善始者眾，善終者寡。慈不掌兵，義不掌財(cái)，情不立事，惰不治學(xué)。情深不壽，慧極必傷。強(qiáng)極則辱，剛者易折，柔者長(zhǎng)存。

“慈不帶兵，義不經(jīng)商”的下半句更狠:“情不立事，善不為官”。據(jù)我觀察，我身邊但凡是白手起家，身價(jià)過億的大佬，都有一個(gè)特點(diǎn):說著能讓你如沐春風(fēng)的話，做著讓你不寒而栗的事兒。

成大事者，沒有一個(gè)是溫文爾雅的。溫文爾雅，只不過是放出來的煙霧彈，是精心設(shè)計(jì)的外包裝。真正里面的，是殺伐果斷，剛勁勇猛。一旦利益沖突，或發(fā)現(xiàn)你是障礙，獠牙就會(huì)露出來。自古英雄無善類。只要坐上位置的，沒有一個(gè)是省油的燈，沒有一個(gè)是食草動(dòng)物。要么是老虎、要么獅子，最差的也是狼。溫文爾雅的小綿羊，只能乖乖躺在圍欄里被圈養(yǎng)著，定期屠宰。

1、仁慈的人不適合帶兵打仗。作為將領(lǐng)，仁慈和心軟在表面上似減少戰(zhàn)爭(zhēng)，減輕百姓的苦難，但實(shí)際上卻可能害了更多人。和平往往是通過沖突贏得的，盲目的忍讓無法阻止弱者被殺戮的命運(yùn)，反而會(huì)導(dǎo)致持續(xù)的戰(zhàn)斗。

2、講義氣的人不適合經(jīng)商。作為商人，首要任務(wù)是創(chuàng)造價(jià)值，滿足社會(huì)需求，同時(shí)保證盈利，才能確保商業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。固然，舍己為人和公私無私是美德，但這些并不是商業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本。賺錢才是商人最有效的修行，缺乏商業(yè)將使社會(huì)失去活力。

3、重感情的人不適合決策。在做事時(shí)，過于情感化會(huì)干擾理斷。一旦人陷入情感，常常會(huì)失去理智，這樣的決策往往會(huì)害人害己，雖然重感情并非壞事，然而在情緒影響下做決策，可能會(huì)影響整體利益。

4、善良的人不適合做官。作為官員，首要任務(wù)是公正和清廉。過于善良可能使人因憐憫他人而失去原則，甚至輕易妥協(xié)。這是做官的大忌，對(duì)個(gè)體的寬容可能導(dǎo)致對(duì)集體的不負(fù)責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在公正與情感之間找到平衡，而不是一味追求被當(dāng)作好人。

強(qiáng)者靠武力、智力，能肆無忌憚地掠奪弱者。規(guī)則就是:弱肉強(qiáng)食，適者生存。這里面并沒有感情、道德的成分?，F(xiàn)實(shí)世界，雖然看似到處充滿人情味，在我看來，這些都是表象。因?yàn)楦蝗藢?duì)窮人的掠奪，從來就沒有停止過。

這就是為什么“強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱”，是自古以來都不變的道理。那么，一個(gè)人是什么時(shí)候開始變強(qiáng)的?或者說成為狠人的第一步是什么?

1、千萬不要聽信父母給你的窮教育如果你出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)條件很差的家庭，那父母能給你的關(guān)鍵建議，基本上都是不怎么靠譜的。因?yàn)閷?duì)于這種家庭的父母來講，生活的第一原則是先活下去，所以就會(huì)處處謹(jǐn)慎小心，再者由于生活環(huán)境的原因，他們很難跟上你的成長(zhǎng)速度，所以當(dāng)你遇到文理分科、選專業(yè)、考研、找工作的問題時(shí)，不要無腦聽父母的決定，他們可能還沒你懂得多。”