讀岡田武彥《王陽明大傳:知行合一的心學(xué)智慧》之二

? ? 十歲的詩才神通:

? ? ?1481年,王陽明的父親龍山公考中狀元后,被任命為翰林院修撰,但是王陽明年僅十歲。

? ? ? 王陽明當(dāng)時作詩有:一首:“金山一點(diǎn)大于拳,打破維揚(yáng)水底天。醉倚妙高臺上月,玉簫吹徹洞龍眠。”?

? ? ? ? 二首:“山近月遠(yuǎn)覺月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,還見山小月更闊?!?/p>

? ? ? ?尤其是第二首很多人認(rèn)為王陽明體現(xiàn)了慧根,有莊子的思想,后來十二歲的時候,王陽明與父親有一段經(jīng)典的對話,天下第一等人的對話。他的父親認(rèn)為讀書的目的是做大官,中狀元。王陽明說中狀元,只一代不稀罕。王陽明和私塾先生對話,說唯圣賢方第一。自漢朝到唐朝,儒生做學(xué)問都是為了科舉考試,為了加官進(jìn)爵。到了宋代,有了一些人,比如程顥等人,他們從過去的弊病中解脫出來,強(qiáng)調(diào)做學(xué)問不是為了科舉考試,而是為了稱為圣人。其實(shí)這個才是孔孟之教的根本,是最崇高的精神。漢代以來,人們忘卻了這個根本,把科舉考試、加官進(jìn)爵當(dāng)做自己做學(xué)問的目的。王陽明的老師也是這么想的。并且把這一個錯誤的看法傳給自己的學(xué)生。王陽明當(dāng)時年少,卻一語道出了圣學(xué)的真諦。但是當(dāng)時的王陽明并不知道這句話會給他以后的人生帶來多大的影響。

? ? ? ?王陽明遇到麻衣神相,王陽明非常喜歡一個人的麻雀,但是沒帶錢。道士看到陽明的面相后非常驚訝,對眾人說,此子他日大貴,當(dāng)建非常功名。于是出錢買下了麻雀,送給了王陽明,囑咐他孺子當(dāng)讀書自愛,吾所言將來以有應(yīng)驗(yàn)。從此王陽明受道士的影響感化,從此潛心讀書,心無雜念,學(xué)問日進(jìn)。

? ? ? ? 從王陽明巧用智謀懲戒繼母的故事中能看得出來,王陽明從小就善于權(quán)謀之術(shù),正是因?yàn)槿绱?,他日才能從刺客手中死里逃生,才能平定長年作亂的賊寇,并神速果敢地討滅了宸濠的叛亂,完成了救國之大業(yè)。

? ? ? ? 王陽明十四歲,開始學(xué)習(xí)弓馬之術(shù),研讀兵法書籍,他認(rèn)為儒生最大缺點(diǎn)就是不懂兵法。雖然孔子曾說有文事者,必有武備。但是儒生僅僅是巧于章句,平時只關(guān)注科舉及第和榮華富貴,儒生做文章粉飾太平,一旦遇事,就束手無策,實(shí)乃儒生之恥。

? ? ? ?王陽明一生波瀾壯闊,在他轉(zhuǎn)頭圣人之學(xué)儒學(xué)之前,走了很多的彎路。陽明五溺說,記載了王陽明年輕時候的精神歷程。年輕時候善感多變,心無定性,最初沉溺于任俠,后來又修習(xí)弓馬騎射之術(shù)和兵法、沉迷于詩詞文章,執(zhí)著于島礁神仙,最后迷上了佛學(xué)。明武宗正德元年1506年,王陽明35歲時候,他轉(zhuǎn)頭圣賢之學(xué),開始篤信儒學(xué)。為什么會出現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變呢?有人認(rèn)為兩個原因,一個是受同在太學(xué)讀書的王寅之和劉景素的勉勵,二哥是其父親的訓(xùn)誡有關(guān)。有這樣一則故事,王陽明講的,曾子病臥在床,底子樂子春在枕邊,兒子在腳下,書童坐在角落里,手里拿著蠟燭。忽然,書童看著曾子身下鋪的席子,問他,先生身下鋪的席子華麗二光滑,是大夫這種高貴身份的人才能享用的吧?樂子春覺得是對病床上的曾子失禮,趕緊讓書童住嘴。曾子聽到,驚醒過來,說道,那是季孫氏的賞賜,我沒能把他換下來,曾元,扶我起來,換竹席。曾元說,你的病情很嚴(yán)重,不能移動身子,等天亮了,我一定遵從你的意思換了。曾子說,你還不如書童愛我啊,君子愛人以德,小人愛人以姑息,我現(xiàn)在還貪求什么呢?只盼望死的合乎正禮罷了。于是大家扶起曾子,更換了席子,再把他扶回床上,還沒有放安穩(wěn),曾子就去世了。曾子易簀的故事。王陽明認(rèn)為曾子正式不斷反省自己,以圣賢之道為己任,真正明白求師之道的賢人。

? ? ? ? 在孔子的所有弟子中,曾子以孝聞名天下,他雖然腦子有點(diǎn)遲鈍,但這不妨礙他修煉自己的德行。曾子最終掌握了儒家的精髓,得到了孔子的真?zhèn)鳎⑵鋫髦梁笫?。?jù)說,孔子學(xué)派分為八派,但是只有曾子一派發(fā)揚(yáng)光大,曾子將所學(xué)傳給孔子的孫子子思,子思又將所學(xué)傳給孟子,孟子去世后,此派一度失傳,但是到了宋代以后,又有人將其傳承下來,并且延續(xù)至今。

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