????????????????????????? ????瀘沽湖環(huán)游
???????????? ?????????????????????????2015.10.23
? ? ?這篇游記寫得有點(diǎn)晚，因?yàn)槲覀兪?月10日去的瀘沽湖，7月14日返回成都，由于回來后奔忙于生活瑣事，一直無暇動(dòng)筆。但是瀘沽湖的印記竟然一直在心中縈繞著，不記敘一下的話恐難過自己心里的眷戀關(guān)，于是在繁忙中每日擠出一點(diǎn)點(diǎn)空暇，斷斷續(xù)續(xù)寫出如下文字。
? ? ?我們是從成都坐火車出發(fā)的，早晨八點(diǎn)開車，晚上七點(diǎn)左右到達(dá)西昌，在西昌再臨時(shí)組成旅行團(tuán)隊(duì)，導(dǎo)游兼司機(jī)楊師傅接站后把我們安頓到西昌印象酒店里。第二天一大早，楊師傅將零星的幾撥人接齊后，一行十幾人的小團(tuán)隊(duì)即出發(fā)直奔目的地。
? ? ?西昌到瀘沽湖約240公里，若是高速公路，三個(gè)小時(shí)就足以到達(dá)。但是這240公里全是翻山盤旋路，地圖標(biāo)注的是307省道，但實(shí)地看來勉強(qiáng)有二級(jí)公路的標(biāo)準(zhǔn)，其中磨盤山腳下還有一段5公里左右的維修路面，單邊通行，運(yùn)氣不好的話可能會(huì)堵上一兩個(gè)小時(shí)屬常態(tài)，到了雨季(7-8月份)可能會(huì)更糟糕，經(jīng)常容易出現(xiàn)山體滑坡、塌方、泥石流等狀況，造成行車?yán)щy。但我們運(yùn)氣還真好，竟然一點(diǎn)時(shí)間都沒耽擱，順利通過那段最差道路。沿途雖然盤山路高高低低、左拐右繞，但一直有河流伴行、青山相迎、白云追隨、藍(lán)天穹頂。忽而澗底，抬眼望青山疊嶂，忽而山巔，極目天高云淡、一覽眾山小，途中有兩座海拔3000米以上的山脈,分別為磨盤山和小高山，翻越時(shí)得以飽攬川西南涼山州的自然畫卷、山川勝景，雖車旅顛簸旅勞頓而渾然不覺。
? ? ?(還應(yīng)該告知一下，其實(shí)，從成都乘火車去西昌，雖然要耗費(fèi)一整天的時(shí)間，但是沿途的川南自然山色風(fēng)光是很美的，和妻子對(duì)坐在靠窗的位置，泡一杯茶，拿一本書，在青翠蓊郁的森林、千彎百轉(zhuǎn)的河流、起伏多姿的山嶺、詩意連綿的竹雨前靜坐淺啜、低吟悄語，品說自然畫圖，是一件很美的事。)
? ? ?瀘沽湖位于四川省涼山州鹽源縣西南方與云南麗江市寧蒗縣交界處的萬山叢中，三分之二屬于四川，為川滇兩省界湖。瀘沽湖距麗江古城200公里左右。
? ? ?我們經(jīng)鹽源縣抵達(dá)瀘沽湖鎮(zhèn)。大約下午5點(diǎn)，我們到達(dá)瀘沽湖的第一個(gè)景點(diǎn)——走婚橋，楊師傅特地停下車，讓我們下去走一趟。走婚橋位于瀘沽湖東南水域的草海區(qū)域，是瀘沽湖上唯一的一座木質(zhì)棧橋，長(zhǎng)約三百來米，橋下是水草和蘆葦混雜的淺淺濕地，就是瀘沽湖的一個(gè)湖汊子，如果不是雨水季節(jié)，涉水就可以趟過?，F(xiàn)在由于長(zhǎng)年泥沙淤積，導(dǎo)致湖水變淺，長(zhǎng)有茂密的蘆葦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一片草的海洋，故當(dāng)?shù)厝朔Q其為“草?！?。走婚橋是過去摩梭男女約會(huì)的地方，瀘沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習(xí)俗。