壹
在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，有一個(gè)不成文的做法：學(xué)生從校畢業(yè)以后，工作以前，會(huì)給自己一年的時(shí)間，做一次長(zhǎng)期旅行，四處走走看看，旅行的同時(shí)也會(huì)從事適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，想好要做什么之后，再正式投入到工作或事業(yè)當(dāng)中。這一年，被稱為Gap Year（間隔年）。
顯然，在中國(guó)，大多數(shù)人并不知“間隔年”為何物。
如果孩子畢了業(yè)，還要去旅行，做點(diǎn)端盤(pán)子洗碗的“不正經(jīng)事兒”，恐怕要被家人和社會(huì)怒其不爭(zhēng)，大多數(shù)將被指著鼻子憤罵其為“讀了書(shū)的廢物”。
對(duì)于年輕人自身而言，不知何去何從，非常焦慮。記得我畢業(yè)那年，要找什么工作什么單位，舉目四望，一片茫然。自知畫(huà)畫(huà)收入甚微，當(dāng)一個(gè)畫(huà)師的想法在腦海中轉(zhuǎn)瞬而過(guò)。唯一 考慮的是，快速找到一份能掙錢(qián)的工作，讓家人覺(jué)得讀書(shū)是有用是值當(dāng)?shù)?，在朋友面前也不至于掉了臉面?/p>
一邊是熱切的期望，一邊是自我混沌意識(shí)背后的迷失。多數(shù)人在兩種力量的推動(dòng)之下，來(lái)不及停頓和思考，便進(jìn)入了像陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動(dòng)的境況中。
貳
人來(lái)到這個(gè)世界，就有必要過(guò)得幸福。
而中國(guó)人的幸福感是極其罕見(jiàn)而微弱的，99％的人一生都在一味地追求世俗的成功：錢(qián)、地位和權(quán)勢(shì)。甘愿辛勞奔赴半生，只為人前直起腰板，同學(xué)聚會(huì)時(shí)頭頂光環(huán)，說(shuō)話分貝高上十分，眾人擁捧。
卻不知道自己究竟要的是什么。
曾遇到一個(gè)創(chuàng)業(yè)人，他說(shuō)，當(dāng)初也是順著創(chuàng)業(yè)潮就做了，厭倦了這種日日加班到凌晨的苦逼創(chuàng)業(yè)，已經(jīng)沒(méi)有了退路，等到六十歲退休，什么也不干，做個(gè)閑人。
這樣的人很多，只是隨了大流，求名求利，卻不是為了內(nèi)在的快樂(lè)而做，這樣的人生多半是陷在痛苦里的。
真正讓自己感覺(jué)舒心且充滿幸福感的事，是情愿做到老做到死的。很多時(shí)候，你并沒(méi)有給自己一個(gè)思考的空間，甚至是習(xí)慣性地跟著紛擁的人群往前走。
這就是西方“間隔年”的意義所在。
它會(huì)讓你跳出自己固有的生活，去看不同的影像，去接受不同的思維認(rèn)知，經(jīng)歷更多，以更好地認(rèn)識(shí)自己，找到屬于自己的精神歸宿，不盲目從眾，知曉要如何連接這個(gè)世界。
而在年輕的時(shí)候，面對(duì)人生的停頓、經(jīng)歷和思考，對(duì)一生的影響可能是巨大的。這比在混沌中摸索，更具備可視化的清晰。
雖然國(guó)外的家長(zhǎng)對(duì)這種“間隔年”的文化非常認(rèn)同，并習(xí)以為常，但國(guó)內(nèi)缺乏這種氛圍。真正要花一年的時(shí)間去旅行，無(wú)論是家人，還是社會(huì)都不樂(lè)見(jiàn)，唯一可攻之處在于自身。
條件不允許，沒(méi)有必要去死磕。我們不一定需要一個(gè)“間隔年”，但一定需要一個(gè)對(duì)于自我意義乃至自己與世界關(guān)系的認(rèn)知的思考空隙。
叁
