愛自己的七個(gè)層次(下)

第六層:愛每一種情緒。

這一層非常美。

我們身體的每個(gè)細(xì)胞都有記憶,每一個(gè)情緒其實(shí)都是這些古老印痕的表達(dá)。你的憤怒可能是一個(gè)長期被忽視、受驚嚇的孩子;你的自卑可能是一個(gè)一直想保護(hù)你卻被驅(qū)逐的守衛(wèi)。

到了這一層,你不再和這些情緒為敵,而是把他們當(dāng)做自己身體里的眾生去理解、去和解、去愛,把情緒當(dāng)成眾生去愛。自愛不是要把自己修剪成一朵完美的塑料花,而是要允許自己成為一個(gè)物種豐富的、完整的森林,當(dāng)你的內(nèi)在森林實(shí)現(xiàn)了生態(tài)平衡,愛就不會(huì)再僅僅局限于你自己了。

第七層,走向眾生。

從第六層到第七層是自然而然的事情。

很多人特別喜歡跳級,前面六層一塌糊涂,一上來就想做一個(gè)普度眾生的大愛之人,這種跳級是最危險(xiǎn)的。一個(gè)內(nèi)在極度匱乏,連自己都無法接納的人,他所表現(xiàn)出的利他本質(zhì)上不是愛,而是一種討好,是為了從外界的認(rèn)可中換取一點(diǎn)點(diǎn)可憐的自我價(jià)值感。

一個(gè)真正從第七層自然流淌出來的愛,和我們平常說的對別人好在體驗(yàn)上到底有什么根本區(qū)別?最大的區(qū)別是犧牲感消失了。一個(gè)內(nèi)在匱乏的母親,她為孩子付出時(shí),常常會(huì)帶著一種我為你付出了這么多的犧牲感和控制欲,這種愛會(huì)讓孩子感到窒息。但一個(gè)完成了前六層內(nèi)在工程的人,他已經(jīng)把自己這杯水注滿了,愛滿自溢。他對別人的好是一種自然的溢出,他不需要對方的任何回報(bào)來確認(rèn)自己的價(jià)值,對方能在你的余溫里取暖,而且還不需要感到虧欠。

回顧這七層,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一個(gè)邏輯非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)逆湕l。第一層是身體的安頓,第二層是精神的豐盈,第三層是自我的接納,第四層是情緒的允許,第五層是傷口的擁抱,第六層是與內(nèi)在的和解,第七層是愛的自然流淌。

在這里,次序即真理。跳過身體去談靈魂,跳過接納去談情緒,最終只會(huì)導(dǎo)向一種虛假的高級感和更深的內(nèi)耗。這是一個(gè)從做(doing)到看(seeing)再到是(being)的完整過程,行動(dòng)、覺察、存在,一步都不能少,而最終這種看似極致的利己,也就是把自己愛滿,反而會(huì)通向真正的利他。

我們生活在一個(gè)極其崇尚利他和進(jìn)步的社會(huì),以至于愛自己常常被簡化成一種消費(fèi)主義的自我補(bǔ)償。愛自己的這七層順序,給了我們一個(gè)冷酷卻清醒的提醒,自愛不是一場可以速成的購物,而是一場容不得半點(diǎn)虛假的內(nèi)在考古。最讓人不適的真相可能是。我們大多數(shù)人對陌生人的寬容,遠(yuǎn)超過對這具肉體和這段情緒的寬容。我們寧愿去做志愿者救助眾生,也不愿按時(shí)放下手機(jī)去睡一個(gè)好覺。這種遠(yuǎn)距離的慈悲,往往是由于我們不敢面對近在咫尺的那個(gè)破碎的、并不完美的自己。如果這七個(gè)臺(tái)階有任何意義,那就是告訴我們,別急著拯救世界,先去你的廚房煮一碗熱湯,去你的潛意識(shí)地牢里抱抱那個(gè)滿身塵土的孩子。因?yàn)橐粋€(gè)連自己都容不下的人,他所宣稱的愛,對世界來說可能是一種負(fù)擔(dān)。

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