這條橋連接了兩岸最短的距離，也大大方便了當(dāng)年走婚的男女?！白呋椤奔醋咴L婚，是以感情為基礎(chǔ)，夜合晨離的一種婚姻禮俗。男子由走婚來維持男女關(guān)系而實(shí)現(xiàn)種族的延續(xù)。男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。白天，成年摩梭男女在勞動(dòng)場(chǎng)所或者聚會(huì)上以舞蹈、歌唱的方式對(duì)意中人表達(dá)心意。若雙方中意，則在白天約好，男子于半夜前往女子的“花樓”過夜，花樓就是摩梭成年女性的房間。摩梭人的走婚以感情為第一因素，但也有嚴(yán)格的限制，就是本村本族的男女是不能婚戀的。這跟我國(guó)現(xiàn)行婚姻法規(guī)定的“直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親不得結(jié)婚”是一樣的。他們這樣的民俗規(guī)定也就決定了男女走婚必須在不同的村落之間進(jìn)行。這邊村落與村落之間的距離很遠(yuǎn)，而走婚又必須在晚上進(jìn)行，為了節(jié)約路程，于是在最大的兩個(gè)村落之間建立了這座橫跨草海的木橋供走婚之用，于是此橋便叫做走婚橋。過去的老橋有百年歷史，已腐朽坍塌，現(xiàn)在的走婚橋是在原址新建的。
? ? ?走在走婚橋上，我們想象著這樣的場(chǎng)景：每當(dāng)夜幕降臨，走婚橋上來往著赴約的“阿注”們。月朗星稀，清風(fēng)徐徐，走婚的摩梭青年在橋上邁著歡快的腳步，伴隨著這橋、這草、這水，通往情人的花樓享受歡樂的時(shí)光。真是良辰美景，只恨春宵苦短！所以這橋被譽(yù)為“天下第一愛情鵲橋”。時(shí)光到了今天，走婚橋除了走婚之用，還是草海兩岸村落之間的交通要道，也是游客觀賞草海風(fēng)光的最佳位置。橋上有摩梭族姑娘正在出租民族服裝，供游客們拍照留念，她們那顧盼倩兮的背影，會(huì)使你想入非非，更多一層走婚的遐想。橋的兩邊，大片的草甸和水澤，青翠的綠色主宰著湖塘，藍(lán)天像是一個(gè)巨大的天幕，白云恣意馳騁、涂抹，給人們帶來欣然和歡愉。心情來自自然，環(huán)境左右心情，按照美學(xué)的觀點(diǎn)，美是主客觀的統(tǒng)一，在這美好的景色之中，想不痛快淋漓都不容易。湖澤里的小木船上，游客們正在尋找著野趣。時(shí)間悄悄的過去，我們還要原路返回，雖然只是短暫的相會(huì)，瀘沽湖已經(jīng)給我們留下非常深刻的印象。
? ? ?楊師傅帶著我們安頓好住處，是草海邊的一個(gè)名字為“草海之家”的客棧。我們放好行李，吃完晚飯，顧不得一天的疲乏，迫不及待的拿起相機(jī)，拎起一件衣服，沐著斜陽，沿著草海邊游客踩出來的綠色小道迤邐行去。
? ? ?瀘沽湖為四川云南兩省共有，湖岸線四川要比云南的湖岸線長(zhǎng)，約占2/3。瀘沽湖面積50多平方千米，海拔2690米，平均水深45米，最深處達(dá)93米，透明度高達(dá)11米，最大能見度為12米，湖水清澈蔚藍(lán)，光潔平滑，是四川最大的淡水湖泊，是云南海拔最高的湖泊，也是云南第二深的淡水湖之一。
? ? ?我們邊走邊看邊拍，一直走到一個(gè)忘了叫什么名字的安靜異常的小鎮(zhèn)，登到高處拍了一些照片。在高處端祥落日余暉里的瀘沽湖，非常靜謐，靜怡地依偎在湖岸的群山懷抱里，像是一個(gè)快要入睡的嬰兒，也像是情人懷抱里的少女，枕著遠(yuǎn)山、伴著星星、夢(mèng)里的漣漪隨著微風(fēng)悄悄漾開……天完全黑下來了，我們意興未盡的返回草海之家客棧。
