明末散文家張岱有一頗為自得的名言:“人無癖不可與交,以其無深情也;人無癡不可與交,以其無真氣也?!睆堘烦錾砀毁F, 自稱:“少為紈绔子弟,極愛繁華。好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥?!迸c其相交者,自然脫不開這些聲色犬馬,是謂“臭味相投”。
然而脫開背景,脫開人情,再看這句話,總覺得乖張中透出些許無奈的意味來。
我有一個(gè)朋友,姑且叫他小A,他是可以被稱為標(biāo)準(zhǔn)“暖男”的那種人,處處為人著想,無論什么時(shí)候,總能從對方身上找到優(yōu)點(diǎn)??吹脚_風(fēng)過境,會提醒臺風(fēng)所過地的朋友注意安全。無論是誰過生日,總會體貼地送上一份手繪的圖畫,或者錄一首歌給千里之外的人發(fā)過去。每個(gè)認(rèn)識小A的人,都會給小A發(fā)一張好人卡,包括我。
記得剛認(rèn)識小A的時(shí)候,我剛遭遇情傷,整個(gè)人煩躁不安,每天流連于社交網(wǎng)絡(luò),運(yùn)用文字與認(rèn)識的不認(rèn)識人玩游戲。在一個(gè)很糟糕的地方,認(rèn)識了小A,他的文字很清新很干凈很舒服,忍不住就戳了一下。因?yàn)楸舜说膶I(yè)有交集,也有很多共同的興趣愛好,就此結(jié)成了好友。
然而久而久之,隨著自己的心境漸漸恢復(fù)平和,就覺得那些溫暖有點(diǎn)變了味道。那些曾經(jīng)覺得很干凈很舒服很清新的文字,無論換了什么環(huán)境,什么文體,什么態(tài)度,永遠(yuǎn)都是一個(gè)腔調(diào),讓人覺得乏味。而時(shí)時(shí)刻刻掛在嘴邊的叮嚀,則成了耳邊揮不去的嘮叨,一個(gè)“暖男”被我戲稱為了“媽癌”。
于是暗搓搓地懷疑,是不是自己哪里出了問題?反思許久,終究不得要領(lǐng),直到某次與另一個(gè)朋友B聊天的時(shí)候,才一下子被點(diǎn)醒了。
朋友B說:“他就是太圓滑?!?/p>
我聽了一愣,這么一個(gè)溫暖的人,居然有人覺得圓滑?
朋友B解釋說:“他把所有的黑白,都能按照積極的正能量來理解。這種,大概也算是性格缺失吧,畢竟,人的感知還是要有好有壞,很多東西可以模糊,但也有不能模糊的東西,萬物過猶不及?!?/p>
醍醐灌頂。
人的認(rèn)知會引起不同的情緒反應(yīng),而認(rèn)知會經(jīng)過多重的偽裝來表現(xiàn)出來,情緒則不會。所以有時(shí)候我們會自己欺騙自己,但身體會給出最真實(shí)的反應(yīng)。人在心情愉悅的時(shí)候,無法做出嘴角下撇的動(dòng)作;人在極度悲傷的時(shí)候,強(qiáng)顏歡笑也是笑容慘淡。這是人的特性。
而小A則是永遠(yuǎn)表現(xiàn)出一種溫和的情緒,溫和的情緒就像是一堆綿軟的棉花,讓人打一拳頭下去卻渾不著力的感覺。就是這樣的感覺,讓我不舒服。你說東,他說東不錯(cuò);你說西,他說西也行。當(dāng)然不涉及到原則的問題,比如去哪里吃個(gè)飯的問題,都行的結(jié)果,也就是讓你煩惱一下。但如果工作上遇到這樣的人,就未免太可怕了,你說征集一下大家的意見,方案A和方案B哪個(gè)好,他會給你分析A的種種好和不好,B的種種好和不好,最后讓領(lǐng)導(dǎo)自己決定。需要他投票的時(shí)候,給出一大堆的意見,然后永遠(yuǎn)棄權(quán)?!類憾镜恼f法,這個(gè)人可以永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)上,不肯擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任啊。
站在朋友的角度,一個(gè)“老好人”的角色,永遠(yuǎn)是最不討喜的角色,原因就應(yīng)在此:一個(gè)人沒情緒是不可能的,表現(xiàn)出的模棱兩可,基本上就是不表現(xiàn)。并不是沒有情緒,而是太理智,所有的情緒都掩藏起來了,讓人觸碰不到,觸碰到的永遠(yuǎn)只是外面那層綿軟的東西。忍不住更惡意地猜測,愛情里所謂的“備胎”,不也是同樣的道理?
總之,不可愛。每個(gè)人都可以跟他交朋友,但是你真的確信自己是跟他交心了么?就算你很惡毒地罵他,他都會自己縮起來哭一場,哭過之后才很溫和很理智地跟你探討原因和理由。
當(dāng)然,小A本人也許并不想成為這樣的人,隱藏自己的情緒,多半是為了不麻煩別人;只袒露最好的一面,只是希望可以更好地保護(hù)自己在乎的人。但是結(jié)果卻是讓人覺得這個(gè)人不真實(shí),沒有破綻,觸碰不到他的痛點(diǎn)和高潮。久而久之,人們在有問題的時(shí)候,才會想到他。
我們與人交往的時(shí)候,會喜歡那些性格直爽的人。當(dāng)然這個(gè)直爽是性情直爽,不掩飾不偽裝,而不是打著直爽的名號,出言不諱,噎得人下不來臺的那種。性情直爽的人打過去拳拳到肉,而綿軟的人永遠(yuǎn)觸碰不到本體。友情不就是你來我往的過程中逐步加深的么?友情不就是將真實(shí)的自己袒露在一個(gè)你信任的人面前么?
人無癖不可與交,以其無深情也;人無癡不可與交,以其無真氣也。
我更愿意將“癖”與“癡”解釋為真實(shí)袒露出的那部分自己。