一座法源寺，半部中國(guó)史：法源寺見(jiàn)證了哪些歷史事件

譚嗣同出生于宣武門(mén)外的爛縵胡同，戊戌變法前夕進(jìn)京時(shí)又居住在半截胡同的瀏陽(yáng)會(huì)館。爛縵胡同和半截胡同都毗鄰法源寺。因此，不管是少年時(shí)候的譚嗣同，還是青年時(shí)候的譚嗣同，都有可能信步來(lái)到法源寺游玩。

法源寺位于宣武門(mén)外教子胡同南端東側(cè)、西磚胡同西側(cè)。這是一座古老的寺廟。它的歷史甚至超過(guò)了北京城的歷史。

法源寺始建于645年（唐太宗貞觀十九年），而北京城的前身元大都，最早在1267年（元朝至元四年）才開(kāi)始營(yíng)建。法源寺比北京城早了600多年。

修建法源寺的人，是唐太宗李世民。

645年2月，李世民親自率領(lǐng)大軍從洛陽(yáng)出發(fā)，遠(yuǎn)征高句麗。在這次軍事行動(dòng)中，唐朝軍隊(duì)多次取得勝利?？墒牵捎趹?zhàn)事拖得太久，戰(zhàn)線拉得太長(zhǎng)。轉(zhuǎn)眼到了冬季，高句麗氣候變得異常寒冷。唐朝軍隊(duì)難以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?，再加上糧草難以為繼，只好班師回朝。

李世民回師途中經(jīng)過(guò)幽州時(shí)，下令在幽州東南部修建一座寺廟，哀悼陣亡將士。寺廟賜名為“憫忠寺”。不過(guò)，4后的649年，李世民病逝時(shí)，這座寺廟還沒(méi)有修建完工。直到696年，憫忠寺才修建完成。

憫忠寺斷斷續(xù)續(xù)修建了幾十年，規(guī)模很大。在憫忠寺里有一座憫忠閣，供奉著捐軀將士們的牌位?！短旄畯V記》卷38記載：“憫忠高閣，去天一握?！庇纱丝梢韵胂髴懼宜碌男蹓盐《搿?/p>

1400多年來(lái)，憫忠寺經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)吹雨打，見(jiàn)證了眾多歷史事件，被譽(yù)為“一座法源寺，半部中國(guó)史”。

唐朝末年，安史之亂爆發(fā)。安祿山軍隊(duì)占領(lǐng)了憫忠寺，將之改名為“順天寺”，并在寺內(nèi)建了一座無(wú)垢凈光寶塔。無(wú)垢凈光寶塔里面有一塊碑文，是唐朝著名書(shū)法家蘇靈芝撰寫(xiě)的。這幅碑文的獨(dú)特之處在于，它是中國(guó)古代唯一從左至右書(shū)寫(xiě)的碑文。

1057年，幽州一帶發(fā)生地震，憫忠寺被摧毀。1070年，遼國(guó)人將憫忠寺在原址修復(fù)，改稱(chēng)為“大憫忠寺”。

1127年，金軍大舉南下，攻陷了北宋都城開(kāi)封，將宋徽宗趙構(gòu)和宋欽宗趙桓押送到北方，拘禁了20多年。1153年，金海陵王完顏亮遷都燕京后，將宋欽宗關(guān)押在大憫忠寺里，住了好幾年，直至病逝。

1289年，抗擊元朝軍隊(duì)的南宋謝枋得被俘獲到元大都，囚禁在大憫忠寺里。謝枋得看見(jiàn)墻壁間有一塊曹娥碑，哭泣說(shuō)：“小女子猶爾，吾豈不汝若哉？”隨后謝枋得絕食5天，為國(guó)盡節(jié)。

1341年早春，元朝著名詩(shī)人張翥來(lái)到大憫忠寺參觀，登上了憫忠閣，感懷之余，寫(xiě)下一首七律《辛巳二月朔登憫忠閣》：“百級(jí)危梯溯碧空，憑闌浩浩納長(zhǎng)風(fēng)。金銀宮闕諸天上，錦繡山川一氣中。事往前朝僧自老，魂來(lái)滄海鬼猶雄。只憐春色城南苑，寂寞馀花落舊紅。”

1630年，著名抗清名將袁崇煥被崇禎皇帝凌遲處死，刑場(chǎng)就在離大憫忠寺不遠(yuǎn)處的菜市口。袁崇煥死后，無(wú)人敢為他收斂尸骨。這時(shí)候，袁崇煥身邊一個(gè)姓余的仆人冒著生命危險(xiǎn)站出來(lái)，將他的尸骸偷出來(lái)，藏在大憫忠寺里。等風(fēng)聲過(guò)后，姓余的仆人才將袁崇煥悄然安葬。

清朝雍正年間，由于大憫忠寺年久失修，清廷撥款進(jìn)行重修。重修后，大憫忠寺被改名為“法源寺”——這就是今天的名字。

清朝末年，康有為、梁?jiǎn)⒊热税l(fā)起了著名的戊戌變法。然而，戊戌變法只進(jìn)行了100天就宣告失敗。維新志士譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第被清廷殺害于菜市口刑場(chǎng)。他們的遺體也一度被藏在法源寺，然后才被分別安葬。

1400多年來(lái)，法源寺不但成為了京城的一座地理坐標(biāo)，更是一座文化坐標(biāo)。無(wú)數(shù)文化名人來(lái)過(guò)法源寺，留下大量人文遺跡。

2001年，法源寺成為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。