張載《東銘》

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戲言出于思也,戲動作于謀也。發(fā)乎聲,見乎四支,謂非己心,不明也。欲人無己疑,不能也。過言非心也,過動非誠也。失于聲,繆迷其四體,謂己當(dāng)然,自誣也。欲他人己從,誣人也?;蛘咭猿鲇谛恼?,歸咎為己戲。失于思者,自誣為己誠。不知戒其出汝者,歸咎其不出汝者。長傲且遂非,不知孰甚焉!

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注釋:(1)“戲言出于思也……”二句:意為平日偶然戲謔的話本是出于心中的思想,平時偶然戲謔的舉動本是出于心中的謀慮。

(2)“發(fā)乎聲……”四句:意為由聲音發(fā)出來,由四肢顯現(xiàn)出來,還認(rèn)為不是出于自己的本心,這是不明。四支,即四肢。

(3)無己疑:即無疑己,意為不懷疑自己,為賓語前置的倒裝句。

(4)“過言非心也……”二句:意為這些過分的言論本不是人心所固有,過分的舉動本不是人的誠心所應(yīng)該如此。過,過分;過差。

(5)“失于聲……”四句:意為既已有過失在口中的發(fā)言,有紕繆迷亂在四肢的舉動,卻認(rèn)為自己本應(yīng)當(dāng)如此,就是自誣他的本心了??娒?,紕繆迷亂。

(6)己從:即從己,為賓語前置的倒裝句。

(7)“或者以出于心者……”四句:意為有人認(rèn)為自己的言論舉動雖然是出于本心的,但自己的過失卻是出于一時的隨意戲耍;又認(rèn)為出于隨意戲耍所以有失于認(rèn)真的思考,而自己的本心其實并未喪失真誠。

(8)“不知戒其出汝者……”二句:意為不知道儆戒出于你本心的言論,卻歸罪于自以為并不出于你的本心的隨意戲耍。

(9)“長傲且遂非……”二句:意為驕傲的習(xí)氣將日益增長,并且錯誤將一直延續(xù)下去,沒有比這更不明智的了。長,助長;增長。遂,因循;順著。

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