? ? ?第二天大早，我們就去環(huán)湖游。據(jù)導(dǎo)游楊師傅介紹說，七月份已進(jìn)入瀘沽湖的雨季，雨季里瀘沽湖天氣變化多端，云來則雨、云去則曬，天空常是雨濛濛的，難得見到一個(gè)完好的晴空日子，只有秋天的瀘沽湖才秋高氣爽、天藍(lán)水沁，陽光燦爛。但我們的運(yùn)氣格外的好，雖是仲夏，可是那天天氣非常好，從高處遠(yuǎn)眺，湛藍(lán)的天空漂浮著朵朵白云，如海水般湛藍(lán)的湖水被群山環(huán)繞，水天一色、碧波千里——楊師傅贊嘆說你們這個(gè)團(tuán)非常幸運(yùn)。在草?？赡苁窃谝粋€(gè)叫做洛洼村的地方，我們分成幾個(gè)人一組，先乘摩梭人的諾亞方舟——豬槽船去湖中的王妃島。豬槽船是由一根粗壯的鏤空?qǐng)A木，兩頭削尖制成，因其形如一只長(zhǎng)長(zhǎng)的豬槽而得其名。瀘沽湖湖水碧藍(lán)清澈，白色藻花灑綴其間，湖中各島婷婷玉立，林木蔥郁，翠綠如畫。古老的豬槽船緩緩滑行于碧波之上，慢慢駛?cè)氡趟{(lán)剔透的湖水深處，明麗的陽光灑在水晶般的水面上，湖天一色，劃船的摩梭姑娘優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲在湖面回蕩著，此時(shí)此刻，宛若天堂。王妃島是末代左所土司為他智慧與美貌的王妃肖淑明修建的一座豪華別宮，一汪藍(lán)寶石般湛藍(lán)透徹的湖水環(huán)抱著王妃島，安詳而平靜。每年秋冬都會(huì)有成群的海鷗飛來這里陪伴肖王妃，日夜守護(hù)著王妃島。
? ? ?瀘沽湖素有“高原明珠”之稱，以秀麗的自然風(fēng)景及迷人的母系社會(huì)文化聞名于世。這趟旅行，印象最深的當(dāng)是乘坐豬槽船去王妃島的途中享受到的瀘沽湖美麗的寧靜。夏日的瀘沽湖靜靜地躺在群山的懷抱里，湛藍(lán)的湖水在藍(lán)天、白云、青山的襯托下泛著片片波光。瀘沽湖的美不似大海那般氣勢(shì)磅礴令觀者震撼，而是一種能夠舒緩、安撫人的心靈的寧靜。如同這里的摩梭人，不善言辭，但是樸樸實(shí)實(shí)、真真切切。“山美、水美、人美”是對(duì)瀘沽湖最貼切的注釋。緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮于水天之間的摩梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜，是一個(gè)遠(yuǎn)離紅塵囂市，未被污染的處女湖。瀘沽湖的輪廓和遠(yuǎn)處的格姆女神山像是藝術(shù)家的再造，湖中翠綠的小島更是點(diǎn)睛之筆，還有各種盛開的花兒，給靜謐的瀘沽湖增添了不少色彩和生機(jī)。這里，一切是那么寧靜、純美、和諧，令人震撼，這時(shí)，最好不要講什么話，靜靜地聆聽著摩梭少女劃漿時(shí)的咯吱咯吱聲和木漿劈開水面的清澈玲瓏的水波聲，靜靜地聆聽自己的心跳聲、呼吸聲和血液流動(dòng)的生命之聲，靜靜地聆聽著遠(yuǎn)處傳來的水鳥靈利的鳴叫聲，靜靜地聆聽深深湖底傳出的某種激流的涌動(dòng)之聲……，一種難以用言語表達(dá)的原始自然之美，給人以無限的遐想……
