在很多時(shí)候，我們都不難看出，在東西方文化中所表現(xiàn)出來的“家庭”，有著明顯的區(qū)別。
東方文化的社會(huì)結(jié)構(gòu)，自幾千年前形成大一統(tǒng)以來，就是一種自上而下的被同一個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)組織起來的整體形態(tài)。
也就是說，在整個(gè)社會(huì)中，除了唯一的權(quán)威“zf”之外，幾乎沒有另外的社會(huì)自組織機(jī)構(gòu)。
這是大一統(tǒng)能夠形成的基礎(chǔ)，也是大一統(tǒng)能夠運(yùn)作的條件。
在這種狀態(tài)下，原子化的個(gè)人，在日常生活中，能找到的唯一的可以去求助的組織，就是由于血緣的紐帶而形成的家庭，或者說的更準(zhǔn)確一點(diǎn)，叫家族。
東方式的“家族”，往往帶有著明顯的利益共同體的色彩。
家族成員之間，有著千絲萬縷的共同利益，一榮俱榮，一損俱損。
家族的威望可以使家族中任何一個(gè)平凡的個(gè)體獲得很好的資源與地位，家族的淪落也會(huì)給每一個(gè)個(gè)體帶來滅頂?shù)臑?zāi)難。
每個(gè)人身上都帶有著不可磨滅的家族烙印、每個(gè)人都是作為某個(gè)家族集體的一份子而不是個(gè)人存在。
因此家族里的成員會(huì)對(duì)其他的任何一個(gè)可能影響家族命運(yùn)的其他成員負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。
這讓家族成為了這種大一統(tǒng)的社會(huì)中僅存的有著共同利益的，成員之間可以互相救助支持的組織。
也是因?yàn)檫@個(gè)功能，東方式的家庭中，成員與成員之間、成員與群體之間的“利益”紐帶是超越情感紐帶的最重要的存在。
所以在文學(xué)和影視作品里，東方式的家族，強(qiáng)調(diào)的幾乎都是這種作為利益共同體的家族。
這是一種與生俱來的、不可丟棄的使命和責(zé)任。
也是由不得你去挑揀去選擇的。
你為了一個(gè)龐大的整體而活著、你為了完成親人的囑托、為了不辱祖先的使命。
除非你是個(gè)“道德”上有缺陷的滾蛋否則根本沒有其他選擇。
帶有著宿命的悲壯感。
而西方式的家庭卻截然不同。
西方的影視作品里也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)家庭，而且同樣是將家庭當(dāng)做是生活中的首位。
乍一看，東西方似乎沒有什么區(qū)別。
仔細(xì)對(duì)比，會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種“家庭”的內(nèi)核并不相似，西方式的“家庭”其實(shí)是一種自我的延伸。
西方社會(huì)是一種有著諸多自組織的社會(huì)。
因?yàn)橄嗤男叛觥⒁粯拥男袠I(yè)、相似的思想，同樣的立場(chǎng)，甚至種族、地域、性取向等等等等都可以形成各種不同的社會(huì)組織。
一個(gè)普通的社會(huì)人可以同時(shí)擁有著好幾個(gè)基于不同的分類而形成的共同體組織。
這些組織中的成員在某一方面有著共同的利益，所以他們會(huì)為了捍衛(wèi)這種的利益與其他對(duì)立的組織進(jìn)行對(duì)抗博弈。
這些組織充分承擔(dān)了個(gè)體所需要的種種共同社會(huì)支持。
所以西方的家庭，更看重成員之間的情感功能。
典型西方文化中認(rèn)可的家庭，是基于自己的意志和自我展開而建立的家庭。
比如自己選擇的伴侶，自己自愿生的小孩。
如果還有其他的家庭成員，也一定是因?yàn)榍楦屑~帶而非強(qiáng)制義務(wù)，甚至可以不拘泥于血緣。
和自己選擇的伴侶以及自己自愿生的小孩（未成年）和自己愛的人過的自己認(rèn)可的生活，在西方人眼里才是最珍貴和最有價(jià)值的，因?yàn)樗鼛е环N強(qiáng)烈的自我的印記，是一種自我的延伸。
這與東方文化中那種“與生俱來”的家族重要性南轅北轍。
西方人厭惡不能選擇的“與生俱來”。
從希臘北歐神話時(shí)代，文學(xué)作品里就有著大量的王子和國王反目轉(zhuǎn)而建立自己生活的情節(jié)。
他們不認(rèn)為這種反叛屬于不道德，“道德”本身必須基于自己的選擇。
不經(jīng)過自己選擇的，所謂“天生的”，在他們看來并不具有真正的合理性。
相對(duì)而言，西方文化，對(duì)個(gè)體本身更加尊重。
也正因?yàn)榇耍瑢?duì)個(gè)體的能力也更加看重。
在東方，一個(gè)成功家族的平庸者依然可以靠著家族的印記或者驕傲和榮耀。
而西方，榮耀大多只屬于自身。
人必須要證明自己，王子也必須要通過戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對(duì)手來獲得將士的尊重和服從。
一個(gè)強(qiáng)大家庭的弱者雖然同樣也會(huì)獲得一定程度的家族的庇佑，但也難免會(huì)被認(rèn)為是恥辱。
生活必須要自己爭取、自己建立。
你從哪里誕生不能控制，但是你將走向哪里，卻是你自己的選擇。
因?yàn)槟阕约罕旧硎亲钪匾摹⑺阅愕倪x擇所承載的一切，才會(huì)是最重要的。
而家庭的重要性，便來源于此。
這就是我認(rèn)為東西方文化中所表現(xiàn)的家庭，含義上的不同。
