生死智慧(三):當遙遠的死亡來到眼下

調查:你愿意談論死亡問題嗎?

“生活的日常問題都處理不完,哪有時間想死亡的問題。”

“想這些問題,會讓生活太悲觀,太灰暗。”

其實人的生命之所以有價值,是因為人會死亡;如果沒有死亡,那生命也就沒有了價值。

試想一下,如果你能活個800歲,你還會在20歲前完成大部分的學業(yè)嗎?急個啥,到100歲再學都早!

如果你能活個800歲,對于家人你會這么珍惜嗎?無所謂,我們的日子長著呢。

都說世事無常,但是死亡卻是人生中最確定的一件事。不管是否愿意,死終究在前方等著你。

死亡是澄清人生為何而來最好的透視鏡。

在死亡面前可以檢視:

我這樣活,值得嗎?

這是不是已經發(fā)揮了我的內在價值?

周邊的人會因為我的存在而更美好嗎?

今天就讓我們在林其賢老師的帶領下,探討為什么要學習生死智慧。

林其賢:

國立屏東大學中文系所副教授,主要教授隋唐佛學、宋明理學、佛教生死學、佛教心理學等課程。

一、生命的循環(huán)

我們每個人的一生都是這么一個循環(huán),在這其中經歷著世事無常、悲歡離合。

每一個經歷過親近的人離去,都會是一個人生世界重整的過程,恢復的時間依據個人情況不同而有所不同。

二、生死學地圖

站在高處,鳥瞰生死,我們首先需要弄明白什么是生死概念,明白生命的意義,更能使自己面對死亡有很好的態(tài)度。

死亡準備,這是需要提前準備的,而非真正面對死亡再去準備,那會來不及。比如遺囑的列立、死亡方式的選擇,都可以提前準備,這樣可以避免讓家人陷入矛盾與痛苦。

當死亡不得不面對的時候,我們需要進行最后的生命關懷。是全身插滿管子離開,還是安靜平和地和世界Say “Good bye”,這是一個需要慎重考慮的問題。

有離去,就有悲傷,面對悲傷的人,我們該如何安撫,可以參考之前的一篇文章面對傷心難過的朋友,請用這八大法則來陪伴

最近瓊瑤阿姨再次被推上了輿論的風口浪尖,就是因為身處生死地圖中的生命關懷課題中。

面對躺在床上靠插鼻胃管來續(xù)命的失智丈夫,不忍平鑫濤再承受這種無意義的痛苦,提出了讓丈夫安樂死的想法,卻不料遭到平鑫濤三個兒女的極力反對。

在兩邊互不相讓的情況下,瓊瑤竟與繼子女們在網絡上開始互撕,直至5月2日瓊瑤以一封公開信的方式宣布與子女們決裂,表示將不再過問平鑫濤的病情,交還子女們照管。

瓊瑤與繼子女之間的強烈分歧爆發(fā)在是否給平鑫濤插鼻胃管這個舉措上,平鑫濤此前曾立下遺囑說:

當我病危的時候,請你們不要把我送進加護病房。我不要任何管子和醫(yī)療器具來維持我的生命。更不要死在冰冷的加護病房裡。所以,無論是氣切、電擊、插管、鼻胃管、導尿管 ...... 通通不要,讓我走得清清爽爽。

瓊瑤認為應遵照遺囑放棄插管治療,而繼子女們卻認為父親只是失智,并非病危,不應該終止治療。

這牽涉到倫理學的問題,到底怎樣才算是對生命的尊重;牽涉到醫(yī)學問題,是否需要放棄治療。清官難斷家務事,更何況面對的一個失智的主人。

三、人為什么會對死亡感到恐懼

死亡焦慮會通過隱藏和偽裝,轉化成各種癥狀,它正是我們所體驗到的諸多困擾、壓力和內心沖突的源頭。

存在主義之父 歐文·亞隆在《存在心理治療》里總結了以下幾種主要原因:

1、自己的死會造成親人的哀傷;

2、所有計劃、構想都結束了,沒機會了;

3、垂死的過程可能很痛苦;

4、再也不能有任何的經驗了;

5、不能再照顧被我扶養(yǎng)的人;

6、如果有死后生命,會發(fā)生什么事;

7、自己的身體在死后變成什么樣子。

我的恐懼主要來自擔心親人的哀傷和沒辦法再照顧他們。以及好多人生計劃和構想還沒來得及去體驗,比如我想去世界各地旅行,一邊看,一邊寫,最后完成一本屬于自己的人生之書。

死亡恐懼時人類生存隨之而來的代價。

直面如影隨性的死亡,并非打開惹人煩惱的潘多拉的盒子,它或許會給你帶來焦慮,但是卻可以喚醒你對死亡的覺醒體驗。而覺醒體驗,可以豐富你的人生體驗,讓你獲得終極的寧靜與圓滿,以更豐富、更有同情的方式重返回人生。

四、傳統(tǒng)的生死觀念

從尚書的“五福六極”,到莊子“生之來不能卻,其去不能止”,儒家“未知生,焉知死”、到佛家“苦集滅道”,都是在告訴我們借由別人的生命體驗,告訴自己好好活。

五、學習生死學能帶來什么收獲

從五福六極這張圖可以告訴我們,當我們正確地學習生死,就可以讓自己活得更好,死得也更好。

我們之所以能好好地死,是因為我們好好生病。不是說生病是好事,而是如果我們好好面對自己的生病,不去擔憂,不去厭惡,不去抗拒,誠然接納它;

能夠好好生病,是因為我們好好老去。關注生命的一點點變化,接納自己生命的逐漸老去的自然規(guī)律。

能夠好好老去,是因為我們好好地活過。當我們認真過好當下的每時每刻,回憶過往,沒有遺憾,那么當我們老去時,就可以淡定從容、優(yōu)雅老去。

死亡雖是終點,但人生的意義卻不會因此湮滅;

死亡雖是宿命,但看待死亡的視角卻可以讓人獲得拯救。

當你學會了死亡,你便懂得了怎樣活著;

向死而生,生命將會變的更加精彩豐富。

End.


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