《大明劫》上映于2013年，雖然評分不低，但也似乎并未產生過轟動的觀影反應。今天偶然觀過，不禁擊節(jié)贊曰：拍的好！

故事的主要場景在陜西潼關，山河表里潼關路，潼關可以勾陳的歷史實在太多，完全可以造一個大的博物館以陳列相關的文物并且追溯如煙的往事。曲江文旅宋城集團之類應該助力復原古城，如果建設影視基地，無論周秦漢唐，還是宋元明清，尤其朝代更迭，戰(zhàn)亂頻仍之際，其歷史之厚重濃烈比起橫店太湖涿州銀川……顯然要縱深遼闊得多。

和哥舒翰在背負重重壓力之下出關迎敵帶出大唐謝幕類似，孫傳庭也無法違抗崇禎皇帝的道道急令，在未有充分裝備的狀態(tài)下，揮師出征，最終為闖王的軍隊所敗，一代名將，朝廷柱石，無力拯救王朝的命運，明史記載“傳庭死，明亡矣”，孫傳庭兵敗潼關，大明至此再無峰回路轉的可能。

一面是皇命的催促，一面則是糧餉補給困難重重。鄉(xiāng)紳大戶們吞占田產，是既得的利益集團，但是要讓這些人拿出銀票來充實舉步維艱的前線，差不多是與虎謀皮了。孫傳庭震怒之下咆哮：大明的江山?jīng)]了，你們的富貴還有幾日可以享用！

當這些地方豪紳自以為在軍中有被腐蝕的內應，在朝廷也有渠道和可以站臺，你孫將軍又能豈奈我何之時，戰(zhàn)時將軍孫傳庭露出了鐵血冷酷的一面，將這些土豪劣紳拉了罪名清單，一干47人先行問斬，財產一律充軍。

非常之時運用非常之道，孫傳庭是進士出身的一代儒將，從一個小縣令到一度督軍七省，自然擁有過人的智慧和魄力，如同王陽明，曾國藩一樣，仁義與冷血，往往集合于一人。擔心在瘟疫之中患重病的士兵拖累大軍出關，干脆放火燒營，那些病榻上的可憐蟲們沒有陣亡在疆場，卻被自己的將軍下令剿滅。孫傳庭部隊，也談不上是正義之師。

正義一度是灰色的概念。

官軍與闖王軍的慘烈戰(zhàn)斗，是饑荒瘟疫以及無可醫(yī)治的吏治腐敗等等交織無解的矛盾的最后集中的爆發(fā)，興 百姓苦，亡 百姓苦，底層的都是苦行的人。如果說孫傳庭的失敗，關系到王朝的覆滅，那么還有另外一種觀點，就是大明的衰亡，實際上還因為一場瘟疫。

馮遠征飾演的吳又可被今天的觀眾冠之以明末的鐘南山，瘟疫的爆發(fā)即使在技術和文明昌盛的今天，人們往往也手足無措，在缺醫(yī)少藥的古時，只好聽天由命了。

在民不聊生，食不果腹，王朝危急存亡之際，村落和軍營里，爆發(fā)了瘟疫，加速著帝國的墜落。

開窗，通風，帶上面巾，劃分隔離區(qū)……醫(yī)官吳又可的系列部署幾百年后仍然是這個世界應對疫情的正確范式。

吳又可無疑是一代良醫(yī)，救人是天職所在，孫傳庭也堪稱一代良將，兩個人因緣際會，在大明舞臺落幕的時節(jié)，有過一段攜手合作的演出。然而無論是良醫(yī)還是良將，面對將傾的大廈，最終都是頹然無力。人之超凡脫俗，在澎湃的歷史潮流里，似乎又無可奈何。

《大明劫》的場景，只是發(fā)生潼關的變幻的歷史風云里的一頁，將軍士兵，智慧權謀，戰(zhàn)爭和平，苦難輝煌，如果把潼關作為一個宏大的劇場，這樣的歷史故事，還可以演繹很多……