我發(fā)現(xiàn)我真的是一個拖稿大王。

原本想得很好，不管怎么說，堅持每天寫一點東西，即使不長，但終歸是給自己一點壓力，也好激勵自己不斷前行。

然而，終歸也就只是想想罷了……

我真的不是懶——作為一個已經(jīng)三十好幾的中年男人，放佛一夜之間，突然發(fā)現(xiàn)時間真的是不夠用——為了讓自己的人生有所改變，不管是物質(zhì)上還是精神上，在正常工作之余再打一份工，在新的領域?qū)W習新的知識，此外還想堅持每天寫點東西，現(xiàn)在看來，真的有點奢侈……

還好，我從來都不是一個過于執(zhí)著的人，既然沒有辦法每天都寫東西，那就只能見縫插針了。

現(xiàn)在是7月5日凌晨1點，我先說說今天這個題目。

首先關于眼前的“茍且”，是“不止”，還是“不只”。其實對絕大多數(shù)人來說，這兩個詞根本無所謂。但是，對有些人來講，簡直就是災難——具體什么人，如果他們可以看到這個文章，有可能會心一笑的。

“不止”，副詞，表示超出時間、空間、數(shù)量的范圍，用在單句中；“不只”，常和“還”“也”等構成遞進關系復句。簡單來分，就是看這個句子是單句還是復句，單句的話，“不止”；復句用“不只”。

舉個例子：

昨天逃課的“不止”你們仨。

“不只”你們仨，他們幾個昨天也逃課了。

“生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方的田野?！焙苊黠@是個復句，此處應該使用“不只”。

同理，我今天要說的這個話題，也應該用“不只”。

不可否認，在當今這個手機都能賣出“情懷”的年代，詩和遠方的田野，的確撩撥了不少人內(nèi)心深處那一根埋藏至深至久的心弦——尤其是經(jīng)過高曉松和許巍這兩個大才子的演繹之后，詩和遠方，更是成為不少“文藝青年”追逐的目標和方向。

誠然，生活不只眼前的茍且，但是，真的有所謂的詩和遠方的田野嗎？

古希臘神話里的西西弗斯惹怒了奧林匹斯的諸神。于是，諸神要求他把一塊巨石推上山頂，而每當?shù)搅送砩?，巨石又會重新滾回山腳。于是西西弗斯就不得不日復一日地重復這樣的永無止境的命運。

我們，有多少人就如西西弗斯一樣，看似漫長的一輩子，其實只是在機械性地重復著前一天的生活……

這就是生活眼前的茍且。

然而，很多人，早已習慣了這樣重復麻木的茍且生活——習慣，是可怕的，更可怕的，是認為這一切的茍且，都是理所當然。

茍且的生活會磨滅人的斗志，使人不思進取，更能消滅人的生氣，讓其靈魂滅亡。在這樣的重復的茍且之中，希望、挫折，快樂、悲傷，成功，失敗……無論何種情緒，都不能喚起他們內(nèi)心深處的斗志——生活已然如此，只要可以茍且地活著，其他的一切苦難折磨，都可以逆來順受，隨遇而安。

有人說，生活的苦難可以成就人。然而，真正讓我們成長起來的并不是苦難本身，而是我們面對苦難的心態(tài)和反思。

一個認識的人，二十六七歲的年紀，本是正該努力工作，豐富自己閱歷和能力的時候，卻選擇了渾渾噩噩混日子。領導、同事偶爾善意的提醒，甚至嚴厲的批評，也總是嘻嘻哈哈一笑了之。久而久之，這個人的也就被貼上了不思進取的標簽。

在我們身邊，并不乏這樣的例子，只是因為習慣了茍且，于是不管什么樣的挫敗、打擊，甚至屈辱，對他們來說，都是無關緊要，不痛不癢的事情。這樣的人雖然活著，其實早就已經(jīng)是一具沒有思想、沒有靈魂的行尸走肉。

羅曼·羅蘭說：“大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子。此后的余生則是在模仿自己中度過，日復一日，更機械，更裝腔作勢地重復他們在有生之年的所作所為，所思所想，所愛所恨?！?/p>

這句話，曾經(jīng)震撼了我的心靈，也讓我對生活進行了重新的梳理和反思：我也曾經(jīng)習慣于清閑的生活，習慣于那種一成不變的穩(wěn)定的生活狀態(tài)，甚至，習慣于懶惰和放縱……

當把這種茍且當做生活本身的時候，生命，也就在這樣日復一日的循環(huán)中，白白消耗了……

也正是意識到這一點，我才決定為我未來的人生做點什么，無論是闖進新的領域中學習新知識，還是強迫自己每天寫點東西（現(xiàn)在看來這個是件不可能完成的任務了），我堅信，只要想去改變，想去做更好的自己，這一切，都有意義。

或許，“詩和遠方的田野”，依然對不少人有著很大的誘惑，但是，我想說的是，即使你逃離了眼前的茍且，如果依然渾渾噩噩，得過且過的話，等待你的，也必將是日復一日永恒的茍且……

這真是一件細思恐極的事情。