《封神》第一部票房破10億了。

在電影結尾的彩蛋里，殷商太師聞仲遠征北海10年后回朝。

騎著墨麒麟的聞仲面無表情，身后跟隨著像塔樓一般的魔家四將。

最后，聞仲額頭的第三只眼睜開了。

怒目直視。

這個彩蛋，讓人期待第二部電影的到來。

其實，要將古典小說《封神演義》改編成電影，難度很大。

畢竟，人員眾多，場景恢弘，氣勢撼人。

而且，珠玉在前，電視劇版《封神榜》讓人印象深刻。

在這種情況下，《封神》還能殺出重圍，口碑逆襲，是一件很不易的事。

或許，除了電影特效，其中對人性的刻畫，也是《封神》能夠“封神”的原因。

一、“人性的弱點”

《封神》的故事情節(jié)，改動很大，出場人物倒是差不太多。

商朝末年，紂王帶領“質子軍”打破有蘇氏，帶回了一個美女蘇妲己。

隨后，朝堂之上怪事頻出——

紂王的哥哥向來賢明，結果他在大殿上弒父，隨后被兵士所殺。

因此，原本沒機會的紂王就成了國君。

隨后，紂王利用質子，逼死“四大伯侯”。

姜王后因為勸諫攔阻，被殺。

群臣戰(zhàn)栗。

太子殷郊看些邪魅的妲己，認為：都是妲己迷惑了父親，他要讓父親看清妲己的真面目。

宗廟中，比干挖出自己的七竅玲瓏心，妲己吃下后，化成狐妖。

結果，紂王不肯殺掉妲己，還說她是祥瑞。

忠臣死去，太子殷郊因為質疑妲己，同樣要被處死。

就在被綁住的那一刻，殷郊太子恍然大悟：

哪有什么狐妖魅惑君王！所謂的逼子殺父，除掉四大伯侯，逼害王后，殘殺忠良，不過都是紂王自己的主意。

妲己只是一個借口。

這一點，真是讓人唏噓。

在對自己身邊親近的人作判斷時，即使證據(jù)確鑿，我們也會給自己設置出一個假象：

那不是那他的本意，他也是有苦衷的。

真實的情況是——

那就是他的本意，他原本就想這么做，你所想到的魅惑，只是他的借口。

遺憾的是，這樣一個精彩的細節(jié)，90%的人錯過了。

但是，這樣的“人性的缺點”，卻被一首唐詩說破了。

二、一首唐詩

晚唐時期，詩人羅隱寫過一首《西施》：

家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。

西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。

春秋時期，吳越爭霸。

吳國滅掉越國，將越王勾踐帶到吳國國都為奴。

為了生存，勾踐甚至躬身為吳王做上馬凳，吳王生病，勾踐親自嘗糞便來測病。

看到勾踐如此虔誠，吳王不聽大臣勸阻，將勾踐放回越國。

于是，就有了后來的臥薪嘗膽。

勾踐在大臣文種、范蠡的輔佐下，勵精圖治，而且給吳王夫差獻上了大美女西施。

20年后，勾踐滅吳。

自此之后，西施就成了亡國的“紅顏禍水”。

這似乎是一個歷史的循環(huán)——

每一個朝代的滅亡，背后總有著一個禍國的紅顏女子。

所以，夏桀寵幸妹喜，商紂寵溺妲己，到了西周，幽王為了冷美人褒姒，不惜烽火戲諸侯。

這些朝代的滅亡，真的是因為“紅顏禍水”嗎？

這樣的思維方式太過簡單，但很有“八卦”趣味：君王怎能不愛美女，寵幸美女怎能不誤國？

可是，這跟那些女子有什么關系呢！

以前的文人，因為不敢直接指摘君王犯錯，于是就找到了“紅顏禍水”的借口。

但正是因為這樣，才讓人很難看到真正的原因。

商朝晚年，殷商衰落，周部落勢力興起，這種實力的此消彼長自然會引起變動。

正如，夏朝晚年，殷商部落實力大漲，最終取代夏朝一樣。

這才是殷商滅亡的根本原因。

三、結語

讀史使人明智。

但這個“讀”，不是隨便找一個簡單的原因就做結論，而是要看到紛繁復雜之后的根本原因。

這一點，羅隱的詩寫得很深刻：

如果是因為西施讓吳國滅亡，那后來越國滅亡又該怪誰呢！

這才是一種思辨，不是單純看到表面的現(xiàn)象。

或許看到這一點，才能真正看懂《封神》要講的故事吧。