陳翔鶴 謝冕 洪子誠主編《中國當(dāng)代文學(xué)作品精選（第三版）》 北京大學(xué)出版社 4.3

……我是真的沒咋看懂。

不過在陶淵明為親家將其詩稿拿去摹寫、兒媳婦擔(dān)憂并且打算盡快拿回來的心態(tài)而開心，一種知識(shí)分子的孤傲清冷與親切可愛相結(jié)合。還有描寫到家庭的一些部分，感覺這是人世間每一個(gè)家庭都會(huì)觸發(fā)、面臨的問題，而此時(shí)陶淵明的選擇也很好體現(xiàn)了知識(shí)分子的心境。

作品借描寫陶淵明晚年上廬山對(duì)東林寺法會(huì)場景的感悟，及由此觸發(fā)了一連串對(duì)生死問題的思考，以濃墨重彩描繪了陶淵明寫挽歌的創(chuàng)作沖動(dòng)。小說特別標(biāo)舉了陶淵明 “人生實(shí)難，死之如何”的感慨，實(shí)際上是在譽(yù)美詩人任運(yùn)委化的生死觀，表現(xiàn)對(duì)世俗物欲的追求和虛偽生活的蔑視。作者通過探索陶淵明的心理活動(dòng)，表現(xiàn)他“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的高風(fēng)亮節(jié)，正直狂傲、淡泊高遠(yuǎn)的人生志向，目的是形象地展示陶淵明高尚的精神操守，同時(shí)也借此影射當(dāng)下知識(shí)分子艱難的生存景況，從而曲折地抒寫了知識(shí)分子的心聲，表現(xiàn)了積極的現(xiàn)實(shí)批判精神。