦和疲勞的生活,維持他們的朝氣,使他們對(duì)于敵人永遠(yuǎn)保持著壓倒的優(yōu)勢(shì)。換言之,就是用一切的方法來(lái)鼓勵(lì)勇敢,懲罰懦弱,這樣就可以永遠(yuǎn)保持著高度的軍事精神。
四、戰(zhàn)略
(一)戰(zhàn)略的定義和戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原理
戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)可以分為五個(gè)主要部分:戰(zhàn)略學(xué)、大戰(zhàn)術(shù)學(xué)、后勤學(xué)、各兵種的戰(zhàn)術(shù)學(xué),以及工兵的技術(shù)。
對(duì)于戰(zhàn)略,就好像戰(zhàn)端一開時(shí),一位統(tǒng)帥所要采取的步驟一樣,首先所注意的就是全盤的作戰(zhàn)計(jì)劃,以后才漸次的研究到各部分的細(xì)節(jié)。反而言之,戰(zhàn)術(shù)的研究卻是由分而合的,首先從各部分的細(xì)節(jié)入手,則逐步加以綜合的研究,一直到大軍的作戰(zhàn)指揮為止。
1、“戰(zhàn)略”者——研究的范圍包括以下各點(diǎn):
⑴選擇戰(zhàn)場(chǎng)。
⑵決定具有決定性的點(diǎn),以及最有利的作戰(zhàn)行動(dòng)方向。
⑶選擇和建立固定的基地和作戰(zhàn)區(qū)域。
⑷不論是取攻勢(shì)或守勢(shì)都要選擇目標(biāo)點(diǎn)。
⑸決定戰(zhàn)略正面,防守線,和作戰(zhàn)正面。
⑹選擇作戰(zhàn)行動(dòng)線以達(dá)到目標(biāo)點(diǎn),或戰(zhàn)略點(diǎn)。
⑺對(duì)于一個(gè)特定的作戰(zhàn)而言,應(yīng)選擇一條最好的戰(zhàn)略線,加上它的各種變化,即足以包括所有的各種情形。
⑻決定可能使用的暫時(shí)基地和戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì)的兵力。
⑼研究軍隊(duì)的調(diào)度和行動(dòng)。
⑽研究補(bǔ)給中心的位置與軍隊(duì)行動(dòng)的關(guān)系。
(11)研究要塞在戰(zhàn)略上的意義,以及攻城戰(zhàn)的方法。
(12)決定各種可以構(gòu)筑野戰(zhàn)工事的位置地點(diǎn)。
(13)研究必要時(shí)分派支隊(duì)兵力的技巧。
2、大戰(zhàn)術(shù)所研究的對(duì)象
⑴戰(zhàn)斗中陣地和防線的選擇。
⑵在防御性戰(zhàn)斗中采取攻勢(shì)。
⑶各種不同的戰(zhàn)斗序列。
⑷遭遇戰(zhàn)
⑸奇襲
⑹領(lǐng)兵進(jìn)入戰(zhàn)斗的安排
⑺對(duì)于設(shè)防陣地的攻擊。
⑻突襲
(二)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原理
對(duì)于一切戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng),具有一條偉大的原理:
①利用戰(zhàn)略上的行動(dòng),使我軍的重量,連續(xù)的,投擲在一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)中的決定點(diǎn)上面,同時(shí)也投擲在敵人的交通線上面,而盡可能的不危及我方自己的交通線。
②設(shè)法用大吃小的辦法來(lái)?yè)魯耻姟?/p>
③在戰(zhàn)場(chǎng)上,也是要把我軍的主力用在決定點(diǎn)上面,或是用在有最先擊破必要的一部分?jǐn)耻姂?zhàn)線上面。
④應(yīng)該作這樣的安排,使這些主力不僅用在決定點(diǎn)上,而且還要切合時(shí)機(jī),并且具有充分的力量。
(三)作戰(zhàn)的體系
1、攻勢(shì)
從精神上和政治上