中文版序

就是，或多或少我們都有心理問題。

>> 不管你是否愿意，我們在心智成熟的旅途上，都會遇見這樣的問題：物質越來越豐富，心靈卻越來越空虛。我們對身體的健康牽腸掛肚，對心理問題卻漠然處之。在大多數(shù)人心目中，似乎只要不去跳樓，不進精神病院，就沒有心理疾病。殊不知，幾乎人人都有不同程度的心理疾病。

>> 不管你是否愿意，我們在心智成熟的旅途上，都會遇見這樣的問題：物質越來越豐富，心靈卻越來越空虛。我們對身體的健康牽腸掛肚，對心理問題卻漠然處之。在大多數(shù)人心目中，似乎只要不去跳樓，不進精神病院，就沒有心理疾病。殊不知，幾乎人人都有不同程度的心理疾病。

>> 成長是痛苦的，一個成熟的人一定經(jīng)歷過許許多多痛苦，沒承受過太多痛苦的人一定不會成熟。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。

>> 愛不是百依百順，不是墜入情網(wǎng)，不是大包大攬，愛一個人就要讓他獨立，不管是自己的父母、妻子，還是兒女，如果你的行為阻礙了他們心智的成熟，那就不是真正的愛。愛自己的兒女，就要讓他們脫離父母并擁有獨立思考的能力，就是要讓他們敢于面對問題和痛苦，迎難而上，用自己的雙腳獨自站立。

前言

>> 人生錯綜復雜。每個人都必須走自己的路。生活中沒有自助手冊，沒有公式，沒有現(xiàn)成的答案。某個人的正確之路，對另一個人卻可能是錯誤的。你在這本書里找不到“走這條路”“在這兒左轉”之類的指南。生活之路不是由瀝青鋪就的陽關道，它沒有通明的燈火，更沒有路標，它是荒漠中一條坎坷的小徑。

>> 它能夠幫助你避免簡單化的思考、放棄以偏概全的沖動，不要去尋找公式和簡單的答案。人生錯綜復雜，我們應該為生活的神奇和豐富而欣喜，而不應為人生的變化而沮喪。生活是什么？生活是在你已經(jīng)規(guī)劃好的事情之外所發(fā)生的一切。所以，我們應該對變化充滿感激！

第一部分 人生是一場修行

>> 一個成熟的人一定經(jīng)歷過許許多多痛苦，沒承受過太多痛苦的人一定不會成熟

痛苦地成長

>> 因為大量的人類精神問題，包括吸毒、嗑藥等，均源自于返回無自我意識的狀態(tài)的企圖。

>> 適量的酒精、大麻、可卡因或其他化合物，能讓我們在幾分鐘或幾小時內，再一次重溫無自我意識的狀態(tài)。

>> 一個成熟的人一定經(jīng)歷過許許多多痛苦，沒承受過太多痛苦的人一定不會成熟。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。逃避痛苦是人類心理疾病的根源，因為人人都有逃避痛苦的傾向，所以，我們大多數(shù)人都或多或少存在著一定的心理疾病。

>> 人生的痛苦具有非凡的價值，勇于承擔責任、敢于面對困難，你就能超越自我，讓自己的心靈變得健康。

第二章 責備與寬恕

>> 如果一個人總是責備他人，十有八九是患有人格失調癥。

>> 從本質上講，寬容是一種非常自私的行為，因為它最大的價值就在于能夠治療自己內心的創(chuàng)傷，因此，寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對象。

責備的規(guī)則

>> 對大多數(shù)人來說，如果發(fā)現(xiàn)錯誤并反躬自省，我們通常就會找出問題所在，并做出相應的自我調整。我把那些不會自我調整的人稱為“說謊的人”，因為他們的顯著特點之一，就是自欺欺人，對自己的錯誤和陋習茫然無知。他們的習慣性思維就是認為自己是最好的，無論何時何地。即使錯誤有跡可循，他們也不會做出自我調整，反而去抹殺這些錯誤痕跡，并為此消耗他們大量的精力。不僅如此，他們還盛氣凌人，經(jīng)常責備他人，將自己的意志強加于人，以保護他們自己的病態(tài)。這種抹殺和責備，恰恰就是他們的罪惡之源。

