原文：上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。

【復(fù)盤三步法】
【獲得的新知】
水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

在和外界打交道時(shí)，水是極致利他的，無欲無求所以不爭(zhēng)，同時(shí)，它選擇了難而正確的事情——只關(guān)注自己的成長(zhǎng)，而且是長(zhǎng)期堅(jiān)持同一個(gè)方向。流水可能會(huì)繞路，但絕不回頭，每一條涓涓細(xì)流自上而下、自西向東奔赴，最終匯聚成大江大海，浩浩湯湯，令人心場(chǎng)澎湃、心胸開闊，這是時(shí)間的力量，這是積累的力量，這是堅(jiān)持的力量。

對(duì)外極致利他、謙卑至柔，對(duì)內(nèi)極致努力、延遲滿足，最后溫柔地披荊斬棘、所向披靡，驚艷了所有人。

【舊知的改變】
老子提到了兩次“不爭(zhēng)”，開篇“水善利萬物而不爭(zhēng)”，最后“夫唯不爭(zhēng)，故無尤”。所以，“不爭(zhēng)”對(duì)于我們的自我修煉是極其重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?！安粻?zhēng)”即擺脫萬物，無欲無求，當(dāng)我們不再被外界的名、利、壽、物所束縛的時(shí)候，就接近于“空”，也就接近于“道”，再?gòu)闹芯涂缮鋈f物了。

【to do】
向水學(xué)習(xí)，極致利他、不爭(zhēng)、至柔、謙卑、延遲滿足、積水成淵。