一 你是誰(shuí)？
馬克思曾曰，人是社會(huì)關(guān)系的總和。作為群體中的個(gè)人，TA當(dāng)然有各種角色定位，集子女、父母、同事、朋友、親戚……于一身。
但，離開這些規(guī)定的社會(huì)角色和錯(cuò)綜的關(guān)系，我們還有沒有屬于自己個(gè)人的東西？一輩子就活在應(yīng)付各種關(guān)系中？人就是一團(tuán)亂麻捆綁中的一根木頭？我們還有沒有本我？
《Beyond Feelings》中提醒：
對(duì)于“你怎樣成為你現(xiàn)在的樣子”這個(gè)問題，你很可能回答：我之所以成為今天的我，是出于自己的選擇。我綜合考慮了各種情感、喜好、態(tài)度后，自主做出了符合我個(gè)人的最好選擇。（As for "How did you get the way you are?" chances are you'd answer something like this: "I'm that way because I choose to be, because I've considered other sentiments and preferences and attitudes and made my selection. The ones I choose fit my style and personality best."）
但是，周圍世界對(duì)我們真正的影響，比我們意識(shí)到的大得多。環(huán)境、家庭的各種細(xì)節(jié)對(duì)性格的形成都有關(guān)系，還有宗教、種族、國(guó)籍、政治派別、經(jīng)濟(jì)水平以及對(duì)待人接物的態(tài)度，共同把我們變成今天的樣子——就算青春期時(shí)叛逆過，當(dāng)時(shí)的環(huán)境依然是性格形成的溫床。（ But in a larger sense it's not true. The impact of the world on all of us is much greater than we usually realize. variations in place and circumstance can make a difference In much the same way, all the details about your family very likely have some bearing on who you are. Their religion, race, national origin, political affiliation, economic level, attitudes towards one another, all have made some contribution to your identity…..Still, whether you accept or reject what you are taught, your present position grows out of those teachings. It is a response to your upbringing.）
社會(huì)流行文化對(duì)人的影響，究竟能大到什么程度呢？有個(gè)上世紀(jì)60年代電視興起時(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：
By age eighteen the average teenager has spent 11,000 hours in the classroom and 22,000 hours in front of the television set. He or she has done perhaps 13,000 school lessons, yet has watched more than 750,000 commercials.
就是說(shuō)，人基本可以視同一個(gè)移動(dòng)的電視機(jī)，頭腦里裝滿了各種娛樂節(jié)目、商業(yè)廣告和嘉賓觀點(diǎn)——對(duì)，觀點(diǎn)，其實(shí)是嘉賓的，大眾不過是他們意見及好惡的錄音機(jī)、傳聲筒。
自我迷失了，我們只是個(gè)活動(dòng)的手機(jī)。所以，才有了雙11雙12，才有了茄子綠豆大師，才有了非誠(chéng)勿擾……
人變得情緒化、易沖動(dòng)、喜歡圖畫和形象思維，學(xué)習(xí)和工作上難以集中精力，認(rèn)為工作和老師的教學(xué)非常乏味……都是它的后遺癥。實(shí)際上，是流行文化讓他們對(duì)真實(shí)生活的節(jié)奏感到不耐煩。
動(dòng)物世界播放時(shí)，看著浩浩蕩蕩的角馬群和犀牛大軍在廣袤的非洲大地上行進(jìn)，經(jīng)常陷入沉思，人類社會(huì)的形態(tài)在本質(zhì)上和這個(gè)有哪些區(qū)別？
除了那些社會(huì)給定的身份，我是誰(shuí)？
二 21天能養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣？
《讀者》上說(shuō)，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要堅(jiān)持 21 天，讓所有在惡習(xí)的泥潭中掙扎的人心中狂喜，終于有盼頭了！奉為圭臬，但21天過后，濤聲依舊，我們無(wú)數(shù)人從自己的經(jīng)驗(yàn)中感到這個(gè)然并卵，但并不妨礙它風(fēng)行一時(shí)。
