音樂，無(wú)人不愛。

比起畫畫和運(yùn)動(dòng)，它更簡(jiǎn)單。

專業(yè)人士自然可以演繹各種唱法，業(yè)余選手的隨意哼唱也是一種樂趣，更有無(wú)數(shù)聽歌者，徜徉在音樂的海洋里，釋放自我，慰藉心靈。

不開心時(shí)，聽一聽鳳凰傳奇的歌，所有的EMO一掃而光；煩躁時(shí)，聽一聽王菲的歌，感覺這個(gè)世界都安靜了下來(lái)。

人們唱歌聽歌，除了熱愛，也是一種放松。

古人也很重視音樂。我們中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦，禮樂文明是中國(guó)文化的基本特征。

如果說(shuō)“禮”強(qiáng)調(diào)的是尊卑遠(yuǎn)近的秩序，那么“樂”扮演的角色就是潤(rùn)物無(wú)聲的和諧，一剛一柔，相得益彰。別看“樂”柔和，但在柔和中也蘊(yùn)含著秩序，對(duì)人起潛移默化的作用。

所以，一個(gè)國(guó)家的“主流音樂”實(shí)際上反映了統(tǒng)治者的執(zhí)政理念和由此引領(lǐng)的社會(huì)潮流，進(jìn)而影響到民心向背和家國(guó)興旺。

春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)靈公即位后就去拜見晉平公，還特地帶上了自己的樂師師涓，宴會(huì)上，師涓演奏了一首曲子助興。

晉國(guó)這邊，掌樂太師師曠也陪同欣賞，聽著聽著就按住琴弦說(shuō)：“這是商朝末年師延為紂王譜的靡靡之音，是亡國(guó)之曲，不能再?gòu)椓?。”但是，晉平公卻不以為然，堅(jiān)持聽完了曲子，并且還要求師曠演奏極端悲傷的《清角》作為回應(yīng)。

結(jié)果出現(xiàn)了非常傳奇的一幕：天氣驟變，風(fēng)雨大作，拔樹倒屋，宮殿坍塌，晉平公受到驚嚇得病，兩年之后病故。

這個(gè)故事出自《韓非·十過(guò)》，雖然有夸大的成分，但是背后還是強(qiáng)調(diào)“樂”在維護(hù)秩序方面的重要作用。

“樂”這種作用一直延續(xù)到了現(xiàn)代社會(huì)。

《歌唱祖國(guó)》、《我愛你，中國(guó)》、《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》、《燈火里的中國(guó)》、《美麗中國(guó)》等等，歌曲的背后都蘊(yùn)含著國(guó)家的價(jià)值取向，以此來(lái)引導(dǎo)社會(huì)潮流。

作為國(guó)家的象征，《義勇軍進(jìn)行曲》豪邁激昂，莊重大氣，催人奮進(jìn)?！爸腥A民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”一句更是提醒國(guó)人要居安思危，不要樂以忘憂。

無(wú)論我們平時(shí)聽的歌曲有多么纏綿悱惻、你儂我儂，一旦國(guó)歌響起，每個(gè)人都必須肅立行禮，這正是國(guó)歌作為國(guó)家象征的意義所在。

音樂，小以怡情，化解胸中塊壘；大則載道，蘊(yùn)含秩序規(guī)范。