? ? ? ?哆啦A夢的作者藤子.F.不二雄曾經(jīng)出過一本不怎么為國人所熟知的短篇漫畫集，在體現(xiàn)了他高超的短篇故事構(gòu)筑能力的同時，也展現(xiàn)了一個不同于哆啦A夢般童趣般科學(xué)幻想的異色SF世界。同樣的畫風(fēng)，這些故事卻給人一種異樣的感覺，或詭異、或壓抑、或奇妙、或惆悵，有些甚至令人感覺到深入骨髓的恐懼與寒意，用現(xiàn)在流行的話來說，就是“細(xì)思恐極”。

? ? ? ?比如在《牛面人的大餐》中，主角為了拯救即將被牛面人吃掉的祭品美娜亞，在各個地方、各個階層中奔走，卻無法改變那個世界里任何一個人包括美娜亞本人的世界觀。故事的最后，也根本沒有迎來一個喜聞樂見，美人得救的故事，仍然是美娜亞充滿向往與喜悅地去擁抱死亡，以清醒的意識去接受自己的身體被吃掉，在生命結(jié)束的同時聆聽眾人對品嘗自己的贊美。主角最終放棄了拯救她，因?yàn)槌酥鹘且粋€人，包括她本人在內(nèi)，無人認(rèn)為這是錯誤的。這個故事里既有如同人猿星球中食物鏈立場轉(zhuǎn)換的恐懼，也有一個人與整個世界斗爭的孤獨(dú)與絕望，所有人對祭典的期待、喜悅，對自身身處食物鏈不同位置的信仰般的認(rèn)可，以一種歡欣鼓舞的狀態(tài)給無力的“拯救”畫上了句號。唯有主角，在離開那個星球的宇航船上，對著桌上的牛排淚流滿面。（換成我，不是哭，而是吐。）

? ? ? 我一向認(rèn)為，真正深入人心的恐怖情節(jié)不是猙獰可怕鮮血淋淋，而是源自對未知的恐懼，和在和平日常表象下隱藏的真相，一個讓人在想象和回味中更加補(bǔ)完的故事。作者并不需要事無巨細(xì)地告知讀者，讀者甚至要動用自己的智商與想象力，才能察覺到故事背后真實(shí)的恐懼，然后在察覺的同時一身冷汗。

? ? ? ?在另一個小故事中，新任編輯前往作家家中收稿，無意中發(fā)現(xiàn)作家妻子的殺夫計劃。短短數(shù)頁的漫畫，完整地呈現(xiàn)了一個扭曲的家庭和背后掩藏的殺機(jī)。暴虐自大但對外人客氣的丈夫，沉默寡言逆來順受的妻子，調(diào)皮不失可愛的寵物猴，樓道里丟棄的空酒瓶，透過主角的眼發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)在最后被妻子的剪報串聯(lián)起來，配合著丈夫毫無所覺的自我吹噓“她呀，最愛我了，什么要求都會滿足我”，故事到這里戛然而止。計劃成功與否，編輯揭穿與否，全憑讀者想象，或者說，還重要嗎？

? ? ? ? 偶爾，當(dāng)漫畫家其他作品中的角色來客串時，這些故事的違和感與悲劇性會更為明顯。比如在故事中電視屏幕上偶爾出現(xiàn)的哆啦A夢，比如回到長大了的小伙伴身邊的Q太郎，似乎漫畫家在告訴我們，這才是現(xiàn)實(shí)——沒有哆啦A夢，Q太郎也無法融入成年人的世界。長大了的成人在醉酒中痛哭流涕地追憶往昔，決定要堅持自己的夢想，而當(dāng)?shù)诙斓脑绯康絹恚磺杏钟腥鐗艟嘲懔藷o痕跡，生活再次回歸“正?！?。兒時的伙伴Q太郎成為了一個飯量大的討厭家伙，丟不掉夢想的“博士”只不過是人生的失敗者，要被世界所厭憎拋棄。在《奇跡異能者》的故事里，上帝或是什么神靈顯示了神跡，哪怕再不可思議，已融入社會的成人們也會笑笑，自嘲這不過是巧合與妄想。

? ? ? ?當(dāng)然，也不是沒有美好的結(jié)局的，《一千年后的重逢》里，就呈現(xiàn)了一個絕不可能的奇跡，諷刺的是，這個重逢的奇跡卻是建立在重逢雙方用盡一切手段實(shí)現(xiàn)“愿永不再相見”的前提之下；幸運(yùn)的是，當(dāng)他們在分別的那一剎那，就明白了自己的錯誤。這對彼此相愛相憎的戀人，因?yàn)樗说牟倏v而選擇離開對方，又在萬億分之一不到的機(jī)率下相守終身。

? ? ? ?《異色短篇集》中，還有很多令人深思的故事，它們或感懷了光陰的流逝、童真的不再，或探討了老齡化、人口膨脹、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、倫理道德等社會問題，由于年代的局限性，可能有一些會不合時宜，但更多的是即時在今天看來仍然十分具有思想性與預(yù)見性的經(jīng)典故事，一些故事的呈現(xiàn)手法也十分巧妙，作為一部誕生于七八十年代的作品，可以用令人驚嘆來形容。

? ? ? ?也許，比起哆啦A夢，這部作品才是藤子.F.不二雄先生心中的真實(shí)世界，但他的可貴之處也正在這里。即使世界如何丑陋，現(xiàn)實(shí)如何殘酷，他仍然創(chuàng)造了如此美好的幻想世界，讓哆啦A夢成為數(shù)代人童年的幸?；貞洝?/p>