? ? ?寧靜，是一種美好的境界,恬和、安寧，如一泓秋水，映著明月。古語“靜若處子”，一個(gè)“靜”字足見少女的天生麗質(zhì)，清純可愛。寧靜不是平淡，更非平庸，而是一種充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)。寧靜不是消逝和寂滅，“于無聲處聽驚雷”和“此時(shí)無聲勝有聲”即足見寧靜的氣勢(shì)和力量。莊子說：“正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為?！比松还苊鎸?duì)什么，遇到什么，倘能安之若素，沉默從容會(huì)更顯涵養(yǎng)和理智，更有機(jī)會(huì)和智慧來處理面對(duì)的一切。人一旦靜不下來就會(huì)沒了主心骨，就會(huì)一事無成。寧靜以致遠(yuǎn)，諸葛亮在《戒子書》中寫道：“學(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)?！币粋€(gè)人只有排除雜念，專心致志，將智能、靈感全部集中調(diào)動(dòng)起來，才能有所創(chuàng)造、有所成就。因提取青蒿素獲諾貝爾獎(jiǎng)的令人尊敬的屠呦呦先生倘無幾十年“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的寧靜天地，能取得舉世矚目的成就嗎？所以，寧靜，才會(huì)有非凡。
? ? ?寧靜還能使人心明神清，慧增開悟，神采萬千，以應(yīng)萬變。道家葛洪曰：“無為自化，清靜自在”，面對(duì)滾滾紅塵，競(jìng)爭(zhēng)激烈，雜務(wù)纏身，人們常會(huì)覺得壓力沉重，心境失衡。在繁忙緊張的生活中，如果不懂得忙里偷閑，舒緩放松一下自己，就會(huì)感到心力交瘁而迷惘躁動(dòng)。所以，與其去緊張去煩惱倒不如讓自己先靜下來。寧靜可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁、淺薄、粗率等人性的雜質(zhì)，可以避免許多輕率、魯莽、無聊、荒謬的事情發(fā)生。靜能養(yǎng)生，靜能開悟，靜能生慧，靜能明道、明勢(shì)、明理，要想大智大慧，大徹大悟，必須由靜做起，寧靜是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)，一種境界。先哲說，“動(dòng)以養(yǎng)身，靜以養(yǎng)性”和所謂“閉門思過”指的都是在寧靜的環(huán)境中，讓人摒棄俗慮雜念，排除外界干擾；進(jìn)行反思，悟出真諦，從而達(dá)到陶冶性情，涵養(yǎng)德性，凈化靈魂的目的。寧靜還是一方凈土，不但能為你帶來心靈的感念，更能讓你享受生活的安寧和自在。
? ? ?曾幾何時(shí)，人們恐懼內(nèi)心的寂靜，對(duì)身邊的靜也不以為然，可現(xiàn)在靜卻成了千金難買的“奢侈品”。一些人不但靜的感覺沒有了，更可怕的是找不回來了。而占據(jù)心頭的是浮躁、緊張、壓力、快節(jié)奏、茫然、無奈等這些浮華華貴的垃圾。瀘沽湖的天宇是寧靜的，山峰和湖水是寧靜的，人也應(yīng)該是寧靜的，寧靜是平衡，平衡是和諧，和諧才能相生，才能快樂。然而，社會(huì)的影響，生活的壓力，利的驅(qū)使，名的吸引，以及各種誘惑、攀比，尤其是意識(shí)觀念的自我導(dǎo)引，致使人們不由自主的陷入噪聲四起的情境而不能自拔。這時(shí)候，倘若你還能意識(shí)到自己的心靈需要寧靜的休養(yǎng)和調(diào)理，那就到瀘沽湖來吧，摩梭人的瀘沽湖和梭羅的瓦爾登湖一樣美麗而寧靜，能夠滌凈、治愈你的心靈。
