楊漣,是明朝著名的諫臣。字文孺,號(hào)大洪。他是東林黨的領(lǐng)袖人物,是著名的"東林六君子"之一。楊漣的一生,是捍衛(wèi)道統(tǒng)的一生,何謂道統(tǒng)?是一種規(guī)則,是一種秩序,是內(nèi)心信仰的忠直和正義。真正的衛(wèi)道士,為了心中道統(tǒng)可以犧牲一切。
初識(shí)楊漣,是在《明朝那些事兒》中,他的忠直和正義,他不懼奸佞的氣節(jié),他為國(guó)為民奉獻(xiàn)一生的高尚,都深深的打動(dòng)了我。怎么會(huì)有這樣的人?不去名不求利,只是堅(jiān)守心中的正義,可能是他所受的儒家道統(tǒng)告訴他,正直的靈魂就應(yīng)該不屈。
楊漣出生于萬(wàn)歷年間,死亡于天啟年間,歷經(jīng)三朝。他的所作所為對(duì)的起天地良心,對(duì)得起國(guó)家人民。他為明光宗趕走鄭貴妃,他助眀熹宗登皇帝位,他彈劾奸臣魏忠賢,他為此付出生命的代價(jià)。讀到他在監(jiān)獄中所受的酷刑,我哭了,正義不會(huì)缺席,但正義會(huì)遲到呀。
魏黨專政,衛(wèi)道士楊漣書(shū)二十四罪狀書(shū)
在天啟年間,楊漣已經(jīng)是東林黨的領(lǐng)袖人物,但眀熹宗寵愛(ài)奸臣魏忠賢,朝廷大小事務(wù)甚至是奏折也都是魏忠賢一手把持。眀熹宗是個(gè)專注木匠不理朝政的皇帝,恐怕還覺(jué)得魏忠賢多么忠直正義的幫助了自己呢?殊不知朝廷上下早已被閹黨搞得烏煙瘴氣。
楊漣看不過(guò)去國(guó)家就這樣被毀于一旦,他要力挽狂瀾挽救朝局?,F(xiàn)在朝廷上下大都是魏忠賢的人,很多東林黨人也都是敢怒不敢言,楊漣覺(jué)得魏忠賢只是仗著皇帝的寵愛(ài)才有今天,只要把他的真實(shí)面目公諸于世,皇帝自然不會(huì)再信任他。
于是,天啟四年(1624)六月,左副都御史楊漣寫(xiě)就上疏,彈劾東廠提督太監(jiān)魏忠賢二十四大罪,準(zhǔn)備在早朝的時(shí)候呈給皇帝看。但天不遂人愿,皇帝那天沒(méi)有上朝。就此回去可能這份罪狀書(shū)再無(wú)緣面世,不在朝堂念出選擇呈遞必會(huì)落入魏忠賢之手。他所料不差,魏忠賢拿到罪狀書(shū),由于不識(shí)字就找別人為他誦讀,聽(tīng)完之后不是害怕憤怒,而是恐懼。這份彈劾書(shū)的罪狀內(nèi)容無(wú)所不包,排除異己、陷害忠良、圖謀不軌、殺害無(wú)辜等,關(guān)鍵是事實(shí)真實(shí),此書(shū)若落入皇帝手中,自己的繁華富貴可能就到頭了。
他想辦法讓皇帝不上朝,一旦上朝就必然不能阻止楊漣訴說(shuō)罪狀,此后,皇帝三天沒(méi)有上朝。但紙是包不住火的,有人把這二十四條罪狀變成歌謠,幾乎人手一份的傳抄,國(guó)子監(jiān)的那些人每天抄到手軟廣泛散發(fā)?;实劢K于知道了,他質(zhì)問(wèn)魏忠賢怎么回事,魏忠賢一把鼻涕一把淚的訴說(shuō)冤枉,只有呈上罪狀書(shū)了,但皇帝也不太識(shí)字,他讓司禮監(jiān)掌印太監(jiān)王體乾來(lái)朗讀,在王體乾設(shè)問(wèn)朗讀下,這份罪狀書(shū)縮水了,讓皇帝覺(jué)得魏忠賢也沒(méi)犯多大罪呀,此事不了了之。
鐵釘入頭,衛(wèi)道士楊漣死于監(jiān)獄
不能一擊必中,就會(huì)迎來(lái)惡狗的絕地反撲。魏忠賢再也容不下東林黨,容不下楊漣了。他以受賄的罪名逮捕了楊漣、左光斗、魏大中等東林黨人,欲加之罪何患無(wú)辭,這些人在獄中都遭受了非人的折磨和嚴(yán)刑拷打。楊漣被打到下頜脫落,牙齒掉落,史料中記載:“皮肉碎裂如絲。”但他終究沒(méi)有說(shuō)出一句敵人想要的供詞。
但一入監(jiān)獄,終究是不能活著出去了。只有讓楊漣死了,這些罪惡才能無(wú)人知曉。在魏忠賢的授意下,徐顯純開(kāi)始了對(duì)楊漣非人的折磨,第一次,他用銅錘砸楊漣的胸膛,幾乎砸斷了他所有的肋骨。然而,楊漣沒(méi)有死。第二次,它采用布袋壓身,就是找到一只布袋,里面裝滿土,晚上趁犯人睡覺(jué)時(shí)壓在他身上,見(jiàn)效奇快。然而,楊漣沒(méi)有死。第三次,他派人把鐵釘釘入了楊漣的耳朵。然而,楊漣還是沒(méi)有死,但神志已經(jīng)開(kāi)始模糊。感嘆生命的奇跡,不知道是什么偉大的信念和毅力在支撐著他。這份奇跡沒(méi)有持續(xù)很久,天啟五年(1625)七月二十四日夜。許顯純把一根大鐵釘,釘入了楊漣的頭頂。楊漣當(dāng)場(chǎng)死亡,年五十四歲。
這個(gè)衛(wèi)道士的一生落寞了,在狹窄的監(jiān)獄里,在無(wú)盡的冤屈里。
絕筆書(shū)信,衛(wèi)道士楊漣歷史留名
在監(jiān)獄里,楊漣寫(xiě)過(guò)兩封絕筆書(shū),一封交給了同批入獄的東林黨人顧大章,希望魏黨的罪行被世人所知。一封寫(xiě)于神志渙散的彌留之際,藏于枕頭被看守發(fā)現(xiàn)??词乇敬蛩隳醚獣?shū)請(qǐng)賞,但他看完血書(shū)內(nèi)容后卻悄悄的把它帶回了家,對(duì)其妻子說(shuō)“我要留著它,將來(lái),它會(huì)贖清我的罪過(guò)?!?/p>
顧大章等到了出獄的那一天,在審訊中招供了楊漣的死因,左光斗的死因,還有徐顯純慘無(wú)人道的刑罰。魏忠賢等人的秘密被世人所知,完成楊漣的囑托,這位東林黨人以自殺結(jié)束了自己的生命。
楊漣的血書(shū)面世了:“仁義一生,死于詔獄,難言不得死所,何憾于天,何怨于人?”他感念自己無(wú)愧于先帝,無(wú)愧于托孤。正如他血書(shū)中提到的信念:“漣即身無(wú)完骨,尸供蛆蟻,原所甘心。但愿國(guó)家強(qiáng)固,圣德明,海內(nèi)長(zhǎng)享太平之福。此癡愚念頭,至死不改?!?/p>
正義遲到了,但這位以生命捍衛(wèi)道統(tǒng)的衛(wèi)道士——楊漣,終究被歷史和后人銘記。