一.各民族的來歷

1.游牧民族

對(duì)于北方的游牧民族，他們的興起總是伴隨著神話傳說，要不就是知之不詳。對(duì)于游牧民族來說恐怕他們自己對(duì)自己的產(chǎn)生也沒有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，總是也草原的猛獸為祖先圖騰來論說自己的來源。

而他們的生活則是這樣的:他們衣披走獸的皮，食肉飲乳，居氈帳，乘坐騎,衣、食、住、行、用與牲畜永遠(yuǎn)不可分離。正像農(nóng)民依戀土地一樣，牧民則離不開牲畜、草原。

2.農(nóng)耕民族

追溯漢族農(nóng)耕文化起源有一句“男耕女織”之說，它不僅是指早期的勞動(dòng)分子，也是 農(nóng)耕文化形成的基礎(chǔ)。早在河姆渡時(shí)期，出土的谷物化石，則說明“農(nóng)耕“由此（或更早）產(chǎn)生的。

農(nóng)耕民族與耕地相連系，生長于此，病老于此。所以人們心中“不求空間之?dāng)U張，惟望時(shí)間之綿延”，只希望“天長地久，福祿永終”。農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有定期，有定量，一畝之地年收有定額，很少有新鮮刺激的東西，而又生生不已，源源不絕，所以他們的生活是常感滿足而富有。

二.游牧民族與農(nóng)耕農(nóng)族之間的沖突與交融?

1.環(huán)境:南北戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)環(huán)境的影響?

凡是農(nóng)耕文明的王朝或被農(nóng)耕文明同化的游牧文明王朝控制了北方草原地區(qū)，生態(tài)環(huán)境就遭到大規(guī)模甚至毀滅性的破壞。而他們斗爭(zhēng)時(shí)就可想而知了。

2.文化：南北文化的不同

游牧文明與農(nóng)耕文明不同，游牧文明是人——?jiǎng)游铩翀?chǎng)之間形成的關(guān)系，農(nóng)耕文明是人——植物——土地之間的形成的關(guān)系，不同文明的介質(zhì)是不一樣的。

中國北方是游牧文明，中原南方是水稻文明、山地文明。以秦嶺-淮河一線分割文明，秦嶺-淮河以南為農(nóng)耕文明，秦嶺-淮河以北為游牧文明。

三.各朝時(shí)期游牧民族與農(nóng)耕民族之間的關(guān)系

1.秦漢與匈奴

戰(zhàn)國末年，分布在蒙古高原上的匈奴人常向南方侵犯。秦統(tǒng)一全國以后，秦始皇派蒙恬率軍三十萬抗擊匈奴。

秦還把戰(zhàn)國時(shí)燕、趙、秦三國長城修復(fù)并連接起來，筑成西起臨洮、東迄遼東的古代世界偉大工程之一的萬里長城，用來保護(hù)北方農(nóng)業(yè)區(qū)域。

2.盛唐與突厥

1115年金朝興起，三國鼎立的局面被破壞，遼朝、北宋先后被滅，西夏經(jīng)濟(jì)被金朝掌控。后漠北的大蒙古國崛起，六次入侵西夏并拆散金夏同盟，讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內(nèi)部也多次發(fā)生弒君、內(nèi)亂之事，經(jīng)濟(jì)也因戰(zhàn)爭(zhēng)而趨于崩潰。最后于1227年亡于蒙古。

3.兩宋與蒙古

大蒙古國或稱蒙古汗國，是在13世紀(jì)由蒙古人奇源部、金氏、鐵木真等部建立的的蒙古政權(quán)。鐵木真于1206年在斡難河河源建立蒙古政權(quán)，尊汗號(hào)為成吉思汗，國號(hào)大蒙古國。

大蒙古國建立后屢次對(duì)外侵略擴(kuò)張，成吉思汗在位時(shí)開始征伐西夏、西遼、金國、花剌子模等國，其繼承人又經(jīng)過兩次大規(guī)模的西征，至1259年蒙哥汗去世時(shí)，大蒙古國已占據(jù)包括漠北、華北、東北、西藏、西域、中亞、西亞、東歐等在內(nèi)的遼闊地域。

4.明朝與清朝

明末國內(nèi)外矛盾的激化，明廷忙于對(duì)付內(nèi)地流賊，疏忽了對(duì)努爾哈赤部的防范。前后兩次在朝鮮的抗倭援朝，國力消耗巨大，從而給了努爾哈赤在東北做大的機(jī)會(huì)。

四.總結(jié)

由此可看來，游牧民族與農(nóng)耕民族是相互密不可分的。當(dāng)時(shí)中國非常的混亂，不是游牧民族打敗農(nóng)耕民族，就是農(nóng)耕民族打敗游牧民族。他們仿佛生來就為了互相打斗而生的。而到了今天，我們才真正把兩個(gè)民族統(tǒng)一起來。而將之統(tǒng)一之后，我們才真正的成為了一個(gè)完整的中國。