? ? ?瀘沽湖不僅水清，而且島美。瀘沽湖四周青山環(huán)抱，湖岸曲折多灣，共有17個(gè)沙灘、14個(gè)海灣；湖中散布5個(gè)全島、3個(gè)半島、1個(gè)海堤連島，一般高出水面15至30公尺，形態(tài)各異，翠綠如玉。遠(yuǎn)看象一只只綠色的船，飄浮在湖面。其中，云南寧蒗一側(cè)的黑瓦吾島、里無比島和里格島，成為湖中最具觀賞和游覽價(jià)值的三個(gè)景點(diǎn)，被譽(yù)為“瀘沽三島”。也是瀘沽湖云南段湖岸線雖沒四川長(zhǎng)，但景致卻勝過四川的原因。黑瓦吾島位于湖心，距離湖岸落水村2500米，島上樹木蔥籠，百鳥群集，是南來北往的候鳥、野鴨的棲息之處，也是昔日永寧土司阿云山總管的水上行宮，美國(guó)學(xué)者洛克也曾旅居于此，所以該島也叫做洛克島。
? ? ?從王妃島返回，驅(qū)車一氣爬上云南境內(nèi)的寧蒗彝族自治縣瀘沽湖南岸(近307省道)最高點(diǎn)觀景臺(tái)，在高處遠(yuǎn)眺瀘沽湖全景，眼前遠(yuǎn)山如黛，青云薄霧在山頭或山腰處隨意地浮著，近處松柏青翠，湖面粼波閃閃，湖水泛著青綠色，溫柔地泛起一層霧氣，湖心的兩個(gè)小島若隱若現(xiàn)，像調(diào)皮的玩童在捉迷藏。山的巍峨和湖水的陰柔極其和諧地交錯(cuò)在一起。瀘沽湖藏在高原深山中，她靜謐而安詳，純凈的藍(lán)色湖水波瀾不驚，湖岸邊的野花清新開放，保留了它的那種內(nèi)在的清逸和高貴。
? ? ?瀘沽湖自然造型十分優(yōu)美，周圍山巒環(huán)繞，神姿仙態(tài)，洲灣堤島，或隱或現(xiàn)。湖岸曲折婀娜，逶迤伸展。無數(shù)大大小小沖積而成的片片扇表開闊沙灘，提供了游客休息游玩的天然處所。湖東南三家村后山上，有一幽谷蜿蜒而下，這里清泉淙淙。小巧玲瓏的“菩薩洞”就幽藏在這條溪谷之中，它是游客養(yǎng)情怡情，避蔭納涼，領(lǐng)略幽谷風(fēng)光的絕妙境地。瀘沽湖具有濃郁的人文風(fēng)情和優(yōu)美的自然風(fēng)光。摩梭少女的風(fēng)姿，獨(dú)木輕舟的典雅，此起彼伏的漁歌，堪稱“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個(gè)山灣村寨，你都可以看到那些穿著秀麗衣裝，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。瀘沽湖將自然景觀和人文景觀融為一體，尤其是以摩梭人獨(dú)特的文化和民族風(fēng)俗使其具有獨(dú)特而豐富的內(nèi)涵。
? ? ?下午，我們徒步游覽了情人灘和里格村半島，有了充裕的時(shí)間在瀘沽湖邊漫步和拍照。我們信步徜徉，流連拍照，一直走到里格半島的盡頭，盡情享受明媚陽光下的湖光山色風(fēng)土人情。瀘沽湖的水清澈剔透，在我見到過的水色中，除了九寨溝、黃龍的水能與其媲美，其他諸如亞龍灣等著名海灣之水無以望其項(xiàng)背。妻子想下水嬉戲，無奈冰涼沁骨，原來瀘沽湖水主要是依靠地下水源補(bǔ)充，無論旱澇，常年保持恒高水位。
? ? ?瀘沽湖畔居住的主要為摩梭人和漢族，摩梭人婚姻獨(dú)特，風(fēng)俗獨(dú)特，家家之主，皆為女性，其家庭成員血緣，均為母系血統(tǒng)。如家庭成員中，祖輩只有外祖母及其兄弟姐妹，母輩只有母親、舅舅和姨母。阿夏婚子女則稱走婚父親為“阿波”或“阿達(dá)”。
