每次上課，都碰到自己和學(xué)生的舒適區(qū)，讓人清醒，誘發(fā)焦灼。

人類學(xué)的知識譜系分散而割裂，在所有學(xué)科之間。功能結(jié)構(gòu)與社會學(xué)息息相關(guān)，詮釋學(xué)離不開哲學(xué)與心理學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派源于政治和經(jīng)濟(jì)，結(jié)構(gòu)主義以語言學(xué)為模板 ... 學(xué)生曾天真以為讀人類學(xué)可走向文理交織，入校發(fā)現(xiàn)老師多側(cè)重社會文化。偶有分享網(wǎng)站設(shè)計(jì)，有人挺直腰板、準(zhǔn)備傾聽，誰想只是吐槽。

沉浸一兩年，正要向人文低（遞）頭，執(zhí)拗卻慢慢回來，要學(xué)一門科學(xué)，不再錯(cuò)過。風(fēng)華正茂，不該早早把自己定死，在人文世界中看到神經(jīng)科學(xué)、人工智能 ... 兼具理性邏輯和人性關(guān)輝，才通向動人的創(chuàng)造。詩歌公選課上，老師激情澎湃，學(xué)生全神貫注；量子物理老師照講稿念，自旋、量子糾纏開啟奇異新世界 ...

人類學(xué)理解人的整體性，觸摸不到學(xué)科邊界，是優(yōu)勢，也是劣勢。確立了內(nèi)外交織的方法論，沒幾人做到；站在所有學(xué)科中間擰出整體，又欠缺必要的知識和技能。我經(jīng)常不自主感慨，“這個(gè)學(xué)科困住了”。

學(xué)生也困住了，無從選擇。讀《洞穴奇案》，覺得什么都對又不對，無從棄權(quán)或折中，可批判，可贊揚(yáng)，就是沒有自己。

我比學(xué)生焦躁。從事人類學(xué)一二十年，不明白偉大的人類學(xué)創(chuàng)造什么。成了人類學(xué)家，思考、言行、精神慢慢脫離理想和粉飾，斑駁而真實(shí)，卻詭異地離世界和人類更遠(yuǎn)。佛家說，獲得知識，失去了世界 ...

焦躁了一段時(shí)間，無意間接觸了學(xué)術(shù)之外的世界，看了看市場運(yùn)作，突然明白最具人類學(xué)精神的，可能是有才的公司老總和投資大師，如查理·芒格。每方面都懂，都不精通，站在中間和前面，整合、引導(dǎo)所有資源、才智、知識、條件達(dá)成目標(biāo)，進(jìn)入整體。關(guān)鍵是目標(biāo)、行動力和領(lǐng)導(dǎo)力。

在任何領(lǐng)域開創(chuàng)都不是人類學(xué)的專長，而整體只在實(shí)踐中達(dá)成。人類學(xué)本質(zhì)是實(shí)踐，不是研究。在社會中實(shí)踐，投入而整合一切、導(dǎo)向未來，抽離而跳脫、不被控制，才是人類學(xué)的方法論：投入而抽離。

我也明白，焦灼源于沒有行動，只有觀察、體驗(yàn)、閱讀、思考、書寫...