《宋史》中記載了這么一句話:“一掃二王惡札,照耀皇宋萬古?!?/b>
“二王”即王羲之和王獻(xiàn)之父子,“札”即書信、筆跡、墨跡。
把二王墨跡視作惡札的古今第一人,正是米芾,而這句話也是從他嘴里說出來的。
事情是這樣的:某日,宋徽宗招米芾到宮里寫字。
“米卿,朕聽聞你乃我朝書法第一人,今天招你前來,為朕的屏風(fēng)作字?!?/p>
“陛下不嫌臣粗鄙,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激?!北?,諸葛亮跑錯片場了。
米芾也會感激,畢竟為陛下寫字那可是求之不得的事兒。
此時米芾既激動又忐忑,手顫顫巍巍地拿起毛筆,他想的不是要寫什么,而是寫完之后說什么。
“一片兩片三四片,五片六片七八片……”寫畢,啪啦一聲,米芾把毛筆扔在了地上,對著屏風(fēng)大喊:“一掃二王惡札,照耀皇宋萬古?!?/b>
當(dāng)時徽宗命米芾寫的是《尚書·周書》里的內(nèi)容,但我只有小學(xué)文化,腦中殘存的僅有乾隆的這首詩,就借用了一下。
有人認(rèn)為,米芾為了恭維徽宗,故意詆毀二王來歌頌趙宋王朝,實則是違心的。
不是沒有這個可能,率土之濱,莫非王臣,面對天下的一把手,誰敢說No,不想活啦。
如果這句話存在違心的成分,那么,他抨擊幾乎所有的唐代書法家,難道也是違心?
來來來,摘錄幾條《海岳名言》請諸位上眼:
1.歐陽詢道林之寺,寒儉無精神。柳公權(quán)國清寺,大小不相稱,費盡筋骨。
2.柳公權(quán)師歐,不及遠(yuǎn)甚,而爲(wèi)丑怪惡札之祖。自柳世始有俗書。
3.歐、虞、褚、柳、顏,皆一筆書也,安排費工,豈能垂世?
夠狠吧?還不夠,他在《論草書帖》中說:張旭俗子變亂古法,只有凡夫才認(rèn)為他寫的好;懷素不能高古高閑,作品只可掛在鄉(xiāng)野酒肆。

唐代但凡有名的書法家皆被他批得體無完膚,無一幸免。
這些,如果諸位還覺得是違心,文章到此結(jié)束。
不寫了?想得美!以為不知道你想劃走,哼,偏不讓你得逞!
一個不把唐代諸家放在眼里的人,如果活在當(dāng)下,面對如今各種各樣的書法大師,他會說些什么呢?
“都是某某!”米芾涉嫌發(fā)表不當(dāng)言論,已被禁言。
假設(shè)他是書協(xié)領(lǐng)導(dǎo),可能(我是說可能)會對書法大師們說:你們不能這么寫,要尊重傳統(tǒng);
假設(shè)他是書協(xié)會員,可能會對書法大師們說:你們什么都搞,就是不搞藝術(shù);
假設(shè)他是吃瓜群眾,可能會對書法大師們說:都是某某。
由于米芾多次發(fā)表不當(dāng)言論,已被封號!