新生大學(xué)上有一篇風(fēng)流學(xué)長(zhǎng)的文章，對(duì)這個(gè)觀念進(jìn)行了追蹤。
養(yǎng)成習(xí)慣需要 21 天，這個(gè)說(shuō)法源自美國(guó)整容醫(yī)生麥克斯威爾?馬爾茨的《心理控制術(shù)》（Psycho-Cybernetics）。書中寫道，整容后的人需要 21 天來(lái)適應(yīng)他們的新面貌，而截肢病人出現(xiàn)的 “幻肢” 體驗(yàn)往往也是需要 21 天才能消退。書里記錄的例子本來(lái)只是習(xí)慣某種變化，并非養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣。在傳遞的過程中被曲解，漸漸出現(xiàn)了養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要 21 天的說(shuō)法。
那么，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣究竟要多少天？
倫敦大學(xué)健康心理學(xué)家費(fèi)莉帕?勒理進(jìn)行過相關(guān)實(shí)驗(yàn)。結(jié)果因人和習(xí)慣而異。用時(shí)最短的參與者只用 18 天，最長(zhǎng)的參與者到第 84 天都沒有養(yǎng)成習(xí)慣。然后他們找統(tǒng)計(jì)學(xué)教授幫忙，根據(jù)前 84 天的數(shù)據(jù)算了算那些未能形成習(xí)慣的人還需要多少天，用時(shí)最久的居然還要堅(jiān)持 170 天。養(yǎng)成習(xí)慣這件事，遠(yuǎn)比想象的難。
我們總是高估自己的意志力，導(dǎo)致結(jié)果與預(yù)期相去甚遠(yuǎn)。把意志力放在堅(jiān)持多少天上，一旦天數(shù)到了，支撐你堅(jiān)持的動(dòng)力支柱就轟然倒塌。抱著堅(jiān)持多少天就成功的想法去養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，不過是給自己設(shè)了個(gè)定時(shí)炸彈，如果沒能在預(yù)定天數(shù)之前養(yǎng)成習(xí)慣，一到預(yù)定天數(shù)計(jì)劃就會(huì)直接破產(chǎn)，人會(huì)無(wú)比地沮喪，想再養(yǎng)成那個(gè)習(xí)慣更加困難。說(shuō)到底，我們自己也知道養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣有多難，才會(huì)把養(yǎng)成習(xí)慣的任務(wù)簡(jiǎn)化為打卡。
習(xí)慣之所以是習(xí)慣，是因?yàn)槟阍谧瞿羌碌臅r(shí)候動(dòng)機(jī)充足，幾乎不需要什么意志力。剛開始的時(shí)候，我們有很強(qiáng)的動(dòng)機(jī)，只需要很少意志力就能讓自身去執(zhí)行想養(yǎng)成習(xí)慣之事。但往后熱情消退，動(dòng)機(jī)減少，我們就需要用更多的意志力讓我們?nèi)?zhí)行想養(yǎng)成習(xí)慣之事。習(xí)慣養(yǎng)成的過程就是動(dòng)機(jī)與意志力的拉扯過程。
歸根結(jié)底，想要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，靠的還是意志力。要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，具體是多少天不重要，因?yàn)榱?xí)慣永遠(yuǎn)是在不知不覺中形成的，我們所要做的就是一直不停地堅(jiān)持，直到突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)本能地在做那件事的那天。
有種 “迷你習(xí)慣養(yǎng)成法”——每天只制定一個(gè)小目標(biāo)，然后慢慢加大難度，直至達(dá)成目標(biāo)。
如果有想要養(yǎng)成的習(xí)慣，不妨一試。
三 閱讀=學(xué)習(xí)？
先上一段文采飛揚(yáng)、思力勁爆的文字：
01 你每天都很困，只因?yàn)槟惚簧钏А?br> 02 每天都在用六位數(shù)的密碼，保護(hù)著兩位數(shù)的存款。
03 全世界都在催你早點(diǎn)，卻沒人在意，你還沒吃早點(diǎn)。
……
07 小時(shí)候總騙爸媽自己沒錢了，現(xiàn)在總騙爸媽：“沒事~我還有錢?！?br> 09 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了，才敢做真實(shí)的自己，否則只好一直做別人喜歡的自己。
11 你所謂的工作“穩(wěn)定”，只不過是一直在工作，并沒有讓你自由。
12 一年有26個(gè)節(jié)日，你都不會(huì)去過，但你不會(huì)錯(cuò)過節(jié)日里的每一分錢紅包。
……
16 沒有逃離北上廣，并不是湊夠了首付，而是每天的外賣，可以一起湊滿減。
這段支付寶16條虐心不？嗚嗚，問世間錢為何物，只教人生死相許!