? ? ?在這里，一切都是那么神奇，那么古樸，無論是成丁禮、阿夏婚、母系家庭、喪葬，都是絕無僅有的。每個(gè)禮儀，每種風(fēng)俗，都是一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事，一支支優(yōu)揚(yáng)動(dòng)聽的牧歌，無不充滿幾分神秘，幾分浪漫，幾分詩情，幾分畫意，從而給人以遐想與思憶。瀘沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和風(fēng)俗外，瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨(dú)特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國(guó)，又是歌舞的王國(guó)，一經(jīng)踏上這片熱土，游人無不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動(dòng)容，無不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所誘惑。看吧，那遠(yuǎn)方漂來的豬槽船，載著阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，來了就不要走，阿妹陪您到月落西山頭”。在瀘沽湖這塊肥沃的土地上，人們的飲食文化也濃濃地染上了自然、古樸的特點(diǎn)。時(shí)至今日，摩梭人的飲食無論主食還是副食，仍是以山間泉水、芳草、果仁、五谷雜糧作佐料，人工自釀、自腌、自烤、自煮后置于壇里，放于火上、鍋里而后數(shù)日、數(shù)月直至數(shù)年才開啟供已食用，供遠(yuǎn)方來客品嘗，這就是瀘沽湖有名的豬膘肉、蘇里瑪酒、酸魚、烤魚干、牛頭飯、豬腸血米等。這些美食佳肴，令您目不暇接，回味無窮。
? ? ?瀘沽湖歸來之后，至今留存于心的唯一遺憾，是沒能夠徒步沿瀘沽湖走一圈。轉(zhuǎn)湖在當(dāng)?shù)厝丝磥硎且患芷匠５氖虑椋⑶掖蠖鄶?shù)當(dāng)?shù)厝艘捕加羞^轉(zhuǎn)瀘沽湖的經(jīng)歷。每年農(nóng)歷4月25日是摩梭人特有的轉(zhuǎn)湖、轉(zhuǎn)山朝拜女神格姆的節(jié)慶。環(huán)湖步行總距離約50－60公里(開車約80公里)，路上只是在里格至大嘴村段需翻幾座很矮的小山，其余地段均沒什么陡坡。據(jù)聞當(dāng)?shù)厝耍ㄈ缏劽煜碌脑鳎┉h(huán)湖走一圈只需8小時(shí)，走得快的驢友12小時(shí)，我倆要走的話，愿意花上三到四天時(shí)間，如果時(shí)間再充裕的話，還很想走近摩梭人的真實(shí)生活，立體環(huán)視瀘沽湖的美景，朝看薄霧升騰夜聽海鳥歌唱，或者干脆不給自己規(guī)定時(shí)間，隨心所欲的漫步行走，隨心所欲的駐足停留，簡(jiǎn)單的住宿加上最美的風(fēng)景以使心靈有一次最徹底的舒緩之旅。我們只是乘坐楊師傅開的中巴繞湖一周，只不過楊師傅每到一個(gè)景點(diǎn)都要告知我們停留下車觀賞，也算是全方位的接觸和走近了我心中縈繞多年的瀘沽湖。
? ? ?明代詩人胡墩賦為瀘沽湖所賦詩句中透出的清冽高遠(yuǎn)——數(shù)百年來，瀘沽湖仿如被世俗遺忘的隔世仙境一般，始終保有著那一池蔚藍(lán)：
? ? ?瀘湖秋水間，隱隱浸芙蓉。并峙波間鼎，連排海上峰。
? ? ?倒涵天一游，橫鎖樹千里。應(yīng)識(shí)仙源近，乘搓訪赤松。
? ? ?7月13日，乘中巴返回西昌，仍入住西昌印象酒店。
? ? ?7月14日，乘火車返回成都，兒子兒媳到北站接著我們。
