道沖，而用之或不盈；淵兮，似萬(wàn)物之宗；

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵；

湛兮似或存，吾不知誰(shuí)之子，象帝之先；

這里我把道理解成規(guī)律，或叫底層邏輯。萬(wàn)物皆有道，萬(wàn)物也都有它運(yùn)行的規(guī)律。

道沖，而用之或不盈；

道是存在的，但卻是一種虛無(wú)的存在，人們是看不見(jiàn)摸不著的，因?yàn)橛辛说啦庞辛耸澜缛f(wàn)物，世界萬(wàn)物根據(jù)道來(lái)運(yùn)行的，地球上的萬(wàn)物可以消失，但宇宙的道，宇宙的規(guī)律仍然不會(huì)改變。所以我們做事也應(yīng)該像道一樣，做任何事的時(shí)候，不要做的太極端、太滿了。就像《周易·豐》也曾講過(guò)“日中則昃，月盈則食。”與“自滿則敗，自矜則愚”同義，都是告訴我們做事不要太過(guò)極端，應(yīng)當(dāng)謙虛做人，謹(jǐn)慎做事。

淵兮，似萬(wàn)物之宗；

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道的樣子是深邃的，我們很難詳盡地了解到道。對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物來(lái)說(shuō)，道就像是萬(wàn)事萬(wàn)物的本源。因此，我們做事應(yīng)當(dāng)主動(dòng)追隨和模仿道的樣子。這樣才可能得到更高的發(fā)展和機(jī)會(huì)，否則會(huì)很難達(dá)到自己應(yīng)有的發(fā)展，還可能會(huì)引來(lái)滅頂之災(zāi)?；蛟S一些人在短期利用一些小聰明，小手段或許也能達(dá)到自己的一些目標(biāo)，但所有的事都有延遲效應(yīng)。這也就是俗語(yǔ)所講的“不因善小而不為，不因惡小而為之”的含義。

挫其銳

挫其銳是意思是一個(gè)人想要成功不要過(guò)分的急躁，要明白欲速則不達(dá)的道理，任何的成功都有它發(fā)展的規(guī)律，過(guò)分的急躁，就會(huì)拔苗助長(zhǎng)，很容易使事業(yè)夭折。

解其紛

我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候應(yīng)該對(duì)事情進(jìn)行分解，將那么不重要的，不緊急的事情屏蔽掉，將心思都集中在重要的事情上。

和其光

做人不要主動(dòng)展露自己已經(jīng)獲得的才華和成就，當(dāng)沒(méi)有人需要的時(shí)候，你主動(dòng)顯現(xiàn)出來(lái)你的才華與成就。就好像別人已經(jīng)吃飽了飯，你在給他一些美味佳肴，對(duì)方也只是看一眼，并不會(huì)為之所動(dòng)。并且在現(xiàn)實(shí)生活中的很多時(shí)候，會(huì)讓人對(duì)你產(chǎn)生反感，因?yàn)橛X(jué)得你是在炫耀。在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)該多做雪中送炭的事，而不是錦上添花。現(xiàn)代社會(huì)中的大多數(shù)人會(huì)把錦上添花認(rèn)為你在和他搶功勞。

同其塵

一個(gè)人成功后應(yīng)當(dāng)將外表表現(xiàn)的和普通人一樣，不應(yīng)當(dāng)追求奢華，更不應(yīng)該在心底認(rèn)為自己比其他人的高人一等，如果出現(xiàn)這種驕傲的心態(tài)，將會(huì)很快迎來(lái)倒霉。當(dāng)今社會(huì)這種情況更多的體現(xiàn)在內(nèi)在，更多的人去追求奢華，并表現(xiàn)的自己非常的富有和高人一等，雖有社會(huì)風(fēng)氣的存在，更有甚者是內(nèi)心的自卑，與曾經(jīng)的過(guò)于自卑。

湛兮似或存

展示自己的時(shí)候，不要把自己的全部全盤(pán)托出，應(yīng)該用三七開(kāi)或者四六開(kāi)。保持一種若隱若現(xiàn)或者一種神秘感。人家會(huì)對(duì)你更加尊敬。就像前面講的領(lǐng)導(dǎo)不要把全部的自己展現(xiàn)出來(lái)，這樣就會(huì)有下屬對(duì)你投其所好，那么你的管理也就會(huì)很難做到更好。如果一個(gè)人在對(duì)方面前表現(xiàn)了所有，也會(huì)容易被對(duì)方所把控和利用。

吾不知誰(shuí)之子，象帝之先；

我不知道道從哪里來(lái)，怎么來(lái)的，我只知道，在宇宙，在天地之前，道就存在了。