前一段時(shí)間忽然想到同理心這個(gè)詞，百度一下大概意思就是說(shuō)要從對(duì)方的心理才揣度問(wèn)題，而不是自我出發(fā)，以己度人。比如將心比心。
但這里有一個(gè)悖論，同理心的前提是我一定與你有相似的遭遇我才可能將心比心。
最早理解同理心聽(tīng)到的不是這個(gè)詞，而是陳寅恪的“凡著中國(guó)古代哲學(xué)史者，其對(duì)于古人之學(xué)說(shuō)，應(yīng)具瞭解之同情，方可下筆?！贝嗽捯菜愀爬岁惖臍v史觀，即評(píng)價(jià)歷史不可拿當(dāng)代價(jià)值體系去評(píng)價(jià)古代。比如罵孔子的“唯女子與小人難養(yǎng)也”中的女性歧視，這本身就是一種可笑的行為。
漢學(xué)老師將其套用到研究中國(guó)學(xué)上，早期中國(guó)學(xué)研究（漢學(xué)研究）研究學(xué)者并不懂中文，研究中國(guó)使用西方社會(huì)科學(xué)的研究方法西方世界的價(jià)值體系來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)，這類(lèi)觀點(diǎn)后來(lái)都被視為“西方文明中心論”。后來(lái)的研究更傾向于深入中國(guó)理解中國(guó)，比如費(fèi)正清。
其實(shí)關(guān)于理解和評(píng)價(jià)都會(huì)涉及到本體和客體，本體對(duì)于客體的評(píng)價(jià)來(lái)自于客體的外顯，更來(lái)自于本體本身的知識(shí)架構(gòu)和評(píng)價(jià)體系。
以皇帝去揣度難民出現(xiàn)了“何不食肉糜”之金句，以農(nóng)民揣度帝王則出現(xiàn)“等我當(dāng)上皇帝，我下地要用金鋤頭”的段子。
部門(mén)散伙飯上，作為不熟人之間的熱身話題出現(xiàn)了地域及方言的討論，這個(gè)很常見(jiàn)，之前我會(huì)積極用彈舌音來(lái)逗樂(lè)，表示方言中僅我們那一小片區(qū)方言有這種音，所以學(xué)德語(yǔ)和俄語(yǔ)特別有優(yōu)勢(shì)。于是開(kāi)始討論方言鄙視鏈，比如香港鄙視廣州，廣州鄙視深圳，深圳鄙視湛江。其實(shí)吳語(yǔ)區(qū)同樣如此，上海鄙視蘇州，以蘇州為主的蘇南方言片區(qū)鄙視蘇北。湘語(yǔ)區(qū)就更有意思，老湘語(yǔ)和新湘語(yǔ)可以相互鄙視，前者鄙視后者沒(méi)文化，后者鄙視前者難懂。鄙視鏈主要在非官話區(qū)，你很難聽(tīng)到官話區(qū)的相互鄙視（比如鄙視成都鄙視武漢，長(zhǎng)春鄙視哈爾濱），一來(lái)是因?yàn)楣僭拝^(qū)方言本身相似，二來(lái)這些地區(qū)除了北京周邊，其他經(jīng)濟(jì)文化都沒(méi)有相差特別大的。而吳語(yǔ)粵語(yǔ)區(qū)鄙視鏈很大部分原因是經(jīng)濟(jì)和文化上造就了歧視。
當(dāng)然同事提到山東話和河南話就是很難聽(tīng)，香港的粵語(yǔ)就是比其他地方好聽(tīng)，我將此認(rèn)定為地域歧視其實(shí)略小題大做，在我看來(lái)語(yǔ)言本身并無(wú)難聽(tīng)好聽(tīng)之說(shuō)，因?yàn)檫@個(gè)形容詞是主觀感受，難聽(tīng)點(diǎn)就是這樣評(píng)價(jià)無(wú)非是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面。當(dāng)你從小就在多語(yǔ)言環(huán)境包圍，講這些語(yǔ)言的人并沒(méi)有什么區(qū)別。
我覺(jué)得自己太天真了，方言感知只是從我了解到的情況而言，畢竟是否好聽(tīng)和鄙視鏈都不會(huì)列入學(xué)術(shù)研究。
隨便搜一下XX話真難聽(tīng)，論壇上雪花一樣花式吐槽，論據(jù)基本就是low爆了，別人把饅頭說(shuō)出饃都能戳中G點(diǎn)。
世界太大，以我理解世界來(lái)看，還是任重道遠(yuǎn)。
不過(guò)收獲是自省一番跟朋友道了歉，之前朋友在群里非常激烈地撕群主。理由是群主分享了一個(gè)活動(dòng)，并介紹嘉賓比較厲害，有心理相關(guān)問(wèn)題她可以解答提供解決方案。朋友問(wèn)是否有相應(yīng)證件，并沒(méi)有。
那為什么可以有解惑或者是解決方案？說(shuō)的好像心理咨詢師可以幫你解決問(wèn)題一樣（之前我也是這么認(rèn)為的，畢竟心理醫(yī)生嘛，既然我去看病肯定拿到一個(gè)方子我會(huì)被治好）。
我一直不理解為什么她這么激烈，我認(rèn)為對(duì)方在秀優(yōu)越感（如同我今天的行為一樣），對(duì)方表示雖然我是學(xué)渣，但是這種行為本身就是與心理學(xué)研究相悖，而且還可能害命，畢竟抑郁癥現(xiàn)在很多，如果對(duì)方真的給什么解決方案，最后人自殺了呢？也許不會(huì)死的。
我今天的初衷是什么呢？減少地域歧視從我做起？
也許吧，優(yōu)越感表露可以有一個(gè)冠冕堂皇的理由。
又或者是針對(duì)不喜歡的人，拿起自己擅長(zhǎng)的武器進(jìn)行進(jìn)攻。
啊，這么一想還挺小人的呢。
按照同理心的概念，我如果沒(méi)有學(xué)過(guò)方言學(xué)，我會(huì)不會(huì)揣度方言流變是因?yàn)锳影響了B呢？大概不敢吧，畢竟沒(méi)有看過(guò)任何的論據(jù)。
至此又生優(yōu)越感，為什么有的人可以沒(méi)有論據(jù)就YY拋出結(jié)論？
跟朋友說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，我說(shuō)其實(shí)我本可以忍住的，她說(shuō)你忍不住。
我疑惑我不說(shuō)話就好了啊。
對(duì)方答你不覺(jué)得拒絕溝通本身也是秀優(yōu)越的一種行為么？
啊，地球好危險(xiǎn)，我要回火星。
#我以為自己修煉到可以拋下自己的專(zhuān)業(yè)做一個(gè)正常無(wú)知的人類(lèi)了，還是高估自己了。
以后涉及到專(zhuān)業(yè)問(wèn)題一概不答，特別是對(duì)方在看來(lái)是傻逼的情況下。