網(wǎng)上流行一句話：別用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，來(lái)掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。深以為然。
認(rèn)知自己要成為什么樣的人，是實(shí)現(xiàn)自我意義獲得幸福感的捷徑和關(guān)鍵。并且，甘愿為此排難，踐行。
為了少走彎路，我們說(shuō)凡事都要講究策略，而我們卻往往忽略了整個(gè)人生如同一盤(pán)大棋，沒(méi)有戰(zhàn)略方向，將混沌而行。
只有明確了方向，基于此，所做的決策才會(huì)圍繞方向而進(jìn)行，找到屬于自己的方式。無(wú)疑，在這個(gè)過(guò)程中，你會(huì)感受到每一步都在向理想中的自己靠近的快感。
很可能在開(kāi)始的時(shí)候，你會(huì)為親情所難，為戀情所阻。他們并不理解你，甚至覺(jué)得你簡(jiǎn)直不可理喻，因?yàn)槟憔芙^成為他們一般的人，過(guò)他們一摸一樣的人生。而這只是開(kāi)始。
請(qǐng)相信我：要脫離原本的生活軌跡，99％的人都會(huì)歷經(jīng)一場(chǎng)爆裂的抗?fàn)帯?/b>
你感覺(jué)到孤單，其實(shí)你并非形單影只，世界上有很多和你一樣的身影。并且，這爆裂的抗?fàn)?，不僅僅來(lái)自于你和家人，戀人，還來(lái)自于自身。
而這也僅僅只是開(kāi)始，只要邁過(guò)去，空間會(huì)越來(lái)越寬。
肆
我20歲的時(shí)候，從沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。很窮，不僅口袋窮，腦袋也窮。
看到賺錢(qián)的機(jī)會(huì)就欣喜若狂，但賺錢(qián)的方式有很多種，究竟哪種才屬于自己，不去想，就從不知道。
煎餅大媽月賺3萬(wàn)，無(wú)數(shù)小攤販比坐辦公室的白領(lǐng)更撈金。但你真的愿意成為一個(gè)一生攤煎餅的人嗎？也許在前一秒，你會(huì)點(diǎn)頭，畢竟嘩嘩的銀子啊多賺吶！
你再想了想，要忍受人生大半的時(shí)間推車(chē)街頭，還也得跟隔壁大媽競(jìng)爭(zhēng)，油滴濺到干凈的皮膚上，頭發(fā)耷拉著油膩，哪天遇到光鮮亮麗的前男（女）友，一定會(huì)奔潰逃離。后一秒，你會(huì)質(zhì)疑，會(huì)否定。
什么樣的奮斗方式，決定你將以什么樣的心態(tài)、眼界，身處怎樣的環(huán)境去生活。
而早日認(rèn)知這一點(diǎn)，將最大可能地減小內(nèi)心的撕扯，會(huì)產(chǎn)生內(nèi)在的認(rèn)同協(xié)和。
太宰治的《人間失格》里的主角葉藏，為了取悅他人，慣偽裝自己，成為了一個(gè)大家覺(jué)得幽默有趣的人，但他充滿著極度自尊和榮譽(yù)感的自我意識(shí)又不允許他完全從于外界。因此，他一度自殺，非常痛苦。
像個(gè)陀螺一樣努力是無(wú)用的，沒(méi)有方向，從始至終，不僅暈乎，也轉(zhuǎn)不到多遠(yuǎn)去。
要做就做岡仁波齊的朝拜者，去抵達(dá)心中的神山。
迷茫的時(shí)候，想一想，這一生，要成為怎樣的人，以及以什么樣的方式去奮斗。
至少，不會(huì)混沌、荒涼了此生。
作者簡(jiǎn)介
一格。90后任性范兒少女。2年前離開(kāi)體制，從小城到一線都市，于上海某司升任總監(jiān)時(shí)辭職。而后，在深圳某科技公司做創(chuàng)業(yè)合伙人。每日讀書(shū)，得空畫(huà)畫(huà)，皆由心熱愛(ài)。她是你的鄰家姐妹，在簡(jiǎn)書(shū)陪伴你，見(jiàn)證成長(zhǎng)。喜歡我，就點(diǎn)個(gè)贊，關(guān)注我??Mua～
