? ? ? 一片安靜安詳?shù)氖劳馓以?
? ? 起初知道色達這個佛學院還是在微博上，照片里的佛學院，無論顏色還是裝建都那么純粹且鮮明。自從知道了色達的存在，一直就有一抹紅在心中揮之不去，告訴自己一定在大學時去朝拜一下。
? ? 突如其來的假期，沒有事先計劃，全靠意氣，和我的大學室友說走就走，經(jīng)過三天的折騰與奔波，終于來到了向往已久的色達。初次到色達，其龐大的陣勢讓我目瞪口呆。
? ? 色達縣位于四川省甘孜藏族自治州，在藏語意為“金馬”，相傳人們曾在這發(fā)現(xiàn)過“馬頭”形金子，為后人祈福而得名，這里也是“格薩爾王”傳說的發(fā)源地之一。而佛學院就位于距色達縣城二十余公里的名為喇榮溝的山溝中，順溝上行數(shù)百里，蔚藍的蒼穹下，泛黃的山野間，數(shù)千座赫紅色的木屋，在陽光的照耀下，如同一條赤紅色的紅絲帶，圍繞在山谷的四周。色達佛學院全稱色達縣喇榮寺五明佛學院，創(chuàng)辦之初的僅30余人，現(xiàn)經(jīng)已發(fā)展到3萬多僧人在此修行。
? ? 那一間一間的紅色小木屋即為僧人們的宿舍，阿卡（男僧人）與覺姆（女僧人）分片而居，互不來訪，僧舍大多簡樸，僧人們的物質(zhì)生活僅限于維持基本的生計，但是專注修行的他們，物質(zhì)生活雖然簡素，內(nèi)心的富足由內(nèi)而外散發(fā)出一種寧靜祥和的氣質(zhì)。過著與世隔絕的人生，到底是色達的靜，還是內(nèi)心的靜，不求物欲橫流的奢華，但尋心中的桃花源。
? ? 濃厚的宗教文化，滲透著祭祀，香火，寺廟，朝拜。在這里，沉睡的靈魂，可以忘記塵世里的一切苦累，與佛音同行。佛國色達的佛學院，阿卡和覺姆的身影里沒有孤單，留給我的背影里，是從容的色彩。正如那最單純的色調(diào)，紅色一片山河。
? ? 在去佛學院之前我們先去的是天葬臺。天葬，是藏族較為普遍的一種葬俗。天葬寄托著一種升上“天堂”的夢想。從佛教的觀點來看，人生于自然，死后歸于自然，死后以尸體喂食鷹鷲，完成佛教的最高境界-舍身布施，還清生前的罪業(yè)。天葬開始前，天葬師要用牛糞生火，火燃后敷上糌粑，少許牛奶，青煙裊裊，之后天葬師誦讀經(jīng)文，吹起人骨號，盤旋的鷹鷲，聞得血腥味，紛紛從空中滑翔降落于天葬臺周圍山坡上，靜靜地注視著天葬師的一舉一動。天葬開始后，天葬師打開裹尸包，安置好尸體，用刀肢解四肢，割成小塊，取出內(nèi)臟，待處理完尸體，經(jīng)天葬師示意，山坡上的鷹鷲紛紛俯沖而下，搶奪尸食，待內(nèi)臟與尸肉啃食殆盡，天葬師遂將余下骨頭搗碎拌以米粑，捍成團，粘干地上的血水，扔給年老的鷹鷲，直到?jīng)]有一點殘留物。完整的軀體就這樣在天葬臺上消失貽盡，最后幻化成天堂里的一縷香魂。
? ? 整個天葬的核心便是靈魂的不滅與往復，死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體分離。佛經(jīng)有云：“在這或長或短的人間歲月，或苦或甜的喜怒哀樂，或真或假的朦朧感受，或幸或哀的今生今世，就這樣毫無意義的虛度”。觀天葬，便是近距離的接觸死亡，啟發(fā)對生命的洞察，既知生死無常，何以待余生？
? ? 此次色達之行匆匆，轉(zhuǎn)瞬的一逝，卻永遠的留在了心里；花費四日行程，經(jīng)歷了春夏秋冬四季，高原條件艱苦，十幾個小時的路途顛簸，耗損精神不說，強烈的紫外線照射，但對我來說是一次人生的修行。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2018-6-10? ? 葉卓吉