寬恕的必要性

>> 的確，從根本上講，寬恕是自私的。寬恕他人，并不是為了他人，他們可能不知道自己需要被寬恕，也可能不記得自己的過錯，他們可能會說：你只不過是在編故事。他們甚至可能已經(jīng)死去。之所以要寬恕，完全是為了我們自己，為了自己的健康。撇開治療的需要不談，如果我們抓住憤怒不放，心靈就會停止成長，我們的靈魂之花也會因此枯萎。

第三章 復雜的人生

>> 如果我們能領悟這一點，就能實現(xiàn)人生的超越。但遺憾的是，許多人都害怕承受苦難，遇到問題就慌不擇路，束手無策。有的人不斷拖延時間，等待問題自行消失；有的人對問題視若無睹，或選擇忘記它們；有的人借酒消愁，想把問題排除在意識之外，換得片刻解脫。我們總是回避問題，而不與問題正面搏擊，我們只想遠離問題，不想承擔解決問題的痛苦?；乇軉栴}和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。換句話說，人們在面對問題和痛苦時，必須做出選擇：你若選擇面對痛苦，迎難而上，你的心智就會得到成熟；你若選擇逃避，你也就為自己選擇了心理疾病。

拒絕簡單的思考

>> 一切心理疾病都源于混亂的思考，而一切混亂和草率的思考都源于人們逃避問題和痛苦的趨向。周密而完善的思考是一個非常痛苦的過程，只有不畏艱難、勇敢向前的人，才能真正做到。

>> 的確，要有勇氣才能與眾不同。如果我們選擇獨立思考，就必須隨時準備承受打擊，接受被認為古怪與憤世嫉俗的可能。我們也許會被當成體制邊緣的人，代表著異類與反常，而要想追求心智成熟，就必須要勇于思考，勤于思考。

>> 我們也許要花一輩子時間，才能擁有獨立思考的自由。這條自由之路上充滿了迷信和阻礙，其中之一就是，一旦成年了，我們就無法再改變。事實上，我們一輩子都能夠改變與成長，即使有時微乎其微。改變是對命運的一種選擇。許多人面臨中年危機時，他們的思想會出現(xiàn)新的變化，思考也變得獨立起來；而另外一些人，只有面臨死亡時，他們才會獨立思考；更悲哀的是，還有些人從來沒有獨立思考過。

>> 有句話說得好，你想什么，你就是什么；你就是你花最多時間去想的，你就是你不愿意去想的。所以，關于好與壞，愿意或不愿意的思索，都折射出我們內心的渴望。草率地思考事情時，我們就只能得到草率的答案和結果。像是與誰結婚，選擇什么職業(yè)等問題，周密思考與草率思考的結果就會完全不同。而你的人生也會因為自己的思考而改變。

>> 盡管我們擁有意識，但我們與其他生物一樣，習慣于逃避痛苦。深入思考通常比膚淺思考更痛苦。當我們獨立思考時，我們必須擔負起所有因果糾纏的壓力。這種獨立總是與痛苦為伴，所以獨立而深入的思考必須承受無止境的痛苦。

避免陷入極端

>> 我要避免的不是從不在公開場合發(fā)火，而是不要不合時宜地發(fā)火。有時在公開場合表達憤怒是正常的，也是必要的。

本性和人性

>> 身體可以變老，但心靈絕不能變老。我們不能阻擋生命的衰老和死亡，但我們可以讓心靈永葆年輕，不斷成長。這種不間斷地改變和轉換的能力，恰恰是我們人性最顯著的特征。遺憾的是，我們通常把它們遺棄了

感恩與人生

>> 人生旅途中，我們很容易把事情看成理所當然，包括好運與意外的贈予。的確，在當今物欲橫流的年代，運氣確實如擲骰子，好與壞無從預知。我們習慣于把一切都想象成偶然或隨機，假設好運與壞運是平等的，最后一切會達到平衡，成為零或虛無。這種人生態(tài)度很容易導致一種絕望哲學，即虛無主義。虛無主義的邏輯推演到最后，就會把一切事物視為無價值。