前段日子看了兩集金星的一個節(jié)目，叫《中國式相親》。內(nèi)容就是父母和孩子一起來找女婿找老婆。

節(jié)目一開始，家長和孩子紛紛亮相并且各自表明了自己找女婿找老婆的標(biāo)準(zhǔn)。

來自不同地方的家長們大部分的找老婆標(biāo)準(zhǔn)都像在找保姆。要會洗衣做飯會做家務(wù)，會伺候丈夫和公婆，溫柔聽話，賢淑乖巧。但是情況往往是孩子并不介意這些，但是父母卻是非常地有意見。

圍繞今天這個材料我不想說老一輩父母眼中的男尊女卑，我想聊聊中國的父母們。

古語有之。

《國語·楚語上》：“勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發(fā)之，德音以揚(yáng)之?！?br>

《后漢紀(jì)·安帝紀(jì)上》：“觀人之道，幼則觀其孝順而好學(xué)，長則觀其慈愛而能教?！?br>

孝順一詞，原指愛敬天下之人，順天下人之心的美好德行。后多指盡心奉養(yǎng)父母，順從父母的意志。

我常常覺得，順從父母的意志，聽從父母的安排不能算屬于孝順范圍。

就像現(xiàn)在很多大齡青年男女面對結(jié)婚生子這個社會性話題，常常被父母以及七大姑八大姨說的最多的理由就是：不孝有三，無后為大。這在農(nóng)村地區(qū)更為常見，很多的男孩女孩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就取決在是否娶得好嫁得好這件事上。娶得嫁得好最后還要能生得好，生得好還要能伺候得好。

于是在孝順的美好傳統(tǒng)道德的壓力之下，他們早早結(jié)婚生子，過上柴米油鹽平淡無味的日子。

父母們年紀(jì)也大了，希望有人在自己身邊伺候自己，照顧自己的衣食住行，生生的把孩子套在自己的世界里。一大家子圍著老人們轉(zhuǎn)，有事沒事多多來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

我大學(xué)舍友的表姐，在老家早早出來，獨(dú)立工作了幾年。今年剛剛滿24歲的時候，正是花樣年華正當(dāng)季，就被她的父母早早逼婚，她哭著求著說不要。父母就要跟她斷絕親子關(guān)系，還讓她對著鏡子看看自己長什么樣。她表姐最后苦于反抗無力，就匆匆的結(jié)婚了。

婚后生活一直是吵吵鬧鬧中渡過的。她父母倒也開心，因?yàn)楸狭俗约号吻笠丫玫膶O子，老來的生活每天有孫子的陪伴，陪著孫子一起玩耍，不亦樂乎。

只是苦了舍友的表姐，今后的生活不知要在多少以淚洗面的日子中渡過了。

今天我們再來講孝順一詞，它決不是對父母的言聽計從，絕對服從。而是在尊重和敬愛自己父母的基礎(chǔ)上，能理性的看待自己和家庭的關(guān)系，最后對自己的人生做出理性的選擇和決定。

而那些想用孩子的婚姻為謀求一絲安心，或者是謀求一時幸福的父母們，也該是學(xué)會放手的時候了。

不妨來思考這樣一個問題？我們?yōu)槭裁瓷⒆樱?/p>

傳宗接代？養(yǎng)兒防老？No！

為了參與一個生命的成長，不用替我爭門面，不用為我傳宗接代，更不用幫我養(yǎng)老。我只要這個生命存在，在這個美麗的世界走一遭，能讓我有機(jī)會與他（她）同行一段。

每個孩子本就不屬于父母，他們是借用父母來到這個世界上的。他們的身體和靈魂屬于明天，屬于未來，屬于父母們永遠(yuǎn)到達(dá)不了的遙遠(yuǎn)的以后。

所以，親愛的父母們，放開手，讓他們繼續(xù)前行吧。不要讓老來的幸福，建立在孩子們的痛苦之上。

電影《魔法保姆麥克菲》結(jié)尾處有一句臺詞，我至今記憶深刻：

When you need me but do not want me, I will stay;

When you want me but no longer need me, then ?I have to go.

當(dāng)你需要我卻不希望我在，我會留下；

當(dāng)你希望我在卻不需要我，我會離開。

中國傳統(tǒng)道德觀念中最應(yīng)該獨(dú)立的，其實(shí)是父母。

我生子未生，子生我已老。世間終有遣散的宴席。所以送子千里，終有一別。該是放手時候就要放手，不用覺得不舍或者遺憾。

所以，當(dāng)我老了的時候，我希望孩子們能做自己的決定，但我不希望聽見他們說我什么都聽你的。

我希望孩子們有空就來看看我，但我不希望他們經(jīng)常來打擾我。

我希望孩子們能去更遠(yuǎn)的地方，看更大的世界，但我不希望他們一直說要留在我身旁。

我希望，老了的時候，尋一處院子，覓一處芬芳。閑坐在門前，看日升日落，賞春花秋月，品夕陽流水，細(xì)細(xì)感受生命的變幻，感悟大自然的無常。

眾樂樂不如獨(dú)樂樂。一人自樂，我也快活似神仙。