在這樣功利的底層社會，除了父母，除了最親近的人，不會有人會真正考慮他人真正的需求和感受。

但大多數(shù)父母更擅長扮演可憐人，從精神上、情感上對子女吸血，說他們付出了什么，貢獻了什么，整個人生都是用他們曾經(jīng)的情感付出當做利益的捆綁，當做未來養(yǎng)老的保障，把社會對他們整個人生的壓榨、奴役，去理所應當?shù)陌佯B(yǎng)老的事情最后丟棄給子女，甩給最弱者，他們面對政府這樣的強勢，只會懦弱，懦弱的和政府一樣，聯(lián)合起來把養(yǎng)老甩鍋給子女。

至于，子女未來的人生，兒孫自有兒孫福了，是死是活靠他們運氣，看他們福氣了。

這樣的社會，出身倒霉的時候，不但不會被同情，還會被指責，被嘲笑，被順踩一腳，看有沒有利可圖，還可以從他人不幸里得到快樂，得到快感，從他人不幸里感到自己多么的幸福，從更弱者那里得到自己的幸福感，感受到自己的強大。

如果，去抱怨自己的不幸，迎來的是他人對自己不幸深情的的傾訴，被他人的傾訴壓制在語言之下，迎來的是，告訴你如何去適應這種不幸，承受這種不幸，在教育下美化這種不幸，把你真實的傷痕、感受丟棄在角落里。

傳統(tǒng)里的兒孫自有兒孫福，其實意思是只要父母有了子女這樣未來的保障，子女的未來他們并不真正關心，所以自有兒孫的福氣，是福是禍都是他們的事了，是父母的一種極致的自私。很多傳統(tǒng)道理，其實是既得利益者為了卸責、為了自私、為了壓榨，編出來安慰自己、綁架孩子的話。

父母對子女的壓榨，常常和政府對底層的壓榨如出一轍，都是弱者向更弱者。父母和政府，都是用他們都懦弱包裹他們外在的強大，內(nèi)心越是匱乏，精神匱乏，物質(zhì)匱乏，越需要包裝外在的強大，來壓榨最弱者。