為了遠(yuǎn)離輻射，人們被迫生活在避難所中。
因?yàn)樯钤诒茈y所，人們被迫要用新的方式來(lái)獲得水和食物，同時(shí)還要面對(duì)各種變異生物的騷擾。
災(zāi)難摧毀了整個(gè)世界，也讓人類的社會(huì)生活重新回到了近乎原始的自然狀態(tài)。探索（撿垃圾）、生產(chǎn)、繁育變成了主要的社會(huì)活動(dòng)。
簡(jiǎn)單的社會(huì)生活，讓同一個(gè)避難所的人類更容易平靜地相處，平等、正義也更容易得到保證。但在避難所之外， 人性的黑暗與丑惡并未隨著世界的崩壞而消失。在缺少了普適性的制度約束后，道德的力量似乎也僅僅存在于避難所之內(nèi)。
這就是游戲《輻射：避難所》里人們的生活狀態(tài)。游戲的畫風(fēng)雖然卡通，卻依然能讓你感受到現(xiàn)實(shí)的緊張與殘酷。游戲的配樂雖然簡(jiǎn)單，但也能夠?qū)⒈茈y所內(nèi)外的平靜與緊張渲染到位。游戲時(shí)間的增加，也使我開始回顧其他末世題材作品所給我留下的深刻印象。
在末世的背景下，人與人之間的信任極難建立。災(zāi)難消滅了大部分人類，幸存者被分隔在一個(gè)個(gè)的小型區(qū)域中求生。信任及合作主要產(chǎn)生于區(qū)域內(nèi)部?！澳吧恕弊兂闪艘粋€(gè)重要的信號(hào)，而這個(gè)名詞的背后也被賦予了更多危險(xiǎn)的氣息。在這樣的背景下，信任一個(gè)“陌生人”永遠(yuǎn)不如拒絕甚至消滅他來(lái)得更輕松。
我所熟悉的類似題材作品還有：《最后生還者》，《地鐵》，《瘋狂麥克斯》，《行尸走肉》，它們都用獨(dú)特的視角和方式，展現(xiàn)出了各自不同的世界，但在不同背后卻又同時(shí)深刻地描繪出了末世世界的絕望和瘋狂。
《最后生還者》
人類因現(xiàn)代傳染病而面臨毀滅，當(dāng)環(huán)境從廢墟的都市再度自然化時(shí)，幸存的人類為了生存而互相殘殺。
當(dāng)生存變成生活的的唯一目的，掠奪自然便成為了生存下去的一種方式。在極端的環(huán)境之下，人類更容易依靠動(dòng)物性的本能而行動(dòng)。所以，在食物緊缺的世界里，狩獵變成一項(xiàng)主要的社會(huì)活動(dòng)，只不過此時(shí)的獵人，除了狩獵動(dòng)物外，也會(huì)掠奪殺害陌生人。獵人們漸漸都成為了殺人不眨眼的惡魔，人性似乎從他們的骨髓中被剝離開來(lái)了。在以科技帶來(lái)的豐富資源基礎(chǔ)上所建立起的文明已經(jīng)支離破碎，道德的外衣亦被撕碎，只剩下人性與本能的殘酷博弈。
《地鐵2033》
核戰(zhàn)爭(zhēng)之后，整個(gè)世界都籠罩在輻射之下，地鐵系統(tǒng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中殘存了下來(lái)，并成為人類新的棲息地。地鐵站變成了一個(gè)個(gè)小型聚落，有些則逐漸發(fā)展成了類似于城鎮(zhèn)的存在；而連接地鐵站之間的隧道，成為了連接人類社會(huì)的新紐帶，盡管它并不安全。
恰恰是因?yàn)樗淼赖拇嬖冢祟惾后w并沒有被完全的隔離，商人的存在維持了信息和物資的流動(dòng)。因?yàn)橛薪涣鳎吧怂坪跻膊⒉荒敲纯膳?，在人性與本能的交鋒中，人性似乎略勝一籌。道德與文明也因?yàn)槲镔|(zhì)的相對(duì)豐富而得以保留。但是，和平并沒有因此到來(lái)，不同的社會(huì)思想占據(jù)了不同的領(lǐng)地，信仰不同的人群，將斗爭(zhēng)從地面帶入了地下。哪怕只是在短時(shí)間里溫飽得以保證，地鐵中的人類便會(huì)自發(fā)地展開意識(shí)形態(tài)的黨同伐異。
《瘋狂的麥克斯》
“無(wú)法無(wú)天的末日世界，禮樂崩壞的社會(huì)秩序，人性殆盡的蠻荒之地?！边@是我看到過的關(guān)于該系列最簡(jiǎn)單而又貼切的形容。在這里，殘酷的廝殺與無(wú)盡的爭(zhēng)斗，變成了生存的必經(jīng)之路。如果你試著用看《動(dòng)物世界》的方式再次觀察這個(gè)世界，便容易體會(huì)——在生存面前一切似乎都顯得理所應(yīng)當(dāng)。
在這里，瘋狂的不是麥克斯，而是整個(gè)世界。
《行尸走肉》
這是一個(gè)關(guān)于在“喪尸瘟疫”的浩劫中幸存人類的故事。故事里有這樣一句臺(tái)詞：“這么久以來(lái)，我們一直逃避行尸，卻忘了活人的丑惡，他們一向如此丑惡”。的確如此，喪尸并不會(huì)使人類滅絕，因?yàn)槟苁谷祟悳缃^的只有他們自己，只有活著的人才是最可怕的。
在大部分末世題材作品中，人類往往都是災(zāi)難的締造者。但有意思的是，幸存下來(lái)的人卻很容易地忘掉了這一事實(shí)；在生存第一的宗旨之下，幾乎不會(huì)有人再去思考如何避免災(zāi)難的再次降臨。而幸存的人類，在數(shù)代繁衍之后，似乎也只能進(jìn)入下一個(gè)循環(huán)。
不論是小說(shuō)、電影還是游戲，這些優(yōu)秀的作品總能用生動(dòng)的細(xì)節(jié)展現(xiàn)出一幕幕精彩的故事，讓人印象深刻、難以忘懷；又使人忍不住去思索如果是自己，究竟要如何面對(duì)這一切，并在這樣的世界生存下去。
“屠刀”是拿起還是放下，永遠(yuǎn)都不是一個(gè)容易的選擇。
