最近我遇到個(gè)事，讓我感覺華夏文化已經(jīng)淪陷幾近泯滅。所謂天下興亡匹夫有責(zé)，我要說一說我這個(gè)匹夫之感，在這里我不接受批評(píng)與夸獎(jiǎng)，我希望大家能認(rèn)真思考，并期待大家能提出高質(zhì)量的問題。

性本善是我們?nèi)A夏文明傳承中最重要、最重要、最重要的一塊根基，是社會(huì)和諧發(fā)展的必要信念。

下面我簡單的給大家說明一下，性本善與性本惡區(qū)別。

性本善遇事，

由于你我都是善良的，所以不論對(duì)方強(qiáng)弱，我們都敢于與對(duì)方據(jù)理力爭。古語，有理走遍天下。

性本惡遇事，

由于你我都惡，所以對(duì)待弱者強(qiáng)勢(shì)，對(duì)待強(qiáng)者退讓乞憐。古語，欺軟怕硬。

性本善遇事未達(dá)，

你我皆善我們會(huì)反思，我的合理要求為什么不能滿足？我們會(huì)反思并且能站在對(duì)方立場(chǎng)換位思考，在確定自己是有理時(shí)會(huì)上告尋求外界幫助（因?yàn)橄嘈磐饨缛硕际橇忌频模?。反思是人類進(jìn)步重要條件。

性本惡遇事未達(dá)，

你我皆惡，我的要求不能滿足，想的是如何去積聚力量，然后加倍討回自己利益。在積聚力量不到時(shí)會(huì)自暴自棄。自暴自棄是社會(huì)動(dòng)亂潛在因素。

性本善遇事成事，

你我皆善，合理的成了事，這是道理我也要遵守，不合理的成事，這次讓對(duì)方吃虧了，想的是回報(bào)。感恩是社會(huì)興榮和諧的必要條件。

性本惡遇事成事，

你我皆惡，不會(huì)考慮所求是否合理，我的力量比他大，他敢不給我辦，這是應(yīng)該的。倚強(qiáng)凌弱是制造社會(huì)動(dòng)亂之誘因。

近年來我國受西方文化影響，國民大多信奉性本惡，動(dòng)不動(dòng)宣揚(yáng)什么狼性，動(dòng)不動(dòng)說走別人的路讓別人無路可走，動(dòng)不動(dòng)就說良心值幾個(gè)錢等等這些性本惡的思想。本來自古就有人利欲熏心，行的性本惡，再加上西方思想的滲透，我發(fā)覺身邊人絕大多數(shù)已經(jīng)淪陷了。

西方信奉的是人生來就有罪的。我華夏人民不是，我們每一個(gè)人對(duì)應(yīng)一顆天上的星星，我們生來是完美的良善的。

請(qǐng)大家記住這段話，

人之初性本善

善存長當(dāng)有欲

欲不滿自現(xiàn)惡

惡天下人當(dāng)滅。

性本善與性本惡相遇時(shí)，性本善是吃虧的，但是性本惡最終是走向滅亡。性本惡的消亡時(shí)間取決與信奉性本善的比例，信奉性本善的比例越高性本惡消亡越快。當(dāng)人人都信奉性本惡的時(shí)候，人類也該滅亡了。

性本善與性本惡是東西方文化之爭，是善與惡之爭，是存與亡之爭。

大家如果覺得我說的有道理，請(qǐng)同胞們堅(jiān)信性本善，并多多傳播，??畢竟天下興亡匹夫有責(zé)。