看到標(biāo)題，如果覺得不爽，先別急著反駁，因?yàn)槔献邮侵С治疫@么說(shuō)的。
1、何為“道德”
“道德”這個(gè)詞大家經(jīng)常掛在嘴邊，大部分人也都愿意做一個(gè)有“道德”的人。如標(biāo)題這樣的表達(dá)，說(shuō)某人沒有“道德”，他肯定會(huì)跟你急。此外，每個(gè)人都覺得“道德” 在自己這邊，沒“道德”的全是別人，所以大家都喜歡用自己定的“道德標(biāo)準(zhǔn)”評(píng)判別人，現(xiàn)在的名詞叫“道德綁架”。然而，又有多少人真正理解“道德”這個(gè)概念呢。標(biāo)題中的“道德”，想必也不是大家經(jīng)常掛在嘴邊的“道德”。
《道德經(jīng)》里面大量的提到了“道”與“德”，基本把這兩個(gè)概念講的比較透徹了。
道可道，非常道。
《道德經(jīng)》開篇就提到了“道”，這里的“道”比較經(jīng)典的解釋是——“自然界的基本的規(guī)律”。是一種很難用言語(yǔ)表達(dá)的“道”，很多情況下，需要靠“悟”才能得到。孔德之容，惟道是從。
這個(gè)是什么意思呢？就是很高德位的行為形貌，是對(duì)道的效仿。是說(shuō)：德來(lái)自于道。道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長(zhǎng)之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。
道生成萬(wàn)事萬(wàn)物，德養(yǎng)育萬(wàn)事萬(wàn)物。萬(wàn)事萬(wàn)物雖現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)，環(huán)境使萬(wàn)事萬(wàn)物成長(zhǎng)起來(lái)。故此，萬(wàn)事萬(wàn)物莫不尊崇道而珍貴德。道之所以被尊崇，德所以被珍貴，就是由于道生長(zhǎng)萬(wàn)物而不加以干涉，德畜養(yǎng)萬(wàn)物而不加以主宰，順其自然。
這里基本把“道”與“德”的關(guān)系梳理清晰了——道乃自然規(guī)律；德者，得也，依道而得謂之德，這是“道德”的本質(zhì)意思。
2、財(cái)富自由需要“道德”
理解了“道德”概念后，我們?cè)倏纯词澜缲?cái)富差距的變化。大家都清楚20：80定律，但國(guó)際慈善組織樂施會(huì)的報(bào)告指出，2017年全球82%的財(cái)富動(dòng)向流入1%人口，這1%的人口也是世界最富裕的人群，更令人驚訝的是處于階級(jí)底層50%的人口財(cái)富收入幾乎顆粒無(wú)收。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，如果要實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，必須跨入10%，甚至1%的群體中。而這些富人之所以能富起來(lái)，基本都有相似的特征——深諳自然底層規(guī)律，并將之內(nèi)化到自己的行為中。換句話說(shuō)，都是依“道”而“德”的高手。
- 比爾蓋茨，順應(yīng)計(jì)算機(jī)的“道”，成就了微軟；
- 馬云，順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的“道”，成就了阿里巴巴；
- 巴菲特，順應(yīng)投資之“道”，成就了伯克希爾。
……
當(dāng)然，我們不能排除運(yùn)氣的成分，但“順勢(shì)而為”的洞見與能力對(duì)成功者亦不可或缺。
這里的財(cái)富自由是指持續(xù)、穩(wěn)定的財(cái)富自由。包貝爾在《大人物》這部電影中飾演富甲一方的集團(tuán)公司的富二代。其掌管公司期間，采用各種非“道德”手段極端的處理一些事情。然而這種違背“民意”的行為，被一位正義的小警察伸張正義。借助團(tuán)隊(duì)及法律的力量，將其繩之以法。巨大的商業(yè)帝國(guó)就此坍塌，相關(guān)有人員也得到了應(yīng)有的法律制裁。
我們經(jīng)常說(shuō)“德不配位”的時(shí)候，財(cái)富越多，禍害越大。在這部電影中也充分驗(yàn)證了這句話的真諦。
3、如何提升“道德”水平
當(dāng)下的財(cái)富不均，看到的是表面的數(shù)據(jù)，看不到的是背后的“道德”差異?；蛘哒f(shuō)，富人窮人與在自然規(guī)律方面的認(rèn)知差異造就了財(cái)富的差距。當(dāng)然，“馬太效應(yīng)”會(huì)讓這個(gè)差距越來(lái)越大，但根本的原因是認(rèn)知差異！
“德”是“道”的內(nèi)化，所謂內(nèi)化，一定是“長(zhǎng)”到自己身體里才算。說(shuō)白了，這也是學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn)。但高手學(xué)的是背后規(guī)律，低手學(xué)的是表面現(xiàn)象。
學(xué)習(xí)“硬知識(shí)”，除了要啃《道德經(jīng)》、《窮查理芒格》等這些經(jīng)典著作之外，也需要“編程”、“英語(yǔ)”等提升效率的工具與方法。此外，探尋真理，應(yīng)該像修行一樣，在生活中、工作中時(shí)刻保持覺察與思考。
只要方向?qū)?、方法?yōu)，帶著覺察持之以恒，“道德”水平的提升一定會(huì)進(jìn)入指數(shù)增長(zhǎng)的通道。財(cái)富自由也只是副產(chǎn)物罷了。
