董家寨有一條南北街、一條東西街，十字交叉街口東北角是四間門面的飯館，門前有不大的小廣場，在拐角靠近東西街邊的地方有一棵巨大的柳樹，樹冠蓋住了東、西、北三個(gè)街口，人們老話稱為“董家寨里當(dāng)街寬，一柳罩住仨街面”。先每每樹底下，飯館的人常放一張八仙桌，圍著桌子四邊再放四條長方凳；隔著桌子不遠(yuǎn)各撴一個(gè)大樹墩做成的矮案板（‘矮飯桌’的方言表述）。離最外邊的柳樹股子（‘樹枝子’的方言表述）一段距離栽著一個(gè)或倆拴馬的樹身子（‘樹干’的方言表述），這個(gè)距離，一定是拴樹身子上的牲口夠不著吃柳樹葉子的距離。

平常走親訪友或走鄉(xiāng)串戶的人，有來飯館吃飯喝酒的人，有牽牲口的，就先將牲口拴在拴馬的樹身子上，然后走過來吃飯。若喝酒點(diǎn)菜的人，就會(huì)坐在八仙桌?？腿俗桨讼勺肋叺牡首由希靡獾匦崩銉蛇厴涠兆舆吂編祝ā住姆窖员硎觯┲燥埖娜?，叫道：“孫老二，給切淺子（‘盤子’的方言表述）燒牛肉、端碗羊肉湯、倆燒餅，再打二兩一壺的酒?！币灿械慕械溃骸皩O老二，炒個(gè)菜加倆饃、一壺酒。”那叫聲老遠(yuǎn)就能聽見。

一般的人到飯館吃飯，都是自己到飯館最左邊一間房子臨街無墻，順著壘墻的地方朝屋內(nèi)砌一溜灶臺(tái)、切菜的案板等的地方，沖著在一口煮羊肉大鍋邊忙活的廚師喊：“切二兩一碗的羊肉湯，來仨饃。給恁錢，咦，多添點(diǎn)湯、再添點(diǎn)。”然后自己一手端著一碗羊肉湯、一手掐著仨饅頭，小步沿著走，邊走邊用嘴吸溜快漾出來的湯，到了樹墩子跟前，瞅瞅有空閑地地方，就將碗放到樹墩子上，咕幾下來，伸手從樹墩子當(dāng)么間（‘中間’的方言表述）里的筷箸子里拿出一雙筷子、伸進(jìn)碗里，?（‘夾’的方言表述）起一塊羊肉添在嘴里，吧唧吧唧，再就口饃，邊吃邊對(duì)旁邊認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的人說：“今每這羊湯不孬，些管（‘很好’的方言表述）。”

偶爾有置辦成桌的席，就會(huì)領(lǐng)著客（‘客’的方言讀音為kei）到飯館里頭，揀一張桌子，讓客坐下，扭頭喊：“孫老二，給撕個(gè)燒雞、切淺子燒牛肉；有羊頭嗎？哎、有、管！給撕吧撕吧端上來一個(gè)；再炒幾淺子菜，先上兩壺酒先喝著。耶！還有羊血，一定給俺用秦椒（‘辣椒’的方言表述）、芫荽炒一淺子啊。”孫老二會(huì)笑嘻嘻地回答道：“管，等一小會(huì)，這就給恁上啊?！边@幫子人吃飽喝足了，醉兒吧唧哩出了飯館，嘴里嘟囔著：“今每這個(gè)羊頭燉嘞真爛，些好吃?！?/p>

有的時(shí)候，唱墜子書的，到了黑家（‘晚上’的方言表述），等吃飯的人吃過飯后，孫老二會(huì)拿抹布將桌子一抹（‘抹’這里讀音為ma），罩子燈（‘帶玻璃罩的煤油燈’的方言表述）不撤走，就會(huì)將平面小鼓支在那張八仙桌上，背向大柳樹身子，站在桌子邊，拉弦子的坐在他右手邊、八仙桌子邊的方凳上，開始敲鼓、打檀板、拉弦子，準(zhǔn)備說唱了。聽書的人或站或坐，圍著八仙桌子成半圓狀，聽說書的說唱。說書會(huì)說：“老少爺們們，厭每咱說道三千歲劉墉、劉石庵裝成算卦的私訪，來到一個(gè)破廟里，sa（該字為上沙下目）么（‘四處張望’的方言表述）到啥啦？咱接著說”。

以上幾段描述是先每每董家寨小飯館前的幾個(gè)生活場景。段中說的“今每”就是“今天”的意思，魯西南方言對(duì)“今天”的稱呼還有“今個(gè)”、“今兒”、“今里”、“今每兒”等；“厭每”是“昨天”的意思，魯西南方言對(duì)“昨天”還有稱作“夜沒”、“夜里”、“厭里”等；“先每每”是“以前、從前”的意思，魯西南方言里說的“先前”、“早先”、“每先”、“原先”等詞，也是這個(gè)意思。另外，民國十六年《濟(jì)寧縣志》方言篇中記載：“厭每，此祗諧聲，無字義之可考”，尤其是本文所說的“mei”音，確實(shí)是無字義可考。