這是一篇關(guān)于道家和法家代表人物的重要傳記。太史公將老莊申韓四人合為一傳，代表了漢人對(duì)道家與法術(shù)家關(guān)系的重要看法。

太史公作四人合傳，在當(dāng)時(shí)來說，確實(shí)是胸羅道德，縱橫概括，指點(diǎn)評(píng)說，是一篇很有氣魄的雄文，非大家不能。

①

老子是楚國(guó)人，姓李，名耳，字聃，做過周朝史官。

老子活了一百六十多歲，也有的人說他活了二百多歲，因?yàn)樗苄薜鲤B(yǎng)心而長(zhǎng)壽。

老子研究道德學(xué)問，他的學(xué)說以“隱匿聲跡，不求聞達(dá)”為宗旨。

社會(huì)上，信奉老子學(xué)說的人就貶斥儒學(xué)，信奉儒家學(xué)說的人也貶斥老子學(xué)說。

老子認(rèn)為，無為而治，百姓自然趨于“化”；清靜不擾，百姓自然會(huì)歸于“正”。老子所貴道，虛無因應(yīng)，變化于無為，這正是老子思想的核心。

②

莊子書：“天道無為而自然……要亦歸之自然?！逼渌枷塍w系主要是老子思想進(jìn)一步的發(fā)展。莊子本人則純是無為。

莊子學(xué)識(shí)淵博，涉獵、研究的范圍無所不包，他撰寫了十余萬字的著作，《漁父》《盜跖》是用來詆毀、攻擊和駁斥儒家和墨家，以表明老子學(xué)說。即使當(dāng)世的博學(xué)之士，也難免受到他的攻擊。

他的語言汪洋浩漫，縱橫恣肆，以適合自己的性情，所以從王公大人起，都無法利用他。

楚威王派遣使臣重金聘請(qǐng)他為宰相，莊子卻說：“您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲，也不愿被國(guó)君所束縛。我終身不做官，讓自己的心志愉快?！?br>

老莊二人皆是隱君子。隱君子則是對(duì)現(xiàn)實(shí)采取不合作態(tài)度，雖然不是有力的反抗，卻可以是強(qiáng)烈的不滿。

③

申子，即申不害，言“術(shù)”，是一整套控馭臣下的統(tǒng)治術(shù)。

申不害是京邑人，原先是鄭國(guó)的低級(jí)官吏。后來研究了刑名法術(shù)學(xué)問，向韓昭侯求官，昭侯任命他做了宰相。

他前后執(zhí)政十五年，國(guó)家安定，政治清明，軍隊(duì)強(qiáng)大，沒有哪個(gè)國(guó)家敢于侵犯韓國(guó)。

申不害的學(xué)說本源于黃帝和老子，他的著作有兩篇，叫做《申子》。

④

韓非是韓國(guó)的貴族子弟。他愛好刑名法術(shù)學(xué)問。韓非有口吃的缺陷，不善于講話，卻擅長(zhǎng)于著書立說。他和李斯都是荀卿的學(xué)生，李斯自認(rèn)為學(xué)識(shí)比不上韓非。

韓非看到韓國(guó)漸漸衰弱下去，屢次上書規(guī)勸韓王，但韓王沒有采納他的意見。

秦王很喜歡韓非的《孤憤》《五蠹》《說難》，但還沒被信用。李斯、姚賈嫉妒他，在秦王面前詆毀他，后來李斯趁勢(shì)派人給韓非送去了毒藥，叫他自殺。（唉，這就是同學(xué)相煎何太急啦?。?br>

韓非深深明了游說的困難。他撰寫的《說難》一書，講得非常周全。但是，他最終還是死在秦國(guó)，不能逃脫游說的禍難。

韓子言“法”，是在申子“術(shù)”治的基礎(chǔ)上，參合商鞅的“法”治、慎到的“勢(shì)”治，提出以“法”為中心的“法、術(shù)、勢(shì)”三而一的統(tǒng)治術(shù)。

他們的學(xué)說雖有聯(lián)系，但有本質(zhì)上的不同。申、韓殘酷少恩，而韓子尤甚。

本篇中，太史公錄《說難》全文，可見痛惜之意。韓子善為文，思維嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，論證有力，且語言犀利，銳不可當(dāng)。

小組討論：

A:其實(shí)我最喜歡的是莊子。聽蔣勛老師講北冥有魚，魚變鵬，鵬程萬里的故事，挺有意思的。

B:我也喜歡莊子，書里有一些神話，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《大魚海棠》就是根據(jù)北冥有魚，其名為鯤的故事改編而來的。

C:莊子逍遙又自在，不為王公們服務(wù)，《羋月傳》里，羋月曾經(jīng)見過莊子。

D:第一次知道還有申子。現(xiàn)代的周文強(qiáng)竟然自稱周子。