正油膩的世界。
? 裝一次善良，是受歡迎的，還是兩次呢？人們竟然不在意天空滲下的油水。肆意揣測別人的善良，所以，善良是詢問，是猜忌？
? 我喜歡善良的人，出于主觀臆斷，我對內(nèi)向孩子的照顧就是善良？還是心中的惻隱，把同情等同于了善良？
? 善良的人不一定喜歡我，因為我也不確定自己是否是好人，就像那些惡意的同情，虛偽的惻隱。所以，善良是存在于好人之間的？
? 人都說人心難測，說好人很少，都被淹沒在自私的群里，那豈不是都說自己不是好人。所以，好人就是無私的，好人就是給予？毋庸置疑，很多人是這樣認(rèn)為的，口頭上當(dāng)然不隨便，但內(nèi)心需要無休止的填補。
? 很多有趣的戰(zhàn)爭是來自于善良的人之間。這是為什么？是爭奪善良的憑證，不是因為智商不夠，也不是不明白，而是一種內(nèi)心的價值權(quán)衡。
正油膩的世界。
? 談?wù)勛孕?，其實是很有趣的話題?！叭硕嗖蛔阋砸蕾嚕嬷荒芸孔约骸！蹦闷苼龅淖孕攀枪J(rèn)的，是領(lǐng)袖的傲氣。領(lǐng)導(dǎo)才干與獨特魄力在建立之后才發(fā)揮其作用，那剩下還有個人的魅力。魅力一詞其實很難定義。外表一般但卻有迷心之力，這自信的魅力會是生物基因帶來的一部分，還有時代環(huán)境孕育的大部分？
? 在路上都是群體式的現(xiàn)象。那有人說，獨行者怎么會是群呢？僅個人之見，他們是群體式的存在，不是從實體，而是兩種自信。排掉特殊獨行者，剩下就是自卑與自信。自卑的獨行者？要么逼自己自信強大，要么在自卑中鎖閉，至少我很同情這樣的人，不知道對錯與否？另者當(dāng)然就是強大的腦干即實力者。二者在行走中其實都會抬頭，但區(qū)別就在時間的長短，還有看清了多少人的臉，當(dāng)然也不排除偏執(zhí)與不屑。
? 自我如上可見，自信過了當(dāng)然就是自負(fù)，也帶有強烈的偏執(zhí)，而自卑，會慢慢變成特殊的自信，也是一種偏執(zhí)，換個詞叫強制，刻意也行，但個人覺得還是一種自尊的維護(hù)。
? 說一些大家都沒歧義的，金錢地位所帶來的自信，這個不僅是社會法則，從自然角度就是這樣。但也可以想象，如果撤掉現(xiàn)有的金錢、權(quán)力、地位，那自信比起原本就自卑的人不是會被輕易得到的碾碎。所以，自信是有韌性的？我想是的，受你所擁有的東西所影響支配。自卑的人相比就比較平，如果能讓其通過各種資源變得自信起來，那也許會有建設(shè)性意義。
? 還有很多有趣的自信，病態(tài)自信，就是自我放棄的無畏狀態(tài)。這算不算自信，不怕事，“自我獨立”，也算，但就是一種病態(tài)。人本來也是復(fù)雜而有趣的物種，那普通動物有自信之說嗎？因為至少在它們之中也有領(lǐng)頭和獨行的。
? 其實我最不愿看到畸形的自信。有人馬上會說，是自負(fù)。其實不然，自負(fù)反而是可以通過人際和實務(wù)教育來調(diào)和，但正如我所說的“自卑的自信”和“病態(tài)自信”，是生活問題，更是社會問題。
