既然“五臟六腑皆令人咳，非獨(dú)肺也”，那么六腑所致咳嗽的鑒別特點(diǎn)又是什么呢？

對(duì)此，經(jīng)文中帝曰：“六府之咳奈何？安所受??？”就是說(shuō)，人體六腑有病所導(dǎo)致的咳嗽，其癥狀如何？又是怎樣受病的？而岐伯對(duì)此的解釋是：“五藏之久咳，乃移于六府。脾咳不已，則胃受之，胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長(zhǎng)蟲出。肝咳不已，則膽受之，膽咳之狀，咳嘔膽汁，肺咳不已，則大腸受之，大腸咳狀，咳而遺失。心咳不已，則小腸受之，小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失。腎咳不已，則膀胱受之，膀胱咳狀，咳而遺溺。久咳不已，則三焦受之，三焦咳狀，咳而腹?jié)M，不欲食飲，此皆聚于胃，關(guān)于肺，使人多涕唾而面浮腫氣逆也?！?br>

岐伯的這段解釋翻譯過(guò)來(lái)意思是說(shuō)，人體如果五臟咳嗽日久不愈，即可轉(zhuǎn)移于六腑。例如脾咳不愈，則胃就受?。欢缚鹊陌Y狀表現(xiàn)為咳而嘔吐，甚至嘔出蛔蟲。如果肝咳不愈，則膽就受病；而膽咳的癥狀多是咳而嘔吐膽汁。若肺咳不愈，則大腸受??；而大腸咳的癥狀則是咳而大便失禁。心咳不愈，則小腸受病；小腸咳的癥狀是咳而放屁，而且往往是咳嗽與失氣同時(shí)出現(xiàn)。腎咳不愈，則膀胱受?。话螂卓鹊陌Y狀為咳而遺尿。以上各種咳嗽，如經(jīng)久不愈，則使三焦受?。蝗箍鹊陌Y狀表現(xiàn)為咳而腹?jié)M，不想飲食。凡此咳嗽，不論由于那一臟腑的病變，其邪必聚于胃，并循著肺的經(jīng)脈而影響及肺，才能使人多痰涕，面部浮腫，咳嗽氣逆。