痛定思痛，剛擼起袖子點(diǎn)擊鏈接準(zhǔn)備投錢，毛丹平博士站了出來(lái)：
我為這16家基金公司，為整個(gè)金融業(yè)感到羞恥，為每一個(gè)為此中槍的人感到心痛:
01 金融從業(yè)者沒有資格，對(duì)客戶的人生做道德判斷，也沒有資格，對(duì)客戶的人生做
價(jià)值判斷。
03 基金不過是一道等別人青睞的菜，哪有資格嘲笑人家的貧富！
04 嘲笑貧窮，是理財(cái)教育領(lǐng)域的羞恥！
05 財(cái)富管理的終極目的是溫暖人生是FINANCIAL WELLBEING，是財(cái)務(wù)穩(wěn)健，生
活從容……
我為行業(yè)的淺薄傲慢顫抖……一支基金什么時(shí)候能夠讓人們擁有富裕？支付寶作為中介，有什么資格去原諒或者評(píng)判他人的年邁與貧窮？
這篇《無(wú)法原諒的痛》擲地有聲，很贊吧？
我們007寫作群的一個(gè)網(wǎng)友看出了門道：兩段文字，一個(gè)把我們內(nèi)心對(duì)財(cái)富的焦慮激發(fā)了，把基金購(gòu)買當(dāng)作救贖；一個(gè)把客戶奉為上帝，升華到人性溫暖，生命關(guān)懷的高度。但本質(zhì)上，兩者沒有差別，調(diào)用的都是“情緒”的力量，而不是“認(rèn)知”的力量！
情緒是主觀感受，感動(dòng)、愉快或者沉重悲傷都是，它會(huì)引起生理變化，如愉快時(shí)，面部血管舒張，害怕時(shí)血壓升高等。但腦活動(dòng)具有情景性和易變性，引發(fā)情緒的情境一改變，它所引起的情緒就會(huì)消失。
如果整天看的都是這種碎片信息，我們的腦子將成為各種大師、奇才的跑馬場(chǎng)，但同時(shí)，自己還有種上進(jìn)心所帶來(lái)的滿足感、優(yōu)越感，好奇妙……
這是上面第一個(gè)深坑帶來(lái)的后果。沒有獨(dú)立思考，就沒有主動(dòng)的系統(tǒng)化的閱讀，陷入互聯(lián)網(wǎng)的海洋中肯定無(wú)法自拔。
現(xiàn)在，就算風(fēng)頭正盛的自媒體大號(hào)（咪萌號(hào)稱有三千萬(wàn)粉絲），不管表面上有多么傲驕，也不過是顛沛流離于微信號(hào)、頭條、大魚號(hào)的“三姓家奴”（百度阿里加騰訊，簡(jiǎn)稱BAT）。我們自己就是個(gè)移動(dòng)手機(jī)，裝載著紅包、一些打折信息、傳聞，腦容量再大一些，不過增加了各種角度的有時(shí)互相矛盾的權(quán)威觀點(diǎn)。
想起了那句話：可怕的不是你不知道，而是你不知道你不知道。
慶幸的是，認(rèn)知不會(huì)。正確的行動(dòng)，源于正確的認(rèn)知起點(diǎn)。不怕慢，只要不停，認(rèn)知一步一步終會(huì)破框而出。
要避免掉入思維的大坑里，學(xué)會(huì)思考，不憑感受，理性探尋。想了解真相，就要找到知識(shí)的源頭，自己思考判斷，而不是只依賴他人——包括政府、媒體，專家。
學(xué)習(xí)是有層級(jí)的：別人教，跟著學(xué)是最低層次；別人不教，看書能學(xué)會(huì)是第二層次；最高層次，就是對(duì)于某一門學(xué)科，知道如何入門，知道從新手到資深進(jìn)步的每一個(gè)學(xué)習(xí)步驟。
今年的區(qū)塊鏈學(xué)習(xí)，帶來(lái)了前所未有的體驗(yàn)。從請(qǐng)教，到看書學(xué)，再到獨(dú)立思考并帶著徒弟，手里資產(chǎn)的爆炸式增長(zhǎng)只是一方面（當(dāng)然，這正是韭菜盯著的東西），那種一滴水經(jīng)千折百回終于匯入海洋的暢快，那種日新月異里風(fēng)云變幻前的篤定才真正讓人心醉。
愿更多的人，加大時(shí)間的密度，按下大腦的元認(rèn)知按鈕，拉伸心靈天線，用七年過出原來(lái)一輩子的容量，活出更多的可能。
