【7?19】 葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！?br>

（楚國(guó)的大夫）葉公向子路詢問(wèn)孔子是個(gè)什么樣的人，子路不知道怎樣回答?？鬃訉?duì)子路說(shuō)：“你為什么不樣說(shuō)，他這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。”

【感悟】

一、子路不回答

本章有一個(gè)細(xì)節(jié)，葉公向子路問(wèn)孔子是個(gè)什么樣的人，子路不答。子路為什么不答？有兩種理解：

1.當(dāng)時(shí)的歷史情況

蔡國(guó)因避楚師而舉國(guó)遷往吳地州來(lái)，大批遺民流離失所、無(wú)所歸依。兩年后，葉公在自己統(tǒng)轄的負(fù)函新置城邑，招徠大批蔡國(guó)遺民遷入負(fù)函，并由自己兼主其事而治之。蔡國(guó)遺民遷入負(fù)函新邑后，仍然堅(jiān)持中原地區(qū)的思想文化傳統(tǒng)，與荊蠻文化習(xí)俗格格不入，這種文化差異讓葉公無(wú)所適從、難以應(yīng)對(duì)，所以虛心向孔子請(qǐng)教。

孔子觀察和思考問(wèn)題細(xì)致入微，解決問(wèn)題的思路也切合實(shí)際、不同凡響，故而葉公進(jìn)而萌生延請(qǐng)孔子出仕的念頭。孔子當(dāng)時(shí)名重天下，各國(guó)諸侯都把他奉為上賓，他初次涉楚，不知下一步有何打算，所以葉公不敢貿(mào)然提出延請(qǐng)的請(qǐng)求，只好向大弟子子路打聽(tīng)孔子的為人。子路不明葉公意圖，因此故意避而不答。

2.大概與子路的個(gè)性有關(guān)

子路是一個(gè)大大咧咧的人，只是佩服老師，忠于老師，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)老師是一個(gè)什么樣的人，也許，子路覺(jué)得老師太了不起，自己無(wú)法說(shuō)出來(lái)。同樣是弟子，子貢則不一樣，他佩服老師，就很知道老師是一個(gè)什么人，如【1.10】，當(dāng)有人不理解老師或者污蔑老師時(shí)，他就會(huì)旗幟鮮明的站出來(lái)，維護(hù)老師，如【19.21】、【19.22】、【19.23】、【19.24】、【19.25】等。

二、孔子的自我評(píng)價(jià)

孔子后來(lái)得知此事后， 對(duì)子路說(shuō)，以后別人再向你打聽(tīng)我的情況，你就如實(shí)說(shuō)我是一個(gè)“發(fā)憤忘食，樂(lè)而忘憂”的平凡老人?？鬃邮悄炅龤q，道德修養(yǎng)已屆“耳順”境界，心境愈加沉靜，凡事亦可亦不可，一切順其自然。從孔子的自我評(píng)價(jià)可以看出，孔子認(rèn)為自己就是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，一個(gè)快樂(lè)達(dá)人。

而我們感受到的孔子，卻是一個(gè)如此謙虛的人。孔子從讀書(shū)學(xué)習(xí)和各種活動(dòng)中體味到無(wú)窮樂(lè)趣，是典型的現(xiàn)實(shí)主義和樂(lè)觀主義者，他非常專心貫注在自己應(yīng)該做的事情上，不為身旁的小事而煩惱，表現(xiàn)出積極向上的精神面貌。

如果這輩子不想讓自己生活得像干魚(yú)，那就學(xué)習(xí)孔子的精氣神吧！

學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以修心養(yǎng)性！會(huì)讓生命在百轉(zhuǎn)千回中多一份厚重與福氣，我已經(jīng)在“簡(jiǎn)書(shū)”發(fā)表了百余篇感悟，如果想系統(tǒng)地看，請(qǐng)?jiān)凇昂?jiǎn)書(shū)”搜索引擎搜“教育參悟人”